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主题:【原创】天凉好个秋的慨叹 -- 崂山一道士

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家园 社会赋予还是自我选择

身在南方暑热还没过,倒真是盼着秋凉快点到来,也更怀念北方的秋,甚至最冬天时候沁骨但清澈的严寒也变得值得重新感受起来。

日月不居运动本没什么意识,人用一些词语把特殊的时刻标识出来,仿佛那个瞬间真意味着什么神奇的变化。十八岁我可能还以为法律上的成年确实将带来改变,三十岁的我明白圣人的而立和我的而立完全不是一回事,几十年唯一可算成果的不过就是一个文凭,知识也无法给予人安身立命的基础,反而引起更多更大的惶惑。农民种地可以收获粮食,工人建筑能创造房屋,我参与看似精致的游戏得到的只有空虚。说起这些是就我个人体验来说,意义这种东西经常社会赋予不了,只是种种偶然禀赋际遇带来了选择的结果。

人生的意义,从来就是这个社会赋予的。你承担了什么样的角色,完成了什么样的任务,决定了你的人生的意义。

辛弃疾作词不会想着承担词人的角色和任务,毛主席也不是为着后世无数的纪念,最根本的动力或许是为一种终极的自我成就,社会和后来的评价只是附带的,大多数时候也不是个人能决定的。自我是现代性的问题之一,古人的悲剧或许是客观条件的限制,廉颇易老,李广难封,以及个体的有限,浪淘尽千古风流人物,毛主席晚年常看的张元干有句“犹有壮心在,付与百川流”。但成为什么人的对象本身不是问题,基督徒应该成为信仰上帝的人,古代中国人应该成为孝子或光宗耀祖,共产党员应该追求实现社会主义。用常说的一句话是,现代让一切坚固的都烟消云散了,一个人可以成为女权主义者也可以成为网络左人,现代人的苦闷在于没有家庭、教会、国家逼着他成为什么,但他自己在终极意义上无法选择成为什么。

要克服这种虚无感还是找到心甘情愿投入并坚持下去的事,无论是家庭还是人类的解放,虽然我目前仍然没有找到😥

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