主题：2025新楼-雪夜灯之一 -- 夜如何其

根据分子生物学的研究，现代日本人的三分之二祖源来自中国大陆。

具体来说，就是山东。

日本有记录的历史最早是《汉书》，其次《魏志倭人传》。

公元四世纪，中国本土陷入大混乱，导致一百多年的日本历史记载中断。

由于中国历史文字较少，导致日本历史研究一片混乱，各种解释都有。

比如著名的邪马台国，有九州说和本州畿内说，最后还出个九州搬家到畿内说。

中国古书记载虽然简略，但信息还是很多的。

比如小国林立，邪马台国分男女王，女王负责祭祀，男王管行政。

这点非常像大陆本土的古代萨满制度。

连邪马台这个名字，都有争议。由于他非常像“大和”的日语发音，如果邪马台是大和，这样日本历史就有点连续性了。

但实际上古汉语的发音和现在不一样，是对不起来的。

当然如果抬杠：日语也对应着发音改变了。

那就无话可说了。

中国历史记录是研究语言的证据。其中韩国部分，挺有意思。

三韩在半岛南方，辰（秦）韩语言在汉末记载是这样的。

弓为弧，贼为寇，饮酒为行觞。

所以把中国本土稀奇的，发音类似秦语，用词还挺高雅的。

当然，本篇不说韩国。

主要是有百济渡海去日本，日本天皇源自半岛之说。

但是实际情况是，他们都来自山东。

汉末一直到南北朝，大乱不已。

山东部分人群被迫出海避难，分成南北两路。

北路去了半岛南部和日本，其中去了半岛南部又出发再去日本。

这个证据是去了日本的“渡来人”，帮日本土王去半岛南部招募同乡和士子。

南下的部分，又有一部分去了日本。

看来那时候，中国本土真是地狱。

孔夫子说：“道不行，乘桴浮于海。”

从山东出发去日本，历史看可能最早是商周换代。

更早也有，学理猜测：历史上有一个环黄海的族群，分布在从福建北到辽宁，经半岛到日本,核心地区是山东。

商周之后，是战国秦汉换代的一大拨。

齐国出方士，海外仙山等说都是反映。

然后是魏晋这波。

其中日本使者观摩过西晋司马炎祭祖（就是司马懿和司马师司马昭）。

根据当时方式，建造了日本古坟。

前方后圆。

其实日本人是魔改了。

圆是天坛，方是地坛。

日本人直接把坟墓和祭坛，合2为一了。

省钱。

这个的证据是，早期的地坛比较低矮，后期抬高，前方后圆高度趋于水平。

其后历史记载比较清晰，日本本土也开始有了记录。

但日本未停止学习交流。遣隋使，遣唐使等。隋炀帝赏赐的东西（一个沉香木），现在还在日本天皇的宝库里存放着。

直到蒙元时代，日本和中国大陆本土才基本切割，各种交流，包括人口交流锐减。

日本人坏就坏在这里。

“崖山之后无中华！”

还真得只有日本人说，才算味正。

然后，就是明朝的倭寇了。

然而礼失而求于野，日本还是保存了很多东西。

日本文明算是中华文明的次生文明，但不是一回事。

像是在母体上剪去的枝条，嫁接到日本本土的树木上，果实味道不一样。

同时日本这棵树像个缝合怪，自生枝条和不同时期的嫁接枝条共处，形成特殊的生态系统。

不能说日本有中国源流，他就是中国。但他很像中国。

所以大家才互相看不顺眼。

台湾要不收回来，过几百年，估计是一个德行。