淘客熙熙

主题:中日友好医院和日本的关系 -- woyan

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家园 不提一件事即不对一件事表达确定性的看法

因此不提一件事等于不否定一件事也不肯定一件事。

少谈甚至不谈一件事(5种日本高中教科书有两种不提,两种提的不多)有很多种可能,一定要说对方的动机就是蒙骗诱导国人之类的,这种对动机的猜测没有意思。

我没有看到官方要求日本人在教科书上写明“屠杀”这个词

我甚至不知道日语中是否有与屠杀相对应的日语词汇。

就我个人而言,在我研究历史的时候,觉得这个词语情感色彩过于浓烈甚至于让我无法理性思考。

对于南京事件,我只关心几点

1,是否针对平民和俘虏进行了杀戮

2,这种杀戮是不是大规模的杀戮

3,杀戮规模是否达到30万

现在我们不说日本历史教科书,而说日本历史学界的看法

第一点,日本历史学界普遍承认

第二点也基本承认

第三点存在争议,大概有人认为只杀了十几万(注意十几万也是大规模杀戮,也是重大罪行)

因此我对日本历史学界对于南京事件的看法是:

日本历史学界不是否定南京大规模杀戮的存在性

而是他们质疑南京大规模杀戮的严重性是否达到30万的规模

再次提醒:质疑和否定不是同一个概念。

因此很多网民谈的日本方面否定南京大规模杀戮,这是不对的。

我以上谈到的两个表述的逻辑区别希望你能够搞清楚。

另外你说到真离,真离是我在西西河遇到的逻辑问题最多的一个ID,我无法与他就任何一个问题达成最基本的共识。

随便一个河友,如果我们就一个问题存在分歧,那么总可以在某个前提的问题上达成基本一致。

真离的问题是,好 我们某个问题不一致,现在我们来谈这个问题的前提。

然后你发现他对前提又理解错误……

总之他几乎无法准确把握任何一个概念,无法准确把握任何一个逻辑前提,根本无法与他进行逻辑意义上的沟通。

所以我现在不看他的帖子,他可以回复我,但我不看。

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