主题：【原创】从人民日报 【以数字化开辟教育发展新赛道】 谈起 -- chuchong

毛泽东此前就说过：“鲁迅先生是中国的第一个圣人，中国的第一个圣人不是孔夫子，也不是我。”一九七五年底，就在他老人家在重病卧床弥留之际，在关于理论问题的谈话中又说到。

为什么作为革命领袖的他如此推崇鲁迅，因为他知道，另一条战线的重要性，千年以来的话语权，这一特权永远都是掌握在文人士大夫手中，他们定义着这一切，他们掌握着诛心的权力。正所谓五帝三皇神圣事，骗了无涯过客，而能站在人民立场上说出俯首甘为孺子牛的，鲁迅先生众所周知，毛泽东他老人家一生都是主张造反有理，带领组织推翻了压在人民头上的三座大山，可孔子主张把人分个三六九等，君君臣臣，父父子子；唯天子受命于天，士受命于君；天无二日，士无二王，家无二主，尊无二上，示民有君臣之别也；民可使由之，不可使知之；君让臣死臣不得不死；惟上智下愚不移也；唯小人与女子难养也，其核心是忠君愚民。孔子当年，那套东西，没有市场，周游列国到处战国七雄，唯独秦国是不允许孔夫子的弟子进入的，可为什么那些相信过孔夫子的国家都灭亡了，唯独秦国不听孔子那一套的秦始皇能统一中孔学名高实秕糠，孔夫子很多话都是好话，但拿到现实社会里，那种复杂的矛盾他都处理不了，他不能解决实际问题，所以又都是废话和屁话。历代农民起来造反，统治阶级内部争权夺利，改换皇帝，他们起兵造反的时候都是批孔，为什么因为孔夫子讲的君君臣臣，臣是不能反君的，你要造反，把皇帝换掉，你得违背孔夫子儒学理论，他必须得批孔，要不然师出无名，造反无特别是农民起义，就像那个最看不起儒生的人是刘邦，见了儒生把帽子拿下来洒尿，这个在史书可是到汉武帝时的独尊儒术，这就说明得到了统治地位以后，又要把孔子请回来，这是为什么因为要用他那套理论管理国家，中国历史不就是这样吗？当要起来造反的时候，都要去进行批用我们自己的话说，你是革命党的时候是批孔的，当成了执政党，巩固地位时又要尊孔，中国我们是从批孔起家的，但是我们决不能走前面他们的路，批了再去尊，落入历史的一种循环。

1973年9月，毛泽东在与毛远新谈批孔时曾说：

我们共产党人，是从批孔起家的，但是我们决不能走前面他们的路，批了再尊，等到我们为了巩固自己的地位再把孔子的思想拿来给予老百姓，落入历史的一种循环，这是不行的。如果共产党也到了自己没法统治或者遇到难处了，也要把孔子请回来，说明你也快完了。