主题：在《三国演义》中，曹操为啥没有三顾茅庐 -- 普鲁托

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是的，所以早在关东诸侯讨伐董卓之时，袁绍企图另立刘虞为帝（虽然刘虞不答应），此时就已经表明袁绍对汉室的敬畏心已经没有多少。在袁绍完成对并州、青州、幽州、冀州的统合，对汉室的敬畏更是荡然无存。

东汉末年，只要是个留下名字的角色，多少会有点野心，而野心的膨胀往往伴随着地位的升高而更加膨胀。就像《西游记》中说的那句话：“骑着驴骡思骏马，官居宰相望王侯”。

据《资治通鉴》第六十一卷【汉纪五十三，东汉·汉献帝兴平二年（乙亥，公元195年）】记载：

袁绍有沮授的挟天子以令诸侯、曹操有毛玠的奉天子以讨不臣，目的都是把汉献帝控制在手中做傀儡，以其名号号令天下。但结果是袁绍拒绝了、曹操采纳了。

袁绍拒绝的原因主要有5个：①袁绍在那时是天下势力最大的诸侯，他认为自己的势力已经大到不再需要借用汉帝的名号，完全可以自己另起炉灶；②汉献帝是董卓立的，而袁绍又是以反董卓而起家，那么汉献帝在袁绍这里的存在就是矛盾，因为对袁绍而言，汉献帝没有合法性，而一旦汉献帝到了自己手中，如果处理就是以下犯上的叛逆，而不处理袁绍当年反董就是个笑话，如此颇为尴尬；③汉帝的作用在于名号、旗帜，能够吸引大量忠于汉室的士人、世家投靠。而袁绍的四世三公，门生故吏遍布天下，投靠的士人世家也不少，汉帝的作用与名号锦上添花而已；④袁绍对于汉室几乎不存敬畏心了。还有，董卓之前挟天子令诸侯，袁绍也怎么乖乖听话。推己及人之下，对于把汉献帝控制在手里面到底有没有用，袁绍是不抱乐观的；⑤如果真把汉献帝搞到手中，那么很多士人的投靠是真，同时也会带来袁绍手下不少人团结到汉献帝身边。毕竟是袁氏的门生故吏，但更是汉臣，这个身份是分裂的。

所以袁绍肯定不认为把汉献帝弄到自己身边有多少好处。

但曹操就不一样了。此时曹操的实力对比袁绍实在太弱小，此时的汉献帝对曹操而言无异于一碗十全大补汤。此时的曹操，地盘小、人才少，又遭逢兖州大叛乱，内部根基不稳。汉献帝对曹操最大的意义与作用就在名号大旗的赋能。

一方面，只要曹操控制住汉献帝，并以汉献帝名号行事，那曹操就是政治正确，谁都不能反对挑刺，否则就是反贼、逆臣；另一方面，曹操尊奉汉帝，让很多心向汉室的士人世家看到希望，会投靠曹操。

有人说“选领导的内涵就是把领导当做承载自己期望、理想、利益的载体”，所以这些心向汉室的士人就得暂时服从曹操的安排以及为曹操办事。

还有一方面，曹操可以以汉献帝的名义去命令别人，虽然别人未必能听，但却能给对方添一点乱，恶心对方。这就是后面和曹操作战的诸侯，都要说他“名为汉相，实为汉贼”就是不承认曹操挟天子令诸侯的合理性与合法性，因为如果不说这话，那就是赤裸裸的造反叛乱，没有合理性和合法性的就变成自己了。

就是否迎汉献帝到自己身边，袁绍麾下的沮授、郭图淳于琼两拨人发生了意见分歧。沮授是冀州的，郭图淳于琼是颍川士族体系的，这里不排除彼此之间有利益分歧。但袁绍不可能都同意，只能够二选一。不过袁绍可能忽视了对于选择或者说选项的3个内涵：①自己选择一个，其实也是放弃另一个。所以选择其实是有机会成本的；②任何选择其实都有成本和收益，这是选项的一体两面，必然要承担；③如果是多人参与选择，那么自己选择某个选项，其中内涵是自己选了、占了减少了别人的选项，那么别人就没得选了。

袁绍最终选择不迎汉献帝，但此举正中曹操之意。如果袁绍能迅速迎回汉献帝到自己身边，相应的就不给曹操等人以机会。说白了就是，汉献帝对袁绍虽然未必有用，但也不能把汉献帝送给别人，让汉献帝对别人有用。

在曹操控制汉献帝之后，袁绍也表示出了后悔。但已经没有用了。

博弈和竞争就是这样，一步慢、步步慢。抢占某些东西，不一定是这个东西对自己有用，更不是贪心。而是反过来想，如果对别人尤其是对手有用，自己不抢，那别人就以此来制约自己。如果提前抢下来，别人没有得到，自然对自己的威胁就不会增加，甚至可以以此为筹码和对手进行交易交换。前者叫卡位排他，后者叫创造筹码。

有些时候，一个人不光要想清楚自己要什么（因为这样大概率不会选错、选偏），更要清楚别人、对手要什么，因为自己想要的东西，对方有可能想要，甚至自己想要的在对方手里面。

领导者的如果能这样去想、去看，再做选择决策的时候，其视野格局就不一样了。