主题：穷则思变富必亡 -- 给我打钱87405

要研究老庄，一定不能忘了这俩是春秋战国时代的人，所以，当时的情况是怎样的，我们必须弄个明白。

当时的情况是天子已经崩了，不是周天子崩了，而是以天子为代表的整个制度崩盘了。为什么会崩盘？人多了，地盘大了，技术进步了，用西周那套规矩来治理天下那叫一个捉襟见肘hold不住了，所以上到诸侯下到士，整个“中层干部”就有了新的想法：诸侯们想的是，“si，我为什么就要听天子的呢？”卿大夫and士们想的是，“si，我为什么就不能成为一方诸侯呢？”谁叫嚷得最起劲？当然是最底层的士了。士以下的国人，思想还没有解放，他们的戏排在后面，得等到隋唐。这些以前连想都不敢想的新想法冒出来之后，那就恨不得一夜之间把西周所有的条条框框全部给抽掉——这话有些夸张，中国人还没有那么狂暴——这就是【去规矩】，所以老庄就说了：我知道你很急，但请你不要急，慢慢来。

另一方面，以孔子为代表的另一些人那是大惊失色的，“天呐，礼乐崩坏啦，要game over啦”。孔子有没有道理？当然是有道理的，规矩得有啊，没有规矩不成方圆呐，所以老庄也说了：我知道你很急，但请你不要急。

所以无为在当时有两解，一解是【去规矩】的某张三不要急，一解是【立规矩】的李四也不要急，旧的不去，新的不来，有往有来、新老交替这是再自然不过的事了，急个啥嘛。

最后谁升级了？【王】，从天子升级到了皇帝。老有人讲，说皇帝要比天子更集权，这话是不对的。事情的原本是，人口变多了，地盘变大了，技术变发达了，生活生产更丰富了，以前的那套条条框框玩不转了，得升级。你看，自秦始皇起，皇帝官僚制就得了确立，确立之后很快就把孔子给请回来了，因为这位讲的是【立规矩】。从天子到皇帝，就是一个先破后立的过程。

新中国的成立也是一样的，你不要去在局部分析什么大清腐朽啊，什么列强很坏啊，讲这个没有用，有没有列强，大清都得完蛋，3亿人，皇帝官僚制已然玩不转了。所以毛主席是秦始皇般的人物，此处讲的是历史地位，划时代，但是我个人认为不能刻舟求剑：秦汉那会的中国也是处于国际社会中的中国，可那会的国际社会也就指中国加上周边一圈的“外国”，“外国”比我们要落后，不是游牧的就是打鱼吃的。今天不一样，新中国进入国际社会面临的是西方人长达几百年的霸权统治，我们是抓住了他们内讧的时间窗才得以独立的，现今N多第三世界国家他们就没有抓住这个历史机遇。这是一个不一样，另一个不一样就是智能化的高速发展。20年前还在讲自动化，今天已经开始搞智能化了，发展速度太快了。所以综合来看，国内嘛，是以立规矩为主，国际嘛，是以破规矩为主，第三方面还要盯着AI，这把以有史以来最锋利的快刀怎么驾驭其实谁都心里没谱，且得摸索。凭心而论，上到中国共产党下到老百姓，面临的挑战非一般的大。

怎么办才好呢？我个人所见，还得无为，“我知道你很急，但请你不要急。”

另外我想想谈谈个人感受，不是我的个人感受，而是说你、我、他这些个体的个人感受。有人说，现如今跟大清没什么两样。这话我个人基本认同，就个体而言，禁锢感强，为奴感强，这是实情，所以好多人他梦回唐朝啊。但是，我们现在是新中国，不是大清，大清才3亿人，开的是木船，我们如今是14亿人，已经飞到火星上面去了，我们还要面对西方人长达数百年的霸权“秩序”之围攻。所以，国际秩序就得重建，如若不重建，还是西方人称霸，我们还得赶上一回八国联军火烧圆明园。然而这个事光靠党中央是不够滴，大海航行靠舵手，大海航行不也得靠水手吗？人心齐，泰山移，朋友们，想改变现状吗？得大家伙一块上才行滴。那要是人心不齐呢？比如说“我去**的，我躺平”，比如说“我就**为奴了，我当个大号的奴才，气死你”，那你中华民族该完蛋就得完蛋，没啥好说的。