主题:【原创】民主与中国 -- 晨枫
我觉得还是体现出一种民本、人本主义精神的。老萨说的那些也是。但所有这些加在一起,仍然不是我们中华文明的主流。
而人本主义却实实在在是现代西方文明的主要组成部分。
至于中国为何人本主义精神不振,我倒是觉得这恐怕不是哪个个体行为的结果,而是我们的历史和文明特质所产生的结果。简单说来就是:
1 历史上(直到今天) 中国的政治权力 都比欧洲要集中。
欧洲长期的分裂、各国内部普遍存在的“三权分立”(教权、王权、贵权),都令政治权力在绝大多数时间里远较我们中国要分散。
2 历史上,中国权力机构上层对权力的争夺和相互倾轧,绝大多数情况都仅发生在上层之中,而绝少有上层人物拉拢下层人民帮助自己进行权力争夺的传统。欧洲则完全不同。从古罗马时代的老兵运动,到中世纪中后期的贵族拉拢平民架空王权 抗拒教权,以及更晚近的国王拉拢平民对抗贵族,可见,欧洲“上下打成一片”的传统源远流长。这种传统在客观上赋予了中下层平民更多的权益表达和实现的机会。
我觉得这才是人本主义在西方文明中根深蒂固、占据主流,而在我们中华文明中日趋势微的根本原因。
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🙂天天讲,月月讲,年年讲,直到世界末日 日月光华 字0 2006-12-15 01:23:33
🙂“对这个制度作出修正的权力” 日月光华 字120 2006-12-14 20:55:23
🙂老酒好 萨苏 字318 2006-12-14 02:42:29
🙂孟子的“民为贵,社稷次之,君为轻”
🙂西方的人文主义是天赋人权 萨苏 字94 2006-12-14 23:34:06
🙂前几十年是要批判人性,人道主义的。是要狠斗私心的 日月光华 字0 2006-12-15 01:29:18
🙂那个,倒和东西方文化冲突关系不大 萨苏 字62 2006-12-15 01:37:52
🙂邓大人说:无论黑猫白猫,抓住老鼠就是好猫 5 萨苏 字1111 2006-12-14 00:35:43