主题：孙中山领导的革命成功后，清装继续大行其道若干年的主要原因 -- 华虎
家园 孙中山领导的革命成功后，清装继续大行其道若干年的主要原因 一个字，穷。中国人民在满清的正确领导下200多年的结果是中国大多数人的贫穷举世罕见。中国穿衣问题彻底解决是上世纪80年代的事情。国民革命胜利后全国人民一夜抛弃清装绝对不可能。绝大多数人家里就没几件衣服。而且都是清装。裁缝铺就会做清装。因为资本所限也无力不敢主动采用新元素。再加上数百年愚民统治，大部分人对本民族历史的认识始终很少。
冯玉祥自传里写道过。直到革命胜利后很久。他从来都认为留辫子穿马褂就是祖宗的习惯。什么扬州十日，嘉定三屠闻所未闻。当然后来知道真相不久，老冯就把清帝从颐和园赶出去了。而后漫长岁月的天灾人祸，社会动荡。政治特征使人们仅能满足最低的需求。对人文思想，人文历史的认识才刚刚开始不久。
本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)家园 反过来想 要是做为民国也强以为之 反过来想 在衣着发型方面 要是做为民国也强以为之
那还是一个推倒帝制的先进政体么？
今天比过去先进 其中一点就是 百姓自己的私事 由百姓说了算
家园 这个思路很对啊，同理可知满清剃发易服之行为中易服 不是在短期内能完成的，也不是屠刀压迫下能完成的，无他，没有那么大的产能啊。
我对汉服推广者所描述的"不穿满装者杀"的情形,从来都是摇头叹息,也没必要编造这种事情吧?有个剃发令不就足以说明满清的野蛮和凶残了么?何必编这个不可能完成的东西出来呢?
家园 新风尚不可能一夜之间传遍全国。 那时的条件下时间还要更长些，有的偏远地区好多年后还不知道清廷已经没了。
家园 可以的 用屠刀！！！
- 复 可以的
家园 屠刀只能改变那些屠刀能改变的东西 超出社会能力的他还是不行。比方说屠刀可以强制剃发，可是他不能产生足够的布匹丝绸和裁缝
家园 在屠刀面前，生产几件衣服还没有超出社会能力 毕竟不是造航天飞机，生产几件衣服还没有超出社会能力吧。辛亥革命之后，毕竟革命党不是太平天国，没有人同样用屠刀逼人民把着装改回来（虽然大力开展剪辫运动，但也不是强迫，更没有用屠刀剪辫）。所以辛亥革命以后，着装没有立刻恢复成汉人自己的服装。
看一下马甲写的这篇文章，仅仅是把人抓走，就闹到借高利贷、卖房子卖地的地步了。
可是，在十六保，“破家”的人户却不少。大家都知道这次不缴清军麦过不了关，于是有的去借高利贷、有的就卖房子卖地。曾老太婆的儿子也被十三军抓去了。一时间找不到土地的买主，老太婆急了，就把房子拆了，卖砖瓦木头。
曾家的房子座北朝南，“簸箕院子”里有三间正房和两侧配房，大瓦屋蓝砖白灰、里生外熟，外加丈把高的院墙，看上去十分漂亮。其实，这“里生外熟”指的是建筑的里面是土坯，仅在外皮用一层条砖裹着，好象“包皮馍”一样，虽然样子好看，可拆开来就是一堆土，并没有多少值钱的东西。
房子拆了，曾老太婆就坐在一片废墟里放声嚎啕，挑选砖瓦木料的人见她哭得伤心，也觉得有些不落忍：“老人家，瞧你这意思，到底是卖还是不卖呀？”
老太婆捂着脸，一把鼻涕一把眼泪：“哎嗳唉……拣你的吧，别管我，我是个疯老婆子”。