主题:【文摘】论说“文革博物馆”问题 -- 清徽
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但也是要有个底线的,至少不会因为有的话语者的基础比别人好就可以不让基础差的人发言了。
但如果基础差的话语者因此而愤愤不平,以致觉得有必要用外部的强制手段来扭转这样的不平等的话(可以让更多的人听到自己的声音,但并不意味着一定会接受。),那。。追求这样的言论自由还有意义么?
有这么一句话,“你可以在一段时间里欺骗所有人,也可以在所有的时间里欺骗一部分人,但却无法在所有的时间里欺骗所有的人。”,我认为保障最低限度之言论自由的意义也在于此,当年的甘地、马丁.路德.金的话语权的基础也不怎么好,而刻意追求绝对的话语权的平等,则往往伴随着暴力手段,比如当年文革中大家的话语权的基础大致上是平等的,只要不是黑五类和走资派等。
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😉呵呵,“有很多更重要的事要做”可不等于“一刀宫了”这么简单哈~ 有点搞笑 字127 2005-11-20 08:40:22
我认为网上的争论 清徽 字208 2005-11-20 02:02:10
话语权也是要有基础的,清兄 黑岛人 字182 2005-11-20 04:18:55
呵呵,这个世界上的很多事情本来就不是平等的
说一点:对任何恶意的言行,我都是反对的 神仙驴 字40 2005-11-18 18:16:49
迟到的鲜花 wsxx 字18 2005-11-18 03:03:00
🙂麦卡锡主义:量变与质变 5 海天 字2244 2005-11-18 02:53:36
文革是革命,打碎以往的国家机器,麦卡锡是维护现有的国家机器 iimao 字58 2005-11-18 03:00:48