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主题:【原创】 北斗大师与浮云小兵夜话之;吓蛮书!(上) -- 北斗

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  • 家园 【原创】 北斗大师与浮云小兵夜话之;吓蛮书!(上)

    浮云同学,你先等等。我在这里先占地儿。明天写。哈哈。俺最喜欢战斗,俺喜欢赫拉科琉斯。俺有事,明天写。哈哈哈哈哈哈哈。

    哎呀呀呀,我吃饱了喝足了,一步三摇啊那我就到网吧了。

    虽然说大高手永不动心。但是浮云小兵象只苍蝇(无恶意)一样在狮子头前飞来飞去的。总是招人烦是不?这样,老夫就多扯扯吧。

    我对浮云不认识,不了解,不知道。但是俺从作天接活儿,本着那个兵以诈立水无常行知己知彼把对方玩儿玩的政策。俺还是把浮云小兵的博课看了看,觉得这娃娃功课做的不错,态度也很认真的样子,似乎是向上的有为青年。这样,俺就象讯哥儿见到了刘和珍君,更有写写的必要了。

    1 一条权威的棒子

    兵器?虽然说,北斗大师已经到了摘花杀人,剑气无形的地步。可是,看着西西河飘着那么多顶博士帽儿,俺不把水平降低了,把文章写傻了,怎么能获得足够的花朵呢?想到这儿,俺才微微地对浮云同学有点生气,卿本佳人,奈何做娼,把俺逼到装学者,装知识,装小资,装权威,装风流,装隐士的悲惨境界呢?这不就和SB余秋雨一样了么?

    这就得按照道上的规矩办么?把文章写成论文气,好像在美丽坚炖过牛排或者刷过盘子,符合排中律或然律同一律A是A,A非A 。公理,公约,定理。丫的。

    遵照游戏规则吧。这样,俺的序言就结束了,进入正题:尊敬的浮云先生。。。。

    如先生昨天所言,

    你连我这关都过不了,还写什么啊。我不过是一粗人。http://www.cchere.net/thread/1114236

    谈上边这些,随便点乎一下,也得有十年之功,

    我相信先生你说的都是实情,也觉得您很用功,而且您又说,

    什么叫空想社会主义?

    最深刻的反叛者是什么意思?次深刻的又是谁?

    俺在社会主义四个字上,好赖也下过二十年以上功夫,现在是越来越不敢说话。这儿怎么一猛子冒出一最深时刻的反叛者,我听都没听说过!http://www.cchere.net/thread/1114236

    确实,这些话,也显得您很坦诚。您亮出的家底,也让北斗觉得你是诚恳的。这不免减低了北斗对您的伤害程度。但是您露出的炫耀的成分,也不免让北斗向下斜斜眼角。

    您的十年功夫,怎样了呢?说明什么呢?是说明您聪明,还是说明您傻?

    比如,神秀大师在五祖身边,数十年功夫,这时间不比先生您少,用功程度也不比您差。但是当六祖慧能来到五祖身边不过区区一年的时间,就传得衣钵,进入三摩。那么,卑人是否就据此认为,您是后者而不是前者?

    如果您是后者,那么,本文是否还有写下去的必要?

    我当然肯定,先生您的智力足以做,比如,所谓的,学问,学术,文化什么的。这样,俺的指头就继续的敲下去了。

    现在我们来谈谈先生的二十年功夫所练出的丹:空想社会主义问题。

    我觉得我们有必要来做一个约定。那就是,谁,是马克思主义的权威者。假如,我们的讨论从这个前提下展开,才不会风马牛。才可以做一个讨论的基础。否则,都不承认对方的主权和“合法存在”。那么这文章还有的完,有的玩么?也只有这样,才算是对您的“社会主义问题”表现出足够的尊重。

    让我们来看看,当前存在的事实。不久前,温家宝在几个大学校长的座谈会上,揣着明白装糊涂地问道:为什么我们的大学培养不出大师。

    这个问题的答案许多人都知道。但大家都不愿意对没穿衣服的国王指出来。可是对我和先生您。恰好可以使用这个判断命题的结果,那就是:自1978-2007。震旦国没有培养出一个不管是人文还是科学方面的大师以及权威。这个结果太好了。许多垃圾从我们的面前消除了。我们只能试图从劫后余灰中来填补这个空白。李泽厚怎么样?顾准怎么样?

    2007年的4月,也许我记错了,但肯定是07年。读书杂志发表了一篇专访,是关于李老的。在这篇专访,李谈到了他过去对马克思研究的修正问题。但是这篇东西很不能使我服气。在当前西方的文明成果明摆在眼前的客观事实下。李还在那里老调重弹。这只能证明他的垂垂老矣外,我看不出任何进步的价值。

    这样,你就明白了。我肯定顾准在马克思问题上的权威性。而这个权威性的证据是需要通读他的文章才能得到。我觉得本文就没有必要这样做。我引用一点,您看看,我说的是否有理。

    a

    马克思预言的社会主义是要在最先进的资本主义国家首先实现的,这个预言,本世纪初期愈来愈不符合事实

    b 这是评论沙赫特和凯恩斯的

    三十年代的资本主义世界,出现了两个怪人。一个是希特勒手下的沙赫特博士。。。。。。。用大发钞票的办法来重整军备。。。没多少时间就消灭了恐慌和失业。。。另一个是英国学者凯摁斯,他从二十年代起,就鼓吹货币价值不能太高,鼓吹通货膨胀。。。他为医治资本主义的毛病提供了药方,并且在理论上提供了证明。一个实干家,一个理论家。合起来,把19世纪上半期开始的资本主义周期危机的问题“解决”了

    也许你要说,这个不是大白话么。对的,这是再普通不过的事实了。不过您请看其写作的时间:1973年5月9日。那么我们无法不表示震惊。

    这不是先知,是什么?

    如果你不嫌烦,俺再列列那些唱赞歌的人;李锐,李慎之,王元化,吴敬链等等。好多大尾巴狼。你觉得,王元化的分量怎样?

    这样,北斗就顺手拈起顾准这个权威主义的大棒,准备将先生您赶得满西西河乱跑了。

    2 多余的一棒

    高手过招,向来是闲庭信步。而且是花开两朵,各表一枝的。如果俺只灭灭苍蝇,打打蚊子(无恶意),那么,如何能显示北斗大师一剑飙血的风采呢。怎么能让北斗大师的粉丝失望呢。俺最喜欢看他们晕倒的场面噢。

    西西河的陈经,已经赚了西西河的不少花朵吧。北斗很少献花,但是陈经的花朵中有俺北斗的几朵。俺虽然赞成他对震旦的经济分析。他的过程是合理的。但是他的结论却刚好是错误的。

    当农民工跳楼要钱,当官员一次保养十个情夫并MBA管理。当黑砖窑等等,这数不清的罪恶。这不是羊吃人,这是人吃人。那么,你们唱红大陆经济,请问不脸红么。

    还有萨苏,这个西西河接受鲜花最多者,这当然似乎值得祝贺。但是,仅仅通过震旦元首的数小时坐姿的不变,就得出本国前途乐观的结论。而无视黑砖窑是剥夺人民基本生存权利的残酷事实。这是多么的荒谬。

    释迦牟尼的老爸,打座几亿几亿几亿。。。那么长。是不是比胡哥更有希望?

    那么唐僧,和鹿角大仙比座功。鹿角大仙不敌,而胡哥的那几个小时,和唐僧比起来,那简直不堪一提。是不是说明。唐僧比胡哥更有能力领导震旦?

    啊对不起,俺多管点闲事,跑题了。恩,先收回棒子。

    铁牛

    关键词(Tags): #顾准

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    • 家园 【原创】北斗大师与浮云小兵夜话之;吓蛮书!(下)

      刚喝完稀粥,俺再接着玩儿。

      2 戈培儿咒语(续)

      批了萨苏,老夫再谈锦候的问题。记得那篇奇文,是源于一部美国的大片,这个大片的主题反讽了现实社会中的黑白颠倒。

      不错,美国导演非常善于玩这种美国式的黑色幽默,也善于制造这种语境。这也是美国文化的特色。

      但是当尊敬的锦候先生把美国的文化特色拿来直接说“中国的”事儿的时候,却不免变成了更加的可笑的“中国特色”。

      锦候在这篇近万字的文章中,没有一点逻辑性的推理,只是买弄他美国式的幽默不断地重复

      这儿所有的人都是无辜的,你不知道吗

      这个奔流了数国的西西河河民,在不断的重复中,挤出了婴儿般的似乎天真的笑容。他在诱导什么?莫非要我们在此时也要和他一样每听到一遍Everyone's innocent in here.都会会心地一笑?

      莫非SARS也是无辜的,双轨也是无辜的,大头婴儿也是无辜的。。。。黑专窑也是无辜的,统治阶级的权利失控所造成的残酷的结果也是无辜的?

      好一个

      Everyone's innocent in here.

      原来强权的罪恶都是无辜的,这样就证明了南京老萝卜的报料是虚假的,一切对震旦国的“嘟噜”声都是可笑的!

      无辜重复数遍就真是无辜?谎言重复万遍就成了真理?

      莫非传说中的戈培儿咒语又显灵了!

      更可笑的是,这篇奇文,竟然插上了六十一朵西西河的鲜花。

      愿上帝拯救你们:六十一个麻木的心灵!阿门!

      决不是的,谎言重复一万遍仍然是谎言!!布鲁落在给教会低头时都要叨叨呢:那地球还是转的呀!

      王小丫说,请听题,2007年,锦候的故乡(?)四川绵阳某县纪委的人去双轨一个电力经理,此经理后来竟然离奇地逃脱了双轨,幽魂般的走荡,而后从容地从楼顶跳楼自杀。更离奇的是,去双轨者竟然也双轨了自己,他竟然回到自己的办公室,用皮带自杀,了却残生。

      太阳底下竟然也出现了新事,一个制度不仅异化到残酷地对待他的草根阶层,而且异化到吞噬统治阶级自己。正直的抱扑仙人兄,是不是该感觉到比黑砖窑更加恐惧的好五倍的恐惧呢!

      但是还没有完,尊敬的锦侯先生对统治阶级的服务还没有完,他还献上了“禁锢”三咒。以北斗之法眼来观,此咒之伟大,之有效,之奇特,之有才,堪和董仲舒大儒的天人三策媲美。错,有过之而无不及。因为观世音的紧箍儿咒只能管管大圣,管管童子,管管黑熊罢了。而静候的禁锢咒,想使所有对某政权嘟噜的人们都可以知趣的地闭上嘴巴。

      请看锦候先生紧的禁锢咒:

      1. 这个政权的敌人,他们有自己的追求和理想,他们所作的一切就是为了要推翻这个政权。不顾一切的给现行政权摸黑不过只是他们的斗争手段之一罢了,如果是他们这么做到也无可厚非。毕竟是敌我矛盾了,是你死我活的斗争,那么采取任何的手段都是可以理解的。

      2. 再一种就是江core所说的:“too simple, sometimes naive!”之类,被骗而不自知,还反到觉得自己得了奇闻长了见识 的。

      3. 再有就是和这个政权有过利益冲突的人,他们虽然没有政治上的企图,却因为现行的政权曾经伤害到了其自身或者家庭成员的利益而对这个政权抱着很深的成见。诸如所谓的“最后的贵族”,或者今天表哥,明天表妹,后天朋友,都被现政权拿下了的都是这类。

      4. 再有就是一些唯恐天下不乱,损人不利己白开心的人到处逗大家开心罢了。

      想来想去怕也就是这些人了!http://www.cchere.net/article/1078159

      这样,你对某国的现实不满,而要咕噜几句的时候,你就是:政权的敌人,不顾一切的给现行政权摸黑,被骗而不自知,还反到觉得自己得了奇闻长了见识 ,和这个政权有过利益冲突,今天表哥,明天表妹,后天朋友,唯恐天下不乱,损人不利己白开心。

      可不得了了。不仅你是如此的弱智,最后还要

      被现政权拿下
      。呜呼哎哉。真是吓人。这不仅让人怀念伟大的院士何作羞的先见之明:谁让你不幸生在中国!

      好一个GCD的克剌托斯和比亚。看来锦候先生在洋国游历太久,全然忘记了他的祖国的方块字中还有这样两字:休痴!

      3 王朔的高度

      扯回来扯回来撤回来,让我们的小兵久等了。他已经挥舞着荧光棒抗议多时了。这不,文明用语都出来了

      您浪漫的,诗化的,充满激情的语言,是这样的泔畅淋漓。http://www.cchere.net/thread/1115218/2

      可这与俺有个鸟关系?

      到底是小兵啊,怎能如老帅俺总揽全局呢。前面的赞扬倒是事实求是,后面的发问就非常的不智慧。

      怎能和你没鸟的关系?太有鸟的关系了。老衲这些多余的棒子,正是本文的写作背景和理由啊。这都看不出来,要不你怎么当兵三年了吧(河兵)?还是个下士。

      哎,我说那了?对对,鸟的关系,这样,我们就转回来,回到你的原始的发问

      扯!王朔有这高度吗?

      我说,有,有这高度,而且是你我都不可企及的高度!

      来,铁牛。(俺内急)

      关键词(Tags): #咒语
      • 家园 花北斗好文!

        愿上帝拯救六十一个麻木的心灵

      • 家园 【原创】 北斗大师与浮云小兵夜话之;吓蛮书!(下下)

        3 王朔的高度(续)

        接着谈王朔的高度。先让我们拜读浮云先生的观点吧。

        俺觉得,王朔就是把街头文化和北京口语发挥得好一些。他既无法像美国跨掉一代那样,把自己的愤世嫉俗升华到精神的高度,又不能如老舍一般把京味语言和胡同人生沉淀成民族文化,于是他只能被人遗忘——或者装疯吸引眼球。http://www.cchere.net/thread/1114236

        王朔肯定不是天才,就是打小聪明点罢了。他要是算天才,那智商标准得调整,弱智都是正常人。堂吉柯德冲向风车,是理想主义的代表,这王朔有什么理想啊?

        理想是什么?是一个人拥有崇高的目标并为之奋斗。http://www.cchere.net/thread/1114236

        王朔那代人,是年轻的无知加上宗教般的狂热,跟理想有什么关系?

        俺不在乎得罪人,得罪一代人都没关系。1960-1970年代,神州劫难,文化凋零,人民食不裹腹万物凭票,怎么就是火红年代啦?是火烧当日穷的火红吗?

        可这闪光的瓦砾——王朔有什么闪光吗?请告诉我。那些小说不错,但如果这就用闪光来形容,中华文化浩如烟海的文学史,还不得灼瞎人类的眼睛啊。

        相信上面这堆乱麻,就是浮云先生的高见了,他的高见一言以秀之:没什么高度,一个普通的常人而已。而且他还说

        但王朔肯定写不出这种所谓毁灭,他那点墨水,放大十倍也不行。您以为这是胡同混子掐架啊。http://www.cchere.net/thread/1114236

        哈哈,浮云先生在上面还劝我,不要

        你说话太满,所以留下太多漏洞。阁下练武出身,应该谨小慎微才对——江湖人能全须全尾活下来,靠的绝对是仔细
        接着他就批评王朔
        王朔那两把刷子,和这些绝对扯不上。他也就喷点口水的本事

        这么快自己就给了自己一个大嘴吧。手疼不?揉揉。

        对付乱麻,西西的高手常常是就麻解麻,结果是麻上加麻,最后的结果是头皮发麻!

        老夫于此展示大师风范(嘘,千万别让温总看见啊!),老衲以屠龙刀背身拖刀快速斩之,请看王朔是如何写出了所谓的“毁灭”:

        在某小说中,王朔写了这样一个情节:

        一批地下D在一个大院里开会,他们有模有样地,非常严肃地接头,对白,连天王盖地虎都出来了。神神秘秘。当与会者质疑他们是不是真的GCD,因为外面还有一个GCD。其中一个家伙很严肃地说:我们是真的GCD。而大院外面的是假GCD。真当他们在踊跃发言时,突然冲进一群穿白大褂的。于是这帮家伙一个个被拎着走,似乎一个还继续嚷嚷,我们是真的GCD。要英勇就义(注意,这段记忆可能有误,但意思就是这样,此文是正式出版物)。

        只见一个穿白大卦的说,嚷嚷什么,该打针吃药了。

        原来,这是一群精神病患者!

        这里,问题就出来了,一群精神病,他们在开GCD会议。而且他们还声称,外面还有一群GCD。不过他们是假GCD。

        老天,这才是真正的

        《肖恩申科的救赎》
        ,让我们在大笑中不要忘了高呼:
        Everyone's innocent in here.

        这是比美国的黑色幽默好五倍的画面。这就是催键的那条顶在我们头上的红布。如此的荒唐。如此的可笑。但是可笑吗。对比神州的一次次的闹剧。我说,真他妈的精神病!

        谁是真正的精神病?我不说。

        此后王朔出了一本书,不过他的尾巴夹的很紧。这本书里,老王第一次谈到了他的文艺理论的观点。给北斗的印象非常深。这决不是前苏联的老掉牙。而是新的,一重新的不同的文明武装。这让王朔的视角非常独特。我到现在还在猜测。这种理论武装只能来自米国。

        还有一件说明王朔高度的事儿也得说说。今年,老王在凤凰骂人,他说,我嫖过娼,她们比。。。的知识份子都要干净的多。对比一下,经济界专家的把老百姓往死里套的无耻。王朔的怒骂可是入骨三分。他还说,我胆子不大,我就不敢骂ZF。这种大胆的反讽,比陕西老贾的:胡哥的报告,一字都不能改。其高下。立判。

        点到为止,文艺这个东西,自己理解。没有定解。

        好了,小兵不会闲着,我们进入他的下一个问题。

        4马克思的老底

        我们看,一方面,他说

        不客气的说,俺从小接触俄式教条马克思主义,进大学后在马克思主义上下过真功夫,从选集到全集不知读了多少,今天也还在阅读思考。从列宁到卡尔波普,各派学者也多有涉猎。http://www.cchere.net/thread/1114236

        非常不巧的是,俺在世界上古史上也下了几年功夫。不说是专业人士,至少比一般人多读了几本书。

        您这段高论,我今天头回听到。麻烦您解释一下,您是怎么认识古希腊的,又是怎么认为马克思与古希腊有关的?

        一方面,他又吓唬俺

        我看,你还是熟悉什么写什么吧,而且别把调门放太高。马克思那大学者,还得说自己“基本不了解亚洲情况”,您这儿打几个字,就跨越古今中外东西方了。http://www.cchere.net/thread/1114236

        看看,教俺了解他深厚的学习功底。又用马大胡子的艰涩难读来散布恐怖。

        还出了一条难题

        什么是斯巴达训练?您解释一下。

        似乎有点难度。但是对老衲来说,这点难度算什么。

        你不是说顾准是张虎皮么。俺就用这张虎皮给你点教训。

        对你的问题一网收之。

        看今天的震旦的现实,可以联系历史。因为历史和现实是密切相连的。我们不是常说,要让历史告诉未来么。

        从H,到J,再到猫,再到老毛,最后到大胡子老马。也就区区百年。我们从根上看,可以一目了然。

        先看马可思的老底。

        铁牛

        • 家园 【原创】北斗大师与浮云小兵夜话之;吓蛮书!(下下下)

          现在翻马胡子的老底:

          马可思是雅典精神的热烈赞扬者。他的博士论文在高度赞扬伊璧鸠鲁哲学之后,引用了雅典悲剧作家艾斯库罗斯剧本,写下了下面这段话:。。。我憎恨所有的神。。。是针对着凡是不承认人的自觉为最高的神的一切天神与地神而发的
          。顾准在这段话后说:
          这是他一生信念的宣言书
          。对的。我同意。这样我们就不难理解剥夺剥夺者的红色口号。现在呢,在剥夺谁?

          他接着说:

          马克斯。。。十分向往雅典民主
          然而,当资产阶级的民主出现的时后,顾这样谈到:从13世纪初期的英国大宪章。。。继而经过cromwell.。。。。然后发展起来成为一种复杂精巧的、适合广土民众国家实行民主政治的制度---。。。。还没找到一种足以代替它的制度,虽然它不完善。

          上面说到了的是资本主义。这话很好,资本主义现在很欢实啊。

          但接下来的话让我们大吃一惊:

          可惜马可思在这个问题没有更经验主义,过分理想话,理想的灵感又从来不是凭空可以来到的,他不免取法于他深爱的雅典。然而雅典的民主条件又不存在了,结果反而被挂样头买狗肉的Tyrant们所利用,真是遗憾!

          妈呀,精辟,精辟。北斗是无数次赞叹后的又一次赞叹。但是上文中有两个中文字太刺眼,北斗换成了拉丁。让本文保持点寿命。

          也许少数河友不仔细。所以还没醒过神来。我多余地一点:我们被骗了!

          那么那些骗人的trant是谁。

          我不知道。不过他们都有非常光荣的称号。大概象什么伟大的导师,伟大的舵手之类的吧。

          于是我们对照现实,终于可以理解,为什么在社会主义民主和法制下。还有黑砖窑。

          上面基本解答了浮云的问题。只剩下一个斯巴达。可是北斗的运气不是二般好,在顾准文集里。还有段论述,我再抄抄

          我对斯巴达体系怀有复杂矛盾的感情。平等主义,斗争精神,民主集体主义,我亲身经历这样的生活,。。。但是斯巴达本身的历史表明,籍寡头政治,严酷纪律来长期维持的这种平等主义、尚武精神、集体主义。其结果必然是形式主义和伪善,是堂皇的外表和腐败的内容,是金玉其外而败絮其中。

          如述,这就再一次证明了王朔的笔下的毁灭的意义。也说明了斯巴达是个妈玩意。王朔的崩溃不过就是此论述的实证而已。

          哈,即使浮云你躲开了俺的一剑飙血,又怎能逃掉俺的温柔一刀?

          手麻了,该谢幕了。演出结束了。有人不是说,让俺只写俺熟悉的功夫么。对头,俺这就来一个黄飞鸿式的经典亮相。说一声:

          浮云兄,请!!!!!

          (完)

          关键词(Tags): #顾准
      • 家园 北斗大师,王先生可能会把中国所有省份的人挨个骂一遍。

        既然您这么推崇他老人家,麻烦您把贵乡广而告之。等王先生骂到贵乡了,俺们大伙以后就用王先生给贵乡人的称呼来称呼您。我想既然您这么推崇王先生,一定是不会拒绝的罢?嗬嗬嗬。

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