主题：杨德昌的《独立时代》（1994） -- 翼德

夫子的话不够完整，少了“教之”。

杨德昌当然不是忘了，而是有意为之，整部电影就是杨德昌补上的“教之”二字。

需要“教之”，说明杨德昌对当时的台湾社会并不满意，对什么不满意呢？

主任的原话是这样，“你看看，这个国家多了不起，真有钱吶。”

也就是说，“了不起”只是因为“有钱”，而不是想象中的“国家”自豪感。这里的“有钱”并不具有正面意义，而是所有社会问题的根源，是杨德昌认为需要“教之”的对象。

前贴我说过，电影里的人物“人人都一身的毛病”，这些毛病归纳起来，基本不出“酱缸文化”的范畴（《丑陋的中国人·中国人与酱缸》）。

至于说杨德昌“没有柏杨那样强烈地批判中国的各种传统观念”，电影里无论人物设计还是对白，哪一样不是紧扣传统文化呢？电影的表达方式当然不会像文字那样直白，这也恰恰是杨德昌的牛逼之处。

或者可以这样说吧，《独立时代》是杨德昌针对“酱缸文化”的救世药方。

PS：这个话题不好聊啊，要一点不涉及政治几乎不可能，还是就此打住更好吧。