主题：关于文革和改革－－兼复茶博士 -- 温相
家园 平时很欣赏温相的文笔,但是这篇东西不那么客观. 平时很欣赏温相的文笔,但是这篇东西不那么客观.
什么政治僵尸这种类似辱骂的话语,丝毫也不能增加文章的说服力,
反而淋漓尽致地表现了其对毛的刻骨仇恨,至少对共和国的缔造者
缺乏应有的尊重.
另外,翻来覆去的引用邓的化来为邓自己邀功.犯了循环论证的毛病.
而文革的惨痛是几乎人人有份,这就是有点夸大其词了吧
实际上,毛对政敌的处置,根本没有象朱元璋那样心狠手辣.到底
有几个人被他从肉体上消灭了?文革当然是灾难,值得检讨,但是也
不能因为自己挨了整而夸大其词的过分夸张.要是真的象朱那样
赶尽杀绝,动则砍掉几万十几万人,说不定现在的讥讥歪歪要少不少
呢.
就拿占全国大多数的工人农民来说吧,在这个国家中,从来没有什么
时候过过太好的日子,现在也有不少人也在过着牛马不如的生活,对
一些反正面朝黄土北朝天的农民来说,谁在台上影响不大,文革中再
怎么斗也斗不到他们头上,一小部分人先富起来后也富不到他们身
上.
斗得凶的人,挨人斗也厉害.一般来说老老实实的不卷入政治,挨整的
概率要低.往往受迫害受得厉害的人,他也曾经整人整得厉害.当然
确实有不少人是很无辜的,但是把事情搞坏的,往往是拉了老毛的大
旗打击身边的对手,牟取自己私利的人.反思文革,就应该反思自己
身上的这种恶性,而不是把责任推给别人,好象自己都是无辜的.
家园 毛的整人可比朱元璋、斯大林高明多了 虽说有“一个不杀，大部不抓”的最高指示，但可都是肉体和精神上的双重折磨，尤其是后者，可以让被惩罚者从精神上真正觉得自己的原罪和罪不可恕，从而安心地接受自己贱民的身份，古往今来没有一个除他之外的独裁者能做到这一点啊。
家园 反共言论确凿啊 共产党是独裁体制
家园 您有权利尊重您心目中的英名领袖，俺也有唾弃俺心目中的暴君的自由！ 家园 "政治僵尸"非常形象，极为传神。 温相厚道，我倒是觉得政治二字可以去掉。
说道尊重，请问德国人需要尊重希特勒吗？!俄国人需要尊重斯大林吗？!!伊拉克人需要尊重萨达姆吗？!!!
家园 纯粹胡勒 美国人需要尊重华盛顿吗？他居然给后代留下了奴隶制度，导致了美国历史上最残酷的战争。美国人需要尊重林肯吗？他的军队在南方烧杀抢掠，罪行累累超过日本鬼子的三光政策。还有法国的拿破仑，大搞军国主义，不知道送掉了多少法国年轻人的性命。
这些人居然还都堂而皇之的受到后人的悼念，奇怪啊奇怪。
- 复 纯粹胡勒
家园 我觉得这样打比方不妥 的确，以今人的眼光来看，美国立国之初的政治人物不够民主、甚至有些反动，但问题是当日的政治人物的行为应该放在当时的历史环境来进行比较，是进步了还是倒退了。和其所身处于的历史环境进行比较，毛的一些治国举措呢？
家园 这就不好说了 当时民主、平等、自由、博爱的观念提出来也不是一天两天了，奴隶制度本身岂不是也不是符合当时的历史环境和历史潮流的？再退一步，如果说华盛顿的所做所为还可以用历史局限性来解释的话，林肯的军队在本国土地上烧杀抢掠，又该如何解释呢？
所以，所谓和当时的环境比较，恐怕仍然取决于观察者的视角，因为即使是事件的当事人，其所处位置的不同，得出的结论也未必就一样，何况我们这些后人。
- 复 这就不好说了
家园 当时普遍认为黑人不是人类 蓄黑奴在道德上完全没有任何问题。
另外提醒一点，蓄奴制并非华盛顿创始的。。。。