主题：[原创]学者葛红兵的骗术--记《中国：我们该如何纪念二战系》一文 -- 定风波
家园 [原创]学者葛红兵的骗术--记《中国：我们该如何纪念二战系》一文 这几天上网发现了网友热议的一篇文章，而且还有记者采访，学者问答之类的咚咚。我也凑了个热闹去瞧了瞧。结果不看不知道，一看吓一跳。下面是他的原文：
它让我们看不到：日本人民也是二战的牺牲品，在战争中受伤的是整个人类。这句话说得很巧妙，很霸道，很无耻。日本人民的损失不是一种高尚的牺牲，只是为了攫取更大利益而付出的代价，是为了他们的狂妄无知的所谓理想必然付出的代价。就像一个人去你家里强奸你的老婆，虽然成功但是被你老婆咬了一口，回头被你发现暴打了他一顿，他跪地求饶。然后你老婆求你阉了他或杀了他，你能说“他也是受害者，还是原谅他吧”这种话吗？即使你这个没人性的能，你能要求你老婆也这样想?
随着连战两次来大陆，国共的第二次合作已经拉开序幕，它已经为我们反思半个世纪之前那场内战打开了新的思维空间。国共无法良好合作这个在浅显不过的道理竟然被他给模糊了，可以说国共合作永远是暂时的权宜之计，除非共产党的红色蜕变或国民党能代表广大劳动人民的利益。他丫的看不到这些只是一味的说什么内战造成的伤害，果真褪了色，变得站到劳动人民中显得扎眼了。看来毛所说的吃二遍苦，受二茬罪真不是随便说说。
事实上，我们要多观察美国处理战后美日关系的方式，多观察新加坡等过战后处理其与日本关系的方式。他们与日本的和解不是因为他们受日本的危害没有我们深——屠戮生灵之害万劫不复哪里有深浅。我相信我们受害最深，也因为受害最深，我们对宽容与和解的需要才更多。这明显是在说你看他们都已经变得那么蠢了，我们应该向他们学习才是。
他们不仅仅纪念北方的死难战士，也纪念南方的战士--因为这是一场内战。葛提斯堡非常有名，因为它是林肯当年演讲的地方，因为在这里，还回响着林肯当年 “民有、民治、民享”呼声。--这两者之间有联系么？我想，应该有，在“民有、民治、民享”这个基础上，也许我们才能真正避免内战，“民有、民治、民享”之民族，才能真正实现用和平的方式、民主投票的方式决定自己的内部事务，而不是依靠内战，也只有“民有、民治、民享”之民族，才能以反思战争、反对战争的方式纪念内战。这明显是打着民主的幌子贩卖自己的私货，战争跟民主之间我找不到任何强相关的联系，难道民主国家就没有内战可能？民主了就能消灭战争？？不从战争自身的角度进行考虑，本末倒置！ 我看只有一句话是正确的“忘战必危，好战必亡。”
这种学者只有两种可能，一是被民主的迷魂汤罐晕了，二是在利用民族的当前的某些缺陷做危害民族万世昌盛的汉奸活动。
既然是学者，第一种可能性我看不大。
家园 有这么一批所谓学者教授，他们所谓的新思维已经成气候， 俨然已成受重用的智囊了。复旦的一帮，人大国关院长殷时弘，还有那个马立诚最近可活跃的紧，每周在经济参考报上开专栏，以史为鉴大谈变法，从技术上分析历次历史上变法为什么失败。
别跟我扯什么煽动仇恨，这是对避免再次沦为战争受害者或者将国家利益拱手相让的提醒，以及对反人类罪的沉痛的反思，这些战争纪念馆的所面对的不止是中国人，也提醒着世界上所有的民族，国家。
我坚信中国人不会成为侵占他国领土的侵略者，或以战争手段做为主动优先选择来处理利益争端，从南海和东海的争端处理，尤其是文化和传统渊源使我坚信这一点。
那个葛教授要说服人，写一篇驳纳粹集中营纪念馆的文先，那里所展示的怕也能让他有所感慨的吧。
家园 据说发表声明收回文章了 呵呵，顶不住人民愤怒的声讨啊。
家园 这类（败类的类）人的言论极大地考验中国人民的辨别力 现在中国真是言论自由了。要是20年前，估计这个坏蛋得进监狱了。就是现在，我估计也有不少人想揍他。不过毕竟中国已经逐渐地进入法制社会了，这个坏蛋想喷就喷吧，谁让我国的乱扔垃圾惩治法还不完善呢？
家园 先别糟蹋学者这两个字。 家园 都来瞅瞅，这鸟HJ还真能喷 一夫一妻制是历史倒退吗？
美男作家葛红兵解读熟女
家园 哈哈哈。知道鸟。臭鸡蛋，闻着就恶心。何以大行其市？ 他最近刚完成的小说《财道》中的理想女性就以“熟女”为模版，“她们对男性更有同情和谅解之心，会知晓通过性来无私地拯救男性，更具有母性的光辉”。
家园 nnd，我以前有个同学叫做葛红兵的，不会是他吧 
家园 哦，原来抗日时期的汉奸是这个样子的 可给没亲身经历抗战的人以生动、形象的教育了
这种小丑还是跳出来比较好
家园 出乖卖丑赚出名呗 家园 一个靠贬低鲁迅成名的“教授”，他心目中的中国文学高峰竟是王朔 家园 别糟遢王朔。
