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主题:【原创】中国海军里的大英帝国爵士---记民国传奇将领陈策 -- 萨苏

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    • 家园 十三。特高课在行动

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      福建海军岸防炮台,1937年日军攻占金门,海军中将李世甲以陆战第二旅扼胡里山炮台等地,奋勇抵抗,保卫厦门,击伤日舰若竹等。1938年5月,日军集中兵力攻打厦门,李世甲部和陆军157师不支,厦门沦陷。

      特高课的日本特务?找我干什么?

      陈策琢磨着走进客厅的时候,便见到一个目光精悍锐利的来客,这人身材瘦高,年龄约略从青年步入中年。见到陈策,他用标准日本式的谦恭微微鞠了一躬,用流利的汉语自我介绍道:我,叫林一平,我希望回重庆参加抗战,请您多关照。

      在见到他的瞬间,陈策肯定还无法判断这是怎样的一个人物,也无法想象此人后来翻起的风浪。

      林一平,台湾人,东方谍报史上一个如同变色龙一样的神秘的人物。林一平,林介之助,林顶立,“十一龙头”,“金门半山”,都是他在不同场合使用的名字或者代号。提到林一平这个名字,大家都比较陌生。那么,林顶立呢?恐怕还比较陌生。

      如果和台湾人比如陈水扁提到林顶立,那是绝对不会陌生的,他虽然后来做到台湾省议会副议长,《全民日报》,《联合报》的老板,在台湾,他的形象始终阴森可怖,带着一道暗色的血腥。

      “军统台湾站站长林顶立” -- 这是一个当年令台湾人谈虎色变的名字,并且和“二二八凶魔”联在一起。

      在二二八事件中,真正杀台湾人最多的,不是大陆来的军警部队,正是这个林顶立率领的“行动队”和军警"义勇总队”。林顶立的手下是对二二八参与者的直接行刑部队,手段残忍,杀人如麻。民进党也承认,镇压二二八事变,国民党将台湾蜂起领导人二百多名一网打尽,“并非全是外省人的主意。。。。外省人对台湾各地各界的领导者不可能知道得那么详尽。是从重庆回来的半山干的,他们是刘启光,林顶立,游弥坚,连震东,黄朝琴等人”。今天,在煽动台独的文章中,台湾的媒体还在煽情的宣传几百名几百名被解除了武装的台湾造反者怎样被林顶立的行动队集体处决。二二八事件,大陆至今仍然未改其性质的认定,认为是一场“反对国民党反动派罪恶统治的人民起义”,所以林顶立这个最得力的镇压执行者,当然是“刽子手”;在台独分子眼里,这林顶立,不但是个魔王,而且是台湾人的“叛徒”。所以,海峡两岸,这都是一个“臭名昭著”的人物。其生平如隐雾中,也是正常的。

      察看史料,二二八事件的核心分子,很多是日占台湾时期的亲日头目和从南洋归来的台籍日军,其台独和亲日性质,现在已经越来越鲜明的被揭示出来,而且成了台独分子的一块招牌。兄弟以为,林顶立这名字虽然现在并不为很多人所知,将来或许还有大放光彩的一天呢。

      林顶立真正的传奇,是他在抗战中的经历。他公开身份是日本在台湾警视厅特高课的高级特务,拥有日本国籍,名字叫作林介之助,而他真实的身份,则是中国在日本特高课中最出色,最隐蔽的双面特工。这是一个黄皮肤的左尔格。

      现在有一种看法,就是台湾人在日占时期感恩戴德,也许李登辉先生的老爹是这样的,那位可以放鞭炮送他妈妈去做日军慰安妇的许立委是这样的,而台湾人中心怀故国的血性男儿也并非少数。1912年,同盟会员罗福星发动众友会起义,1930年,雾社起义,1937年,抗战开始第一年,就有李友邦将军为首的五万名台湾人内渡投入全面抗战。这位表面上换了日本名字林介之助,讲的一口流利日语的林顶立,就是一位身在曹营心在汉的典型台湾人。因为他精明干练,从少年时期就被日本黑龙会在台湾的组织看中吸收,不久转入警视厅,林以精通各种特工手段,做事机警敏捷,熟悉华人情况而不断得到重用,1931年便成为日本特高课的高级特务。

      但是林实际上对作汉奸深恶痛绝,曾经设计潜入大陆,投报黄埔军校。只是因为中国政局动荡,英雄无用武之地,才不得不返回台湾,暂时栖身。这期间,林结识台湾江湖豪杰林仔滚,福建黑道大豪罗又章等,组成了闽台地区著名的黑道组织 -- “十八大哥”,自己排行十一,人称“十一龙头”。随着日军侵华的深入,林顶立这样在中国黑白两道通吃的优秀人才,更得到进一步的重用。日军派遣林前往刚刚攻占的厦门,担任日本在福建的“太上皇”,大特务泽重信的副手,作为日军切实掌握福建沿海地带的一着重要棋子。

      林遂借此机会,取得林仔滚的介绍,先访香港,拜谒陈策将军,提出携带日军机密情报反正。

      对于林的这样一个要求,陈策最初的反应是不敢相信。要知道抗战以来被日军特高课和76号汉奸机关破坏的中国特工机构不计其数,被捕特工也无数,而特高课的大特务上门来投降,这还是第一次!

      陈策不愧老奸巨猾,他一面稳住林顶天,一面火速联系军统香港站站长王新衡。当时国民党的特工机构奉行“公开掩护秘密,秘密运用公开”的原则,所以林顶天找到陈策,也就和军统拉上了关系。

      王新衡很快回报:此人可信!

      原因是军统实际上1932年就和林顶立有过联系,那时的军统还没有正式成立,戴笠控制的特务处老特务连谋在福建曾经接触过林顶立,并且了解他的意愿,可惜,由于很快就爆发十九路军在福建起义的事件,双方失去了联系。

      陈策遂将林顶立介绍给军统方面。

      戴笠得到林顶立,如获至宝,他果断的决定,林不要暴露身份,立即前往福建上任,并任命林为军统闽南站台湾挺进组组长。年底,军统特工设法为林在厦门设立了秘密电台,从此,高质量的日军情报源源不断从林顶立处汇入军统。

      这样一个原特高课高级特工的反正,其价值对中国方面来说不可估量。

      林顶立对军统的巨大贡献之一,是从内部挖到日方底牌,为军统的“对日经济战”提供了保障。

      从抗战开始,戴笠的军统就奉命对日实施经济作战。戴对经济作战一窍不通,因此在军统内成立经济处,网罗专家进行实施。戴本来是布衣出身,不免在对“专家”问题上犯现在很多公司共同的错误 -- 学历第一。他请来的第一任经济处长是留学德国的经济学博士费同泽,费博士学问是好的,但是却没有实际应用经验,所以经济战进展很糟糕。戴还算聪明,一看这戴眼镜的不行,马上换人,架空费博士,任命出色的对日经济学家邓葆光担任副处长,负责实际工作。

      邓是经济战的天才,而且熟知日本经济,他曾经准确的推断出日本将在1945年第三季度投降,其判断依据就是日本各种物资的储备和消耗,令重庆叹为观止。他指挥的经济作战也别开生面,是以制造伪钞为主,一箭双雕。

      邓认为日本占领中国华东华北地区,目的在于进行经济掠夺,因此,制造大量伪钞,和敌人争夺物资,就成为有效的经济战手段。当时,银行家贝祖贻是军统在上海的暗线 -- 此人,大家有印象么?他儿子很有名,叫做贝聿铭,就是在香港造中银三棱刮刀的那位 -- 利用职务之便定期收集日占区的各种钞票交给军统,戴笠便下令在重庆巨额仿造,而后通过安徽界首武装偷运入日占区,疯狂抢购各种物资,并用来贿赂拉拢伪军将领。这一手给日军造成了极大的经济压力,物资大量流失,物价飞涨,因此日军在特高课成立专门机构实施反经济作战,不断更改钞票,增加检查手法,意图恢复对占领区的经济控制。

      这样,军统的假钞经常被查获,而如果伪军将领使用假钞,又很容易暴露其和重庆的联系。

      自从林顶立加入,这个问题就不复存在了,特高课每发现一种新的假钞,或者每策划一种新的检查手法,林都能从内部预先获得消息,提前通知军统,因此军统的印刷厂马上进行相应调整,使日军虽然变化万端,依然防不胜防。

      这套经济作战贯穿整个抗战,它破坏了日本占领区的经济掠夺,为重庆获得了大量急需物资,同时 -- 大概也是最重要的 -- 养活了日益膨胀的军统。据邓葆光的报告,每年军统利用“经济作战”获得的财富达到几万根金条,当时军统的富有连蒋委员长都意料不及。而其他的部门比如中统虽然几次试图分一杯羹,一来遭到军统的打压,二来仿制的钞票经常被查获,始终不成气候。

      林顶立的另一个巨大贡献是将日陆海军在东南沿海的布防情报准确的传送给军统,包括日军布雷区,军舰出入港等情况,二战后期盟军潜艇在东海,南海的作战,许多依据了林的情报。1945年,因为日军困兽犹斗,抵抗激烈,美军曾计划在中国东南沿海登陆,为此,林情报祖也提供了大量当地日军布防和战斗力,以及水文气象方面的情报。由于日军8月投降,这一战役未及实施。

      同时,军统自身也充分利用了从林处获取的东南军事情报。戴笠和美军共同组建特务机关中美合作所,为了获得美方信任,戴笠携美海军中校梅乐斯亲自赴东南敌后,车队穿越日军千里防线如入无人之境,直到东海之滨,令梅乐斯大为惊叹,也对军统的工作能力产生了更大的信任。他当然不知道,通过林顶立,戴早已经对日军的布防了如指掌,当然知道怎样趋避了。

      戴笠对林顶立的价值非常清楚,因此反复强调对林提供的情报只能“被动运用”,绝不主动要求林搜求容易导致暴露的情报。

      但是林本人艺高胆大,更做出军统意想不到的事情,他指挥的台湾挺进组不久建立了基隆,金门两个分组,甚至在鼓浪屿建立外围组织“同声俱乐部”,吸收福建,台湾爱国高级人士,形成了巩固的抗日团体,其团体成员,则逐步控制厦门伪政权各个部门。在林的努力工作下,厦门等地的伪组织除伪市长李思贤外,基本被林所控制,在他们的运用下,厦门成为各日占区组织中最为热闹,却效率最为低下的一个部分,而日军却也不闻不问,因为当地负责调查控制伪组织的特高课,兴亚院和宪兵队,都控制在林介之助,也就是林顶立的手中。

      本来这些机关是由日本老特务泽重信控制的,泽重信,1899年生于大阪,士官学校毕业后转入陆海军特种训练班,长期在总部设于台北的“大日本南支派遣特务机关”工作,担任日军在我国东南沿海一带的陆海军特务系统总负责人。1939年9月,厦门特务机关长田村崇则被中国特工刺杀,泽重信亲自前往厦门坐镇,公开担任兴亚院负责人,地方理事官,台湾总督府驻厦门嘱托、海军总部嘱托、日本亚洲共荣会事务嘱托、华南情报部部长等职务,是日方在厦门的最高指挥人员。他前往厦门的时候带去了自己最为信任的部下林介之助,却不料给自己挖好了墓穴。

      1941年,华南的一个日本女特工被军统拉入组织,并为中方提供情报,日方觉察后将其逮捕枪决。与这个女特工有联系的若干军统外围人员被捕,根据审讯中的记录,泽重信发现厦门暗藏着中国方面重要的特工机关,因此决定顺藤摸瓜,投入力量进行侦破。

      以日军的效率和能力,林顶立这次在劫难逃了。对泽重信来说不幸的是他找来商量的,正是头号要犯林顶立。

      林顶立第一个反应是迅速逃走,和军统局闽南站负责人陈式锐商议。戴笠得到陈通报后,认为林的价值太大,放弃过于可惜,因此决定保护林继续潜伏,派出漳州站长期潜伏的两名杀手汪鲲,苏群英,限期刺杀泽重信。并电陈,林曰:“此一敌酋若不及早加以制裁,将来羽翼丰满了,不但华南半壁均要沦入敌手,则整个抗战前途受影响至深。”

      林顶立在关键时刻镇定自若,一面提供泽重信准确的活动规律给行动队员,一面因为泽重信经常去蝴蝶舞厅活动,通过十八大哥林仔滚,把苏群英安排到林开办的蝴蝶舞厅担任管帐。

      1941年10月26日,枪法出众的汪鲲从蝴蝶舞厅跟踪泽重信到《华南新日报》门前,泽重信屏开保镖,和报社社长汉奸林谷同行,似有要事商议,汪鲲果断掩身路旁骑楼下水泥柱旁,连发两弹,均中泽重信胸胁部位,应声倒地,当场毙命。林谷大惊失色,抱头鼠窜。 汪乘乱闪入待人巷,辗转经海岸路潜回藏身处所,伏匿于惠安同乡、印尼华侨苏孝盼家中,直至11月6日晚,才冒险潜至鼓浪屿海滩,泅水至对面嵩屿登岸,受到当地群众集会热烈欢迎。

      事后,日军进行调查之际,林顶立从中设计,抓捕与泽重信有隙的日侨多人,刑毙数人。

      汪鲲,字宗海,惠安人,原海军中尉,1940年加入军统,专门从事除奸活动,抗战胜利后移居台湾阳明山。据他的《汪宗海人生八十年》。抗战中军统除奸,因日伪防范严密,往往与敌同归于尽,如兰子春之刺山本荣治,汪鲲刺泽重信,被认为是经典的成功案例。林顶立从此更无顾忌,抗战胜利后积功升任军统台湾站第一任站长。

      谈陈策说到了林顶立,属于有些跑题。

      陈策在香港的日子到1940年下半年忽然变得风光起来。

      [待续]


      本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
      • 家园 老萨好好整整可以弄本书了。顶一个!
      • 家园 顶,老萨好文...某只有一个问题

        老萨这些干货是从哪里搞来的? 如此引人入胜...

        另注:文中的连震东 ,其子即 连战 ,其父 连横 , 字雅堂....连震东后来是国民党的中常委....

        • 家园 谢谢您的谬赞

          关于林顶立,是在日本中古书店看到一本台湾人向政春写的书,关于抗日战争的。向本人并没有参加过抗战,那时候他还是中学生。他是战后到成都参军,并接受训练的第一批台湾籍“国军”军官,因为习惯了讲日语,在成都经常被国民党留用的日军俘虏当成日本乡亲,发掘了不少材料。他写的林顶立挺有意思,我回到公司,和一个台湾同事问起此人,结果发现他在台湾还挺有名 -- 好坏另说 -- 就这样把这一段写出来了。

        • 家园 老萨在日本,又精通日语。

          资料来源自然要多了很多。

      • 家园 【文摘】关于228事件 - 续

        发信人: rrnap (石溪客), 信区: TheStrait

        标 题: Re: 转 你所不知道的台独

        发信站: Unknown Space - 未名空间 (Tue Dec 16 18:04:46 2003) WWW-POST

        关于228,台湾导演候孝贤有一部电影名作《悲情城市》,非常不错,在国际上获奖,也

        引起了不少争论。里面反映了几点:

        1)228很大程度上是暴民运动。虽然影片的主角是一些有理想有抱负的知识分子,他们在

        228运动期间提出自己关于民主自由、反腐败等主张,但他们根本无法控制局势,他们当

        然不希望看到乱砍乱杀,但那些乱杀外省人的台湾人的举动,他们这些书生根本管不了。

        影片里有几个短暂但惊心动魄的镜头:台湾人暴民对外省人下手真的狠哪!那个书生看着

        ,就是没有办法。

        2)“会说台语或日语的不杀”,影片里有确实的反映。梁朝伟扮演的角色是个聋子加哑

        巴,对本地暴徒用台语和日语的询问没法正常反应,就几乎被杀。

        3)这位网友说的,当时台湾本地已经没有精英知识分子,以前的早就被日本人灭光了,

        好像有些夸张。影片里的精英,日化程度的确非常厉害,如果他们不是在说中国话,别的

        一切生活环境和习惯,就完全是日本式的,但说他们除了想念当年做亡国奴的日子,对国

        民党腐败不满,就没有别的追求,那也是过分的说法。

        4)影片对那些知识分子和一般的善良台湾老百姓,或者是因为表达了自己的一些主张,

        或者是无谓地受到牵连,而遭到残酷的扩大化了的镇压,还是非常同情的。国民党当时的

        情形和政策,也确实是一副败家子的模样。

        发信人: chaosc (chaos), 信区: TheStrait

        标 题: 二二八的悲剧

        发信站: The unknown SPACE (Wed Jul 18 19:06:20 2001), 站内信件

        经过五十几年以后我们看到很多史籍在谈二二八,并且认为是台湾历史的悲剧。

        我个人也认为此一事件是历史悲剧,但可悲的不在于有多少台湾精英被杀,

        而是根本没人错!在没有人有错误的情况下居然酿出台湾近百年最大的屠杀。

        我们如果摆脱主观意识回到那个年代,我真的不知道谁错了。

        蒋介石不想治好台湾吗?答案当然是否定的。蒋介石在1944年看到胜利在望时,

        为了管理好台湾,特别选调一批当时中国优秀的公务人员,集中受训以便衔接

        日本的统治。在台湾行政长官人选上选择曾长期任福建省主席的陈仪。

        当时考量除了陈仪在福建长期任职,而台湾风土民情与福建相近之外,

        陈仪在中国当时也是政绩卓著。另外又在中国百费待举下调派大批中国急需

        的技术人才前往台湾。可见蒋介石是真的想把台湾管理好,他有错吗?

        再说陈仪和派来的官僚好像也没错。他到台湾以后立即宣布严格禁止贪污,

        我们现在看到当时许多访谈叙述也发现,当时官员倒卖之事不少,

        但敢明目张胆向老百姓要钱的几乎没有。可见陈仪对官员贪污控制是有效的。

        至于大量物资流往中国形成通膨问题,这不是陈仪能控制的。

        当时整个中国都在恶性通膨,而且物质调往中国也是蒋的命令。

        相对来说台湾通膨已经比大陆轻很多了。至于物质调动当时各省皆然,

        蒋介石当然不可能独厚台湾,陈仪也没有立场抗拒。

        当时官僚被批评的最凶的是任用亲朋好友,但这别说当时,在今天中国还是常见。

        在中国注重家族与社会关系的习惯下,这种情况级为正常。似乎也很难批评。

        另外谈军队。台湾部份资料批评当时军纪不良,但是我们现在查阅资料发现,

        几乎找不到军队抢劫或强奸之事。大家如果对照当时国军在大陆的表现,

        平心而论军纪已经算很好了。甚至连事变发生后蒋介石调兵来台"平乱"时,

        我们都没有找到军队奸淫虏掠的案例。所谓军纪问题最严重的是偷卖武器

        与言行嚣张,但这在当时真的不算大问题。另外军队被批评很凶的是愚昧,

        很多台湾人批评军队因愚昧而扰民,但这是军人的错吗?很多军人一辈子

        没看过自来水,没坐过公共汽车,他们怎么可能知道水龙头还要接水管,

        公车要到站才停。他们买水龙头回去后发现没水,自然认为商家欺骗他们;

        招呼公车不停,当然认为公车歧视他们。能怪他们吗?

        另外被批评很多的还有禁用日语,禁用日文,造成官民之间沟通不良。

        但我们设身处地想一下,那些外省官员在中国被日本人折腾八年,

        他看到一堆日文,听到一堆日语心中感受如何?况且照他们的逻辑,

        台湾人既然是中国人当然要学好中文,一天到晚在充斥日文的环境中

        怎么把中文学好?禁用日文当然是促使台湾人赶快学好中文的方法。

        还有就是政府官员都是外省人的问题。可是我们想一下,当时台湾人

        有头有脸的几乎在日据时都被迫与日本人合作过,照中国的说法是汉奸。

        当时中国正在拼命惩治汉奸,对台湾这些人不但未予惩治,还使其有参政权,

        这批人大多当选国大、省议员、县议员。按中国普遍想法这样已经够好了,

        怎么还可能给官做?更何况台湾知识份子都是受日本教育的,说话日语一堆,

        想法日本化,要中国官员接受他们实在很难。

        台湾人呢?当然更没错。台湾人不可避免的当然以日本官僚和军队来评价中国

        军队和官员。这也是台湾人唯一知道的评价标准。官员不贪污对台湾人

        而言简直是废话!官员本来就没有所谓贪污,重要的是官员要会做事。

        养一堆不贪污不做事的官员,不等于养一堆神明供在那里?

        至于中国军队偷卖武器,在街上对空乱开枪,偷东西这种所谓小事,

        对台湾人而言简直匪夷所思。日本皇军啥时候干过这种狗皮倒灶之事?

        至于政府中台籍人士稀少,对台湾人而言跟换个殖民主人有什么差别?

        禁用日文更是离谱,才光复不到一年就禁日文,政府以为台湾全是天才,

        几个月就可以学好中文?中文没学好,日文被禁掉,台湾一堆人全成睁眼瞎子。

        通膨问题谁管你中国通膨多少,重点是自己都快活不下去了。

        台湾人的要求并不过份,只希望政府效率至少别差日本人太多,多听听人民声音

        多让台湾人参与决策,生活至少过得下去。这算过份吗?

        中国人当时不了解台湾人所想,台湾人也不了解中国人的感情。

        以有名的高雄要塞屠杀事件为例,台湾人在二二八爆发后组织民间义勇军

        包围高雄要塞司令部。当时义勇军穿日本军服,因为这是他们唯一拥有

        的军服;佩带日本军刀,因为这是他们唯一拥有的武器。然后派出代表

        与要塞司令彭孟辑谈判,要求投降。彭在中国打了八年抗战,当他看到

        一个"日本"军人要他投降;推开窗户看到被一堆"日本"军人包围,

        他的反应明确而简单!当场举枪打死三个代表,并且下令军队开枪攻击。

        拉拉杂杂的说了一堆,可能很没有条理。但事情总能展现一个大概,

        谁能告诉我二二八到底谁错了?

        发信人: rrnap (石溪客), 信区: TheStrait

        标 题: Re: 转 你所不知道的台独

        发信站: Unknown Space - 未名空间 (Tue Dec 16 18:48:45 2003) WWW-POST

        这种看法不止他一个人有。我看到过另外一些资料(都是为了理解电影《悲情城市》,呵

        呵),也是持这样一种态度,即认为这是“历史的”或者“文化的”悲剧;或者说,一旦

        美学化地把它认为是一出“悲剧”,那就不好讲谁对谁错了。古希腊的悲剧,如《俄底普

        斯王》,有谁会真的去追究其中某个人物,或者某种力量的“罪责”么?谁要那么做,肯

        定会被人认为是迂腐不堪。再如《红楼梦》,虽说归罪于“万恶的封建制度”这种说法我

        们都太熟悉了,可是又有几个人去把它当真,破坏了读书的兴致?

        对于228,要找出责任人来,其实也容易,就像刚才那篇《你所不知道的台独》的作者那

        样,把一切都归罪于日本的殖民统治者。因为他们不把台湾人当人,所以有了重重流毒。

        割裂与中国传统文化的关系,讲日本话,穿日本军装,用日本武器,对国民党不满――不

        都是日本人的过错么?这种归罪法,我们其实用的很熟了,比如把第三世界的落后归罪于

        当年西方殖民者的统治。有道理吗?非常有道理。可是道理之外总觉得缺点什么东西,各

        位觉得呢?

        《你所不知道的台独》的作者,还是努力去补上了这个缺的东西,他至少持了某种立场,

        除了痛斥日本人之外,同样怪罪台湾那些暴民的不争气,尽管他们的野蛮或许也是出于无

        奈。文明与野蛮,还是有高低之分的,我们无论如何还是要做出取舍的。

        而这篇文章的作者,看似谁也不怪罪,好像没有立场,或者说是取了“中立”,但这时的

        立并不好,其实是悄悄地站到了一些不好的东西的一边。比如,暴民对无辜外省人的屠杀

        (数量很大,非常残酷。可以去找资料),该不该谴责?他们的罪过该不该追究?当然应

        该。怎么能说他们没有错?

        同样,国民党政府迫害扩大化,滥杀无辜,当然也是罪恶。

        他们的错误,是不能扯平的,不能互相抵消,不能各打五十大板就了事。事情终究没有那

        么简单,当然更不能因为事情复杂,就轻松地说双方“没有错误”!哪怕是对形势的判断

        错了也是错误,毕竟是人命关天的事情啊。不去追究当年日本人的罪恶,更是错误。

        所以,这篇文章不好,呵呵。

        发信人: rrnap (石溪客), 信区: TheStrait

        标 题: Re: 转 你所不知道的台独

        发信站: Unknown Space - 未名空间 (Tue Dec 16 19:11:32 2003) WWW-POST

        总觉得很多文章倾向于把228,还有很多历史上的大规模社会运动,理解得太“精英化”

        ,太理想化,大概是因为能写的人大多是精英知识分子吧。有意无意地,他们理解和叙述

        的这些运动,都是在某些明确目标指引下的,整齐划一的运动。其实远不是这样。参加一

        场大规模运动的人,总会怀着不同的目的,有着不同的走向,有着不同的命运。用句福科

        式的断言,历史充满了“断层”。懂地理的大概知道洋流的运动,不同层次的水的运动其

        实是不一样的。

        《你所不知道的台独》的好处就是作者是平民,有着底层的经历。他让我们知道,228里

        的人,很多上街的人并不为着自由、民主、独立、统一这样的精英知识分子的目标,而是

        为了发横财。就像大陆“六四”期间打砸抢风行-试问这与自由民主何干呢?最近的西安

        反日事件里,不也出现了打砸抢么?事情永远都是这样的。当年的228,十几年前美国洛

        山矶的黑人“争权”运动,概不能例外。

        《悲情城市》中,还是比较可观地反映了运动中上层与下层之间(当然不止两层)的分裂

        。运动从来就不是整齐划一的。

        进一步想,当那些台独的上层明明知道这一层,却仍旧打着民主自由独立等等旗帜的时候

        ,他们是在干什么呢?

        《你所不知道的台独》还是给了咱们很多启发的。

        • 家园 一点疑问

          228好像中国共产党也占有很大的成分

          我大学同屋是北京长大的台湾人,他说他的大舅舅当时是台北电力局局长,共产党员,就是228后被枪决的。

          不过这个家伙说话,满嘴跑火车,他的话我不敢全信:)

          • 家园 按照台湾目前舆论的逻辑,那就会十分可笑

            第一,台湾舆论认为二二八是台湾本土反对“外来政权”的抗争,是台独的一个里程碑,假如这是共产党领导的。。。

            第二,台独教父李登辉原来是共产党。。。

            第三,现在又捧灯灰又忙着给二二八翻案的民进党,正在台北大打共产党的老对头国民党。。。

            难道北京是阿扁的后台?

            怨不得如此嚣张阿!

        • 家园 行,您比我还能跑

          我从陈策跑题到了林顶立,John就接着跑到了台独和二二八,咱俩联手看来用不到三天就可以跑绕地球一圈了阿。

          哈哈,玩笑。您转的资料我觉得对于了解台湾人的心态很有助益的。

          • 家园 承蒙老萨看得起。

            我也是觉得这几篇文章很有见地,石溪客和chaosc都是mitbbs海峡版的大牛,文章还是很不错的。

            我不会写文章,只好当当搬运工了,:P

      • 家园 【文摘】给萨苏补充一下有关背景资料 - 关于228事件。

        你所不知道的台独 ----DALEWAN

        第一部

        请先容我自我介绍一番 我是个在台湾土生土长的外省第二代

        现年三十出头父亲是来自山东农村的穷孩子(红五类) 母亲那

        边是在旗的(黑五类) 可我一直搞不清楚自己的旗人血统是四

        分之一 八分一还是十六分之一只知道自己遗传了山东人的高

        个儿和满州人的大鹬脸

        父母是在台湾相识结婚的 由此看来 我似乎是个不折不扣的中

        国人 可俺老家的祖谱明老祖宗来自云南跤趾大国嘎嘎县 也就

        是说 俺不是炎黄子孙 俺是蚩尤的後代 当年如果不是那个黄

        毛老儿发明指南车 破了我们的迷雾阵........ 我为啥要花那

        麽多口水介绍自己的(血统)呢 你们不解现在台湾气氛的可怕

        这里已经是几乎以省籍的正确决定一切 我住在北还好 毕竟是

        一个国际化的都市 且外省人比较多 你们如果来台湾的中南部

        转一圈 就不会再对两岸的和平统一抱任何希望 你甚至可以嗅

        到种族清洗的味道 某年大选 有一些民进党的群众把一活生生

        的小猪抛向天上 然後让小猪硬生生摔死在地 一边咆啸道 外省猪滚回去........ 这电视

        有播 千真万确的 所以 请你们记

        住 这就是台独 你们不要幻想和他们讲道理 也不要去幻想和

        平统一 我在它们的身上 已经找不到太多像 (人) 的特质所谓

        的台独 不是像包装讲的那一套民主自由民族自决的鸟东东而是

        一个移民文化的劣根性在经过政客的激发後所表现的社会病

        态 所以 过去你们一直错估了形势

        国际政治的专家与本来就心在中国的老兵无法给你们这一层

        体认 因为他们没有在台湾的基层社会打过滚 他们嗅不到这个

        社会的畸形与病态 我生长在一个家教良好(有点儿文化水平)

        的家庭中 自小爱读书 但高中时迷上了玩乐团 结果学历高不

        成低不就 有段时间为了生活走街窜巷 反而让我用一种局外

        人的心情观察着台湾社会这就是我的悲哀 我生在台湾 长在台

        湾 却不曾片刻认同这个社会因为我无法将我在古书中认识的

        那个中国与台湾联在一起充斥在我身边的只有浇薄的人情与粗

        鄙的言语

        西式政治制度的横向移植并没有对台湾的文化底蕴产生任何正

        面的影响 反而授予民族罪人无上的权柄(这点我会在以後讨

        论到)

        我在一首未完成的诗中的形容是 倒执太阿於小人 掷埴索途於

        蛮夷

        在以後的帖子中 我会把时空背景拉回到三百年前 和大家一起

        探讨台独的前因後果 顺便讨论一下我们心中的中国 还有 不要

        怀疑 偶真的素给他住在台湾的了啦

        第二部

        在我们回朔历史前 我们必须先认清一个事实 台湾这片土地

        并不是老天爷赏给中国的 它并不是像大中国一般有走过部落

        城邦诸侯与一统大帝国过程中所产生的治权合理性 过去的三

        百年来 我们对台湾原住民施行的是一种残酷的慢性屠杀 这

        是所有的台湾本省人(闽客)与所有中国人所必须背负的原罪

        如果今天我们基於爱国心而强调台湾是中国的一部分并对曾占

        我国土的帝国主义大加鞑阀 就必须先认清 我们只是五十步笑

        百步 我们对台湾原住民做的事基本上与美国人对印地安人做

        的事完全一样

        原住民们没有文字 也没有严谨的社会组织 因此 仇恨无法传

        承的太久 这是他们的幸运还是不幸

        我不打算在这里公我们屠杀的人数 不同历史学家间的认知有

        很大的差距 但如果你们愿意花时间去找找资料 就不会再自许

        为爱好和平的种族

        台湾的过去 决非如连横的台湾通史般的美好 三百年前广东福

        建一带无地可耕的贫农来到了这一片刚用鲜血洗过的处女地

        基本上就是先到先赢 弱肉强食 明清对这理的管片断而不全

        面 维社会制序的力量主要是中国传统的宗族向心力 你如到台

        湾的乡下走走 会看到许多三合院内的农民依然过着三代同堂

        的生活

        这三百年来 闽客的斗争从未间断 而闽南人显然占上风 客家

        人被迫迁往靠海靠山的贫瘠土地生活 形成了今日台湾本省人

        的大致分 (比如说许多住在海边的客家人由於土地有盐分 不

        能种稻 只能种花生 所以客家人做的花生糖特别好吃)

        这样的历史渊源 造就了台湾的人文面貌 基本上就是所有汉文

        明的糟粕 都在这里发挥的淋漓尽致(这我会在以後讨论到)

        父亲生前对台湾人很不屑 说台湾是个孔老夫子没到过的地方

        并且严禁我们小孩与本省人做 (异性间的交往) 结果呢 父亲

        去世後 我姐嫁了一个纯种闽南人 而且全家都是民进党 我现

        在交往中的女友 也是闽南人 而我那闭塞害羞的大哥 快四十

        了还是王老五 这辈子唯一爱上过的女孩是个客家人 (我哥现

        在上海工作 朋友们可否为他介绍对象)

        说实在的 我不同父亲那种态度

        因为台湾人在面对外省人时的文化自卑感亦部份形成了今天台

        独势力的能量

        写到这里 各位是否感受到生活在台湾的痛苦 我们明明紧密的

        结合 却在政客的挑拨下互相仇视 每到大选 社会便弥漫着一

        股互相毁灭的气氛

        实际上 过去的台湾 虽然是一个粗鄙的移民社会 但也有不少读书人

        与菁英 并且从未切断过与大中国的文化脐带 也从未自外

        於炎黄子孙 许多台湾人在致富後都会回大陆老家修祖庙 起

        大厝 对满清 对荷兰人 对日本的殖民 台湾人都曾经试图反抗

        而写下湾历史中许多壮烈的诗篇 每念及此 我便不禁涔然泪下 这

        些台湾人 也是我精神上的祖先 他们也是汉民族气节的表

        率 可如今........

        一切的荒谬与扭曲 都是从日本的殖民开始 我会在下一帖开始

        探讨

        我曾在别的军帖上看到军友许愿道 愿中国永远强大 但现在

        我许的愿是 愿中国永远能做到 己所不欲 勿施於人

        第三部

        在我们进入台湾的日据时代前 我必须先对那个时代的台湾人

        至上深深的敬意与歉意 因为他们 是不折不扣的抗日先趋

        清末的马关条约 将台湾断尾求生般的割让给了日本 台湾人的

        心碎了 母亲遗弃了他们 他们曾剧烈的反抗 日本在台湾的做

        为 正如同日後在中国的做为 基本上就是十八般武艺 有需要

        就般出来用用 在那一段时间 有节气的社会菁英份子 几消耗

        殆尽 日本人 终於可以将这当成日後统治 的实验场所

        而这一段历史悲剧 才是真正今日台独的根结

        我们必须知道 台湾这个小岛的文化 本来就是依附於大中国

        的 (亚文化) 他的规模太小 无法自行产生出多少养分滋养人

        民 只能靠着与母亲脐带的连勉强维持住社会的伦理规与价值

        事实上在那个时代 许多有钱的台湾人都会把孩子送到内地读

        书 而这个管道 正是台籍菁英的重要来源

        如今 脐带断了 社会的中坚死了 再加上日本人的皇民式统治

        台湾的精神文明开始了质变与退化

        当我们看待这段历史时 不应用太多大中国抗日的经验去评断

        台湾 中国太大了菁英是消耗不完的 在面对生死存亡的关头

        反而能激发与凝聚出空前的力量 而台湾呢 套句幻友们最熟

        悉的术语 防纵深短浅 心防被攻破的台湾人 不自觉的被一点

        一点地扭曲 被一点一点地住入形成今日之各种乱相的毒素而

        不自知

        接下来的文章中 我们将进入台湾的近代史 在这之前 我必须

        要在对自己的立场表白 否则许多朋友可能会因为无法接受我

        露骨的陈述而怀疑我观察的公正性

        看了我第一帖的人也许会认定我是个台湾版的愤青

        看了我的第二帖 可能会认为我是个浪漫的人道主义者 当然

        我厌恶今天的台湾 但也不代表我心向着(中共) 在我的心中一

        直有着一个形而上的中国 无关乎种族 无关乎贫富 无关乎疆

        域 亦无关乎政权 那个中国 才是我真正的依归 很抱歉 那个

        中国 无法与(中华人民共和国)划上等号 虽然我对你们抱着很

        热切的期待 如果你问你我是否怨恨台湾人 我说 你叫我如何

        恨起 我如何去怨恨那些陪我玩泥巴的 考试帮我作弊的 和我

        一起创业的和陪我睡觉的

        也许你会觉得我诗歌一般的陈述方式简单化了本来杂的问题

        那谁叫我本来就是个诗人嘛

        如果各位朋友一日(有幸)被派到台湾当卧底 你会发觉 在透过

        我的观点看湾时 一切如此的朗朗分明

        让我们回到那不得不面对的问题上吧

        我先做一个很赤裸但真实的归纳 形成今日台独乱相的主因可

        分为两方面

        一 是台湾移民本身粗暴而功利的性格

        二 是日本统治期间在台湾文化的血液中留下的奴性与兽性

        最後 我用一首四年前写的诗来为这一帖做个结尾

        妈祖金身东渡海

        旋轿舞庆欢笊

        洛河若非炎黄

        不知龛前是何人

        子不嫌母丑

        儿岂怨父穷

        兄弟且墙

        何以事鬼神

        德五伦是纲常

        祖荫常在一清香

        乡耆且慕倭人治

        频向後来说短长

        丝竹雩舞任君由

        添杯沂浴复何求

        独此常为心泣血

        莫向庙堂问休咎

        如今大陆经济起飞 穷丑之说可以休矣

        第四部

        兽性与奴性 粗暴而功利 这是多麽严重的字眼 但我如果不作

        这样的形容 又如何能让你们感受到那股隐藏在台湾经济奇的

        光鲜外表下之浓重浊流

        举个简单的例子吧 各位也许常在电影中看到日本的黑社会份

        子会在身上刺青 这是来自浪人的传统 在日本 身上一旦刺了

        青 就代表与正常社会的决裂 从此只有在阴暗面中生活 台湾

        形容这叫在身上绣龙绣凤 我是在装甲部队服役的 由於必

        需照顾较杂的装备 装甲兵是经过挑选而素质较高的 说了各

        位会无法相信 当整连在夏天晨跑而脱去上衣时 身上有(绣)

        东西的可高达四分之一 而在一般步兵单位更可高达三分之一

        当然 这只代表他们(混)过 不一定是正统的黑社会 但各位

        由此可见到日本的统治 在台湾内部留下的毒素

        台湾黑道最爱的武器 是武士刀 在许多老一辈台湾人的心中

        武士道是美好而崇高的 在台湾的刀剑收藏界 武士刀远比中

        国剑来的抢手(我对这方面小有研究 中国刀剑的造工艺 比日

        本刀杂百倍 根本不是同一个档次)

        各位幻友是否在漫画上看过日本的飞车党 同样的亦成为台湾

        年轻人的模仿对象 你是否能想像在南台湾的深夜 一群年轻

        人骑着摩托车在马路上横直撞 手拿着短武士刀 看到不爽的人

        就砍........

        太张了吗 去问问你们身边来自台湾中南部的胞吧 如今有多

        少个头脑清醒 的台湾人愿意面对这许多隐藏在社会基层而令

        人羞於启齿的病态 不要忘了 这些人的手 也有着一人一票

        的参政权 而且每到了大选 这些人往往是最为激情极端的 台

        湾的民主 已极为接近暴民政治 而这些与正常社会及城市菁

        英完全不同次元的选票 正是民进党最死忠的基本盘

        再举一个我身边的例子吧 我现在这个女朋友的家中是清一

        色的闽南人 她的父母非常和气 对我很好 也从未反对女儿

        和我这个外省人交往(虽然我总是一付不想负责随时准备落跑

        的样子)女友的母亲由於个性有点三姑六婆 与邻居非常热络 

        再加上又贪图发一点小财 因此当上了国民党的买票桩脚

        依现在湾的社会现况 中央级的大选 由於省籍议题的炒作与

        意识形态的拉踞 买票是起不了大作用的 因此很少人会在上

        面(投资) 女友一家人受到了民进党的省籍撩拨 在总统和立委

        的选举中 坚定的支援民进党 但一到了地方民代的选举时 却

        为国民党的市议员参选人挨家挨户一票两千三千的送钱 送完

        钱了还要求对方对着观世音菩萨发誓一定会去投票 因为只要

        该区的开票结果有达到标准 桩脚们自会得到一笔丰厚的谢礼

        (大概有二三十万)

        近年来民进党执政日久 财库日丰 也变的有能力向国民党看

        齐 不会在买票这一环上输人了

        听来很荒谬吗 这就是台湾的民主 一个建立在愚蠢人性上的西

        式神话

        各位朋友也许一直纳闷 我在台湾土生土长 为何对这没有丝毫

        爱恋 现在你应该了解 对於读圣贤书长大的我来说 如何接受眼

        前的这一切 也许我的思想并没有高明到能到刺穿一个时代 却

        也绝对无法让自己随波逐流啊

        让我们回到历史吧

        在日据时代那一段灰暗的岁月 日本人的统治手法 是非常阴

        险恶毒的 甚至可以说是非常有(远见)的 首先 日本人先逼迫

        所有台湾有头有脸的宗族领袖 将自己家中的祖先排位公开烧

        毁 并换上日本文字的祖先排位元 以象徵今後改姓日本姓氏及

        对天皇的?恐? 并逼迫台籍菁英一律改学或改说日文 并利用权

        利上的便利巧妙的扶植出一帮媚日的新贵 借着给予其经济与

        政治上的优待 使他们成为台湾社会中令人羡的人上之人

        至此 台湾社会中本已稍嫌薄弱的传统道德价值完全瓦解 取而

        代之的是日本人偏狭文化中的渣滓 各位必须知道 这时的台

        湾人 已不再是纯粹的中国移民 他们的潜意识中 已悄悄的被

        留下了日本人的肮烙印

        我生在台湾 长在台湾 却常为了这块似乎不受眷顾的土地而

        息 今日的乱相 是否是老天爷对我们曾经屠杀原住民的惩罚

        我身边的台湾人 大都可亲可爱 有时却又因文化背景而不自

        觉的表现出令人厌憎的特质

        我是个小人物 无法改变历史的巨轮 只希望所有的大陆幻友

        在看待台湾问题时应该想到 孩子没教好 做父母亲的也有错

        我们曾弃他於不顾 又岂能怪他在外面学坏

        在中国伟大的抗日战争中 民族情操受到了无比的凝聚与激

        发 本来在明清两代已暮气沈沈的睡狮惊醒了 本来一直尊为

        天朝的中国突然发现自己已处在生死存亡的边缘

        无数中华儿女为了国家无私的奉献出生命 但此时的台湾却完

        全处在风暴之外 他们抵抗过了 也已经屈服了 他们只能在神

        明般的日本人统治下当个乖顺的皇民

        在这段时间 年轻的台湾人被征调到前线当军 女人们本以为被

        送去帮佣 却成了慰安妇 抗日 对所有的台湾人来说 不是甚麽

        可歌可泣的名词 而只不过是屈辱中苦难的延续罢了 这尴尬的

        历史背景 造就了许多台湾人的 奴性

        一种宁愿当日本的奴 也不愿当中国的人的奇妙心态 这也是李

        登辉能在台湾呼风唤雨的原因 李登辉受了完整的日本教育 又

        出自日据时代的汉奸权贵之家 实际上经过作家李敖的考 李登

        辉根本是日本军头与台湾情妇所生 在日本撤退时托孤予他名

        义上的汉奸父亲李金龙 因此 在许多老台湾人的眼中 李登辉

        就好像过去的 日本大人

        他们多盼望再去当日本人的狗 即使老婆女儿被送去当慰安妇

        也没关 就好像日本女人被美国大兵强奸了 社会中也不会听到

        任何不满的声音

        这 就是台湾人的可悲 在那一段丑恶的岁月中 台湾人被雕塑

        出顽梗而鄙陋的相貌 你常会发觉自己不能以君子之道待之 因

        为那只会让他瞧不起你 如果你不把他当人看 他反而很舒服

        写到这里 各位可能还是无法解 为什麽日本短暂的殖民 可以

        对台湾造成如此大的伤害 实际上 对身在大中国的你们来说

        这是无法想像的 大家不是很喜欢调侃阿三吗 我在某个评论印

        度的帖子中曾如此说到

        印度最大的问题 就在那永无止境而无聊当有趣的泛灵崇拜 而

        那偏又是统治者的权力基石 在那种浊而混乱的环境中 没有任

        何悠远精的思想可以长远留传 比如说佛法 在佛祖圆寂後撑不

        了多久 就被婆罗门教侵蚀的体无完肤 传入中国後 在士大夫

        们的把关下 取其精髓 革除了种种低级的宗教趣味 而开创出

        中国的大乘佛法 由此可知 一个社会如果没有知识份子在为文

        明的品质把关并成为群体的良知 不但无法产生自净的能量 还

        会一步步走向衰败与毁灭

        同样的问题 亦产生在过去的台湾 在那一段被异族统治的真

        空期 菁英被耗尽的台湾 道德文明变得极度的堕落 我常在这

        里看到许多朋友大力鼓吹两岸的统一 说实在话 我心理觉得有

        些好笑 我当然成中国能够统一 但统一後 你们根本不知道该

        如此管理这些台湾人 因为你们无法想像台湾人的偏薄与刁钻

        届时流窜全中国的湾人 必形成比法**轮**功更大的社会乱源

        既然聊到了宗教 就让我们谈谈台湾的宗教乱相吧

        过去中国的道教中 最常被供奉的无非玉皇大帝 关圣帝君或皋

        王爷 早晚清香 以求家平安 讲究一点的人家 会在请回神像

        时 请道士来开光点睛 请神明进驻 (佛教不讲这套的 禅宗祖

        师甚至为了破除弟子的执着把佛像劈了当柴烧) 而这本来纯善

        的风俗 却在台湾起了微妙的变化

        你相信吗 许多台湾人习惯在神像内 (种五毒) 藉由将蝎子 虎

        头蜂 毒蛇等有毒之物置入神像 吸引有威力的孤魂野鬼进驻

        以满足供主内心深处的不正当欲望 许多神像师傅为满足市场

        需求甚至在神像出厂前就已种入五毒 以建立个人作品灵验度

        的 商誉

        太张了吗 问问你身边的胞吧 不过要年龄大一些的胞

        大家应该都知道 在台湾 六合彩是一项全民运动 但你们却不

        知道 六合彩可以与宗教紧密的结合

        在台湾 不分南北 只要是到了六合彩开奖的前两天 你就可以

        看到大庙小庙附近挤满了彩迷 彩迷们几百几千的凑钱 请来有

        名的神棍 帮忙预测六合彩的开奖号码

        首先 神棍要先开檀起乩 请一些孤魂野鬼来附身 在被附身

        後 要 (操五宝) 以铁钉 狼牙棒等锐利物刺穿身体 借由自己

        对痛楚的麻痹 让彩迷们相信自己确已被附身了 接着 神棍会

        疯疯癫癫的再口含上一支香 摇头晃脑的在沙盘鬼画符 这时所

        有的彩迷会一拥而上 希望能从那鬼画符猜测出下期的号码

        这两年台湾的电子代工业蓬勃发展 使数位像机变的很便宜 所

        以现在大家都用数位像机照起来 回家在PHOTOSHOP秀出来再用

        各种特殊效果处理 以慢慢研究 台湾许多大庙小庙都有铁窗铁

        门等保安措施的 因为 龟 的彩迷们常会去砸神像忿

        好笑吗 有时我不得不承认 台湾人确是比别人多了那麽点门

        道 甚麽东西到了他们手上 一定会被搞得鸡毛鸭血天花乱坠

        我的学历不高 跑了好长时间的业务 常接触中小企业的老

        如果要我做一个归纳 我会说 台湾的生意人 奸巧的很有活

        力 看看你们身边的台商吧

        写到这里 我希望所有的朋友解 台独真正的成因 不是民主自由

        那套狗屁东西 民进党壮大的养料也从来不是基於人民对法治

        与清廉的渴求 它所代表的 是一个族群精神文明的堕落 那许

        多肤浅的心灵无法容纳美好的思想与未来 只能浮躁的随政客

        的摆弄而起舞 各位看看那些早期为民主奋斗的许信良施明德

        等人 因为不认同民进党的族群政策 如今成为人人喊打的过街

        老鼠 就会知道 台湾的政治 是多麽的肮 而且是从人民的内心

        开始起

        下次的帖子 让我们谈谈国民党的迁台吧

        第六部

        国民党迁台的过程 是仓促而落魄的(虽然金砖金条儿和故宫文

        物没少带了) 那代表了老蒋的失败 也在湾海峡筑起了一道思

        想的鸿沟

        抗日刚胜利时 大部份的湾人内心是非常鼓舞的 许多人激动的

        砸毁了过去与日本有关的一切事物 热切的在海边等待母亲的

        到来 但当他们刚送走了鲜冠怒马的日本大人 迎来的 却是国

        民党一支残破散漫的军队 许多的台湾人 在那一刻 内心暗暗

        的做了比较

        初期来到台湾的国民党部队与政府 军种杂 军纪松弛 政务人

        员天高皇帝远 难免的腐败与官僚 许多已习惯於皇民生活的台

        湾人 心中的不满渐渐积压 接着 那日本人留下的 兽性 在台

        湾人身上第一次彻底的爆发 成为今日众所周知的历史悲剧

        228事件

        民国38年 一位缉私的官员 在市场内的一个香烟摊查获私烟

        予以强制没收 香烟摊的妇人由於无法承受损失而跪地哀求并

        拖着缉私官员的腿 官员不耐烦的掏出配枪 用枪把敲了老妇人

        的脑门 妇人当场血流满面 加上後来官员在鸣枪示警时误杀

        人命 台湾社会群情激愤 一场趋逐 外省人 的屠杀於焉展开

        如果不是228事件有很重要的象徵意义 其实我是不愿多谈228

        的 因为这段历史的真相在有心人士的操弄下已经完全失真 我

        的父亲在228结束後没多久就跟着国民党的空军押运美援物资

        来到了台湾 从他由那些228存的军人口中听到的真像 经过我

        的比对 与作家李敖的形容是非常接近的

        当然有人也许会认为两个外省人的话必定有所偏颇 那也只有

        让一切交给後世评论了

        就请各位先跟随着我的视角来看这段历史吧

        你也许听过许多台籍人士形容228是一场菁英烈士发起的革命

        运动 请相信我 那是狗屁

        哪儿来的菁英烈士 如果有 为什麽他们对日本大人相对的乖

        顺 却对国民党表现出无比的勇气 说句难听一点的话 那时的

        台湾 是个人物的 早被日本人灭了 剩下所谓的菁英 全是二

        鬼子

        国民党再怎麽烂 能比的上日本人的高压统治吗 国民党起码将

        这里当一个省 而日本人却从没把台湾人当人啊

        那是一场没有底线的暴民运动 原本在乡间好勇斗狠的地痞流

        氓 手中拿着 武士刀 四处流窜 当他们遇到可疑份子时 会要

        求对方开口说话 只要你会说台语或日语 就不杀

        会说日语不杀 在此 我已完全点出了台独的根源 请记住 会说

        日语的不杀

        在混乱中 许多外省人躲藏在军事基地中 但当粮尽源绝时 他

        们只好派孕妇出去找食物 他们以为暴民们不会对孕妇下手 结

        果的遭遇 与在 南京 一样

        这使得国民党後续的镇压行动 毫不手软 基本上就是车子上架

        着重机枪 看到会动的东西就打 228迅速的被平定 也在台湾的

        身体 留下一个看不到的大伤口 不管本省人还是外省人 都有

        许多死的不明不白 而这其间 也发生了许多感人的小故事

        比如我父亲来台湾後 在空军的专科班内专攻地勤 学修飞机

        引擎 他的一个同班同学38年初就到了台湾 他对我父亲说 228

        刚发生时 他被一对台湾老夫妇藏在地窖 为他送水送饭 躲了

        足足一个月 而在那之前 他与那对台湾老夫妇只有数面之缘

        在言语不通下 他一开始还以为自己被绑架了

        也许正是因为知道这种真人真事 才使我无法鼓起对台湾人的

        恨 他和我老爸一直有联络 两岸还没通时就偷跑回去了 回台

        湾时到我家淅沥哗啦哭了一两个小时 没半年我爸也偷跑回去

        每次一想起这件事 我就想起中国古人的一句话

        老吾老以及人之老 幼吾幼以及人之幼

        在228之後 老蒋终於意识到了自己的彻底失败 而死心蹋地的

        开始经营台湾

        对台湾来说 那曾是个风雨飘摇的年代 中美断交 退出联合

        国 823战 老蒋翘辫子

        国民党 总算是守住了这最後一块弹丸之地 台湾 或是说 太平

        洋上不沈的航空母舰

        我有时会与一些台独倾向的籍年轻朋友聊起228 我发觉他们似

        乎被上一代的人灌输了许多错误的很好笑的历史观念

        比如说 他们说 日本人在的时候 台湾的治安很好 我说 废话

        人家把你当畜牲在管 当然管的很好 他们沈默了

        再比如说 他们说 日本人在的时候 为台湾做了很多建设 我

        说 废话 英国也在印度做了很多建设 他们沈默了

        最後 我们谈及228的导火线事件 我问他们 那天缉私的官员如

        果不是个外省人而是个日本人 你认为他会用枪把去敲妇人的

        头还是直接开枪 一个日本人杀畜牲 好像是没啥大不了的吧

        他们再次沈默了 这 就是台湾人的历史观 他们可悲的连自己

        是个人还是个畜牲 谁把他们当人 谁把他们当畜牲都分不清

        楚 请记住 这些人 也有着一人一票的参政权 而成为台湾所

        谓 民主 的一部份

        最後 让我为228做个总结吧

        国民党如果不腐败 也不至於丢了大陆 因此 我相信那时的台

        湾人确实是有不满的理由

        但我们不必为国民党遮丑 更不需去美化那些所谓的 勇敢的台

        湾人 那所谓的革命 不过是一场由一种中国流氓与日本浪人混

        合体的 东西 发起的暴动罢了

        然而悲哀的是 大部份的淳台湾百姓 并没有参与其中 但在国

        民党的强力镇压下 却也遭到了波及

        如果我们在100年後看这个事件 顶多会把它当成一件无法分清

        孰是孰非而令人喟的历史悲剧 但在今天 他却被虚构成所有台

        独份子未完成的 伟大志业

        请记住 这 就是台独

        下次 让我们来聊聊老蒋和小蒋的时代吧

        狠狠睡了一觉 出门理了个 顺便买了这两天要吃的微波便当

        回家洗了个热水澎澎 打起十二万分精神来回水妞JJorMM的帖

        我在前文中曾说到 如非必要 我实在不想谈228 因为一个有机

        而连续的社会现象或在汹涌暗潮顶端冲激出的水花 往往会被

        并非生在当时的历史学家各取所需的解读 包括我自己 虽然我

        只是个夜大没毕业的无聊份子

        我一直认为 228被过度着色了 所谓的着色就是比如说有一个

        小婴儿肚子饿了大哭大叫 他的动机本来很简单 那甚至不能称

        为动机 大人们却纷纷猜测他是失恋了 生气了 或是突然开始

        忧国忧民起来了

        我为什麽会用这种角度去切入228呢 那是因为我生活在这片

        由228的当事人所延续的土地上

        有一个很有趣的现像 台湾所有的独派人士在讨论228时很少去

        提及谢雪红和杨克煌的27部队 那些右派的倾日份子这十年来

        天天在干这种事 最好笑的是国民党在白色恐怖时代处决的地

        下共产党员 也会被独派人士包装成 台独的先趋 为什麽

        他们要这麽做呢 因为 可拿来做宣传题材的勇敢的台湾人 实在太

        少了 所以 我先在这儿偷偷预测 当有一天PLA登陆台湾後

        会打出一场十分具有 娱乐效果的战争

        大家拭目以待

        27部队可说是在228期间唯一有组织 有目标的革命部队 但却

        从来不是228的主轴 虽然以建国职校为首的知识份子在台中经

        过类似市民大会般的宣示 但我们必须细想 除了那群当时在台

        湾以属菁英阶层的学生外 有多少人懂得民主 有多少人懂得共

        产主义 又有多少人是除了不满与仇恨外一无所知

        在看待228时 我不会去看它的关节与骨架 我宁愿去看它的血

        液与肌肉 那真正推动228的社会基层力量

        在那一个多月的时间 基本上就是打打谈谈闹闹 台北的中山堂

        在经过众多台籍人士的讨论後 发布了许多主张 但那只是主

        张 台湾的社会 直到今天为止 任何的政治主张 依然不过是一

        个宣情绪的工具罢了 政治主张 永远是情绪的超级精美包装

        即使完美的政治主张出现 杀人的还是照杀

        实际上当时的国民党如果诚心诚意的面对问题 228决不会如此

        一发不可收拾 但从陈仪的刚愎自用 到cc的搅局 和後来彭孟

        缉在高雄的过当镇压 都使得潜藏在台湾社会内部的有毒因数

        不断爆发

        我要声明 当时的台湾人 身处在国民党的腐败中 绝对有不满

        的理由与权利 但随着不满情绪爆发出的 却是一种 兽性

        我举个例子吧 我在退伍後两三年 有天晚上和我一个很久不见

        的高中同学约在一间pub喝酒 他的近视很深 所以不用当兵 那

        时大学刚毕业 在某间报社找了个跑腿的工作 结果他一看到我

        就对我说 吓死我了 差点来不了了 原来 他在到pub前和公司

        的前辈去采访一场民进党的造势大会 我那同学长的斯文白净

        国语又说的标准 活脱一付外省第二代的样子 实际上他是个

        纯的不能再纯的台湾人 结果他在造势大会中被激动的 勇敢的

        台湾人 推倒在地准备围殴 他赶快把身分拿出来 明自己

        的 清白 才免於难.........这还是在北发生的事

        民进党在台湾胡搞瞎搞了这麽久 却在一个台湾人占了七成的

        地方只有三成的基本盘原因有二

        一 大约一半的台湾人在内心中 并不否定自己是个中国人 只

        是台湾更为优先罢了

        二 其实很简单 那就是民进党实在是 太低级了 很多大陆人在

        看过非常光碟後会觉得不可思议 但我们却早就对这种东西习

        以为常了

        当初在城乡四处流窜的暴民为什麽不杀说日语的 我想也许有

        非常杂的动机 我建议水妞可以去研究一个早期的独派份子 吴

        乐天 一个半人半畜的东西 他在地下电台一边鼓吹台独 一边

        用广告时间卖武士刀 还拍过台湾版的武士道电影 他在台

        湾的基层社会 可是十分受欢迎的 以前他只要站在小货车上

        拿起扩音器演讲 那盛况只能用万人空巷来形容(有点张啦) 所

        以只要他到哪儿 小贩就跟到哪儿

        大家有机会来台湾吧 相信各位只要在北市以外的地方亲眼看

        到一场民进党或建国党的游行集会 就会对台湾的政治有一番

        全新的认识

        我写到这里 十分的伤心 我的身边明明有很多可爱的台湾人

        却也有很多可恶的台湾人

        最後 我要说句公道话 我曾看过一篇报导 说228初期躲在某

        军营的外省人 为了怕台籍军官应外合 竟直接不分青红皂白的

        将之全数诛灭 所以我们必须知道 品性不正的坏份子任何族群

        皆有 只是在台湾的这群坏份子 受到了日本人的 调教罢了

        -----------------------------------------------

        原 帖 [ 0 ]

        台湾黑道最爱的武器是武士刀?!

        这年头,台湾黑道都用枪,拿刀闯荡江湖会死得很快啦!作者

        大概离开台湾很多年,才会写出这麽离谱的东西,而不食人间

        烟火的毫端居然还推荐它。真要笑死人了!

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        原 帖 [ 0 ]

        呵呵!小伙子挺能写,现在让我这老先生来修正修正。

        首先是汉人对台湾的原住民的迫害,小伙子说得贴近事实,但

        是提到台湾原住民

        『因为没有文字也没有严谨的社会组织,因此仇恨无法传承的

        太久』的说法则有待商榷。原住民对汉人的仇恨不是因为失去

        记忆而消失,而是如同美国印地安人一样,出生後就注定要生

        活在社会的最底层,被优势民族压迫到对个人对传统丧失全部

        的信心,整日借酒浇愁,情感几近麻木,爱与恨也就不是那麽

        鲜明了,这是一个落後民族最大的悲哀,也是历史上所有优势

        民族都造过的孽。写到这里,

        我不禁要对毛主席深深的鞠一个躬,因为只有毛主席的年代,

        各民族之间才有真正的平等。

        每每提到台湾的早期移民,大多都会听到什麽闽南沿海贫农来

        台胼手胝足开创新天地等等类似的说法,这种说法其实很不负

        责任,了解海象的人都知道俗称黑水沟的台湾海峡有多麽险恶

        ,从江浙沿海上船随着海流漂送,船肯定到不了台湾而会到

        吕宋,台湾海峡的纵向海流非常强劲,从闽南沿海想横渡台湾

        海峡来到台湾,在今天或许很简单,可是在叁四百年以前则是

        一件很困难的事,试问这一群贫农怎麽来的,难道自己驾着舢

        舨就过来了吗?答案当然不是。这完全是有计画的移民,出钱

        出资者是闽南泉漳地区的大地主及富商,他们为了因应中原地

        区由於人口增加而造成的粮食不足,於是大举从福建沿海迁移

        贫农到台湾(只有这些地主及富商才有能力建造或购买足以横

        渡台湾海峡的大船),利用台湾温暖潮湿的气候来种植中原地

        区最缺乏的稻米与蔗糖,换句话说,初期的这些移民并不是

        来台湾当小农而是来当农场工人的,等钱赚够了,他们还是要

        回家去。

        台湾早期的移民开发,不是中国传统的讲究和气生财的小农经

        济而是商业气息非常浓厚并由少数人掌握的农场经济,所以

        泉漳、闽客之间一定会械斗,倒楣的台湾原住民一定会被赶到

        山上去。我一向认为封建社会的中国农民是善良的,如果

        只是一些自己前来垦荒的贫农应该不至於把原住民迫害到那个

        地步,商业利益还是万恶之首。

        然後是谈到原本善良的台湾人为何变成今天这副德行,台湾的

        外省人一贯的说法都是归咎於日本的殖民统治,这种说法由於

        八年抗战的仇恨,也能深得大陆人的认同,然而事实并非如此

        。我一向认为,台湾人是让国民党给搞成了四不像,坏的本省

        人是被坏的外省人教坏的。

        我们从小人人都会背诵八个大字:『反共必胜、建国必成』,

        可是蒋介石明明就是被扫地出门的,既然已经被扫地出门了,

        为何又能反攻必胜呢?有点智商的人都会怀疑吧!可是不能有

        任何怀疑,怀疑就是通匪,小心被枪毙,五0年代的白

        色恐怖国民党枪毙了数千名、在绿岛的军事监狱关押了数万名

        敢作敢当的台湾人,剩下的只有原本就亲日的软骨头和一般的

        愚夫愚妇。在那个时代,爱日本会犯众怒但是绝对不犯法、爱

        中国却要枪毙,请问各位看官,你们要台湾的本省人如何去懂

        得爱中国?或许有人要质疑:『日本殖民台湾时期更不可能允

        许台湾人爱中国,日本人还要负最大的责任。』我无意帮日本

        人说话,可是大家想想,日本人给台湾人的教育本来就是让台

        湾人自认为是日本人,让台湾人去爱日本,好歹言行一致吧!

        TMD蒋介石呢?老王八蛋一方面教育台湾人是中国人、一方面

        却又不准真正的爱中国,连一般外省人思念故乡都有罪,更何

        况原本就对大陆毫无认识、听到蒋介石的名字都会发抖的台湾

        人呢?台湾人到现在脑袋里一陀糨糊,轻易的被李登辉、陈水

        扁耍弄於鼓掌之上,该怪谁啊!

        下回有精神再续。

      • 家园 后来这位谍报高手怎么样了?善终么?
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