主题：【原创】附骨之蛆 -- 群众演员
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家园 请教一个问题 老兄说“美国人对克林顿总统不拉裤链这个习惯的宽容，反而说明了在他们的心目中，这位也就是老百姓，做好本职工作就行了。克林顿要是不涉嫌撒谎，也闹不出那么大的事儿，看来克林顿也有些当宣传家的气质。”
呵呵，那么克林顿为什么要当宣传家？他又是受了什么教育？难道不成老美也都是英雄主义教育下长大的？归根到底，克林顿如果说了实话，他就能够得到美国人的原谅吗？
从老兄的文章来看，老兄显然对于英雄主义教育不以为然。可是真的没有了榜样行吗？美国人没事拍什么《拯救大兵瑞恩》呢？
宣传一个英雄，自然是要宣传他值得宣传的地方。难道要宣传某个人见义勇为，就非要扯上他平时和三个女人同时睡过觉？
人总是有缺点的。宣传的关键就是要发掘人的闪光的地方。就以画画来打比方吧。那个著名的寓言里不是说过吗，一个瞎了一只眼瘸了一条腿的国王让人给他画像。画家把他画成一只脚踏在石头上，端着枪眯着一只眼瞄准的姿势。
那么，画家是应当把国王画的丑态毕露呢，还是应当把他画成那个突出他正常部位的样子呢？
这恐怕就和画家对国王的评价有关系了。对国王有恶评的自然会把国王画的丑态毕露。对国王有好评的会采取上述的画法。而对国王献媚的恐怕回把国王的所有缺点都画成优点。
在那个寓言里，国王将把他画的丑态毕露的家伙和对他献媚的家伙都杀掉了。我觉得这个国王相当聪明呢。
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家园 草菅人命啊！ “在那个寓言里，国王将把他画的丑态毕露的家伙和对他献媚的家伙都杀掉了。我觉得这个国王相当聪明呢。”
罪不致死啊！
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家园 老兄太客气了，指教不敢当，窃以为 克林顿总统之前的美国总统在任都被媒体包装成了道德典范，这对克林顿而言无疑是一种压力，也是一种潜移默化的教育。克林顿如果说了实话，美国人民会原谅他么？这是一个有意思的假设，不好断言。只是当法国总统希拉克有了私生女的消息暴露出来，法国人民也没大惊小怪的。克林顿的拉链问题被美国媒体炒得火热，更多的美国人是抱着看热闹的心理。我个人觉得美国人民不会因为拉链问题罢免他们的总统，而是会因为是否诚实来罢免他们的总统。再说点题外话，以后美国的总统再碰到类似的事件，不仅不会被罢免，反而会处理得更加圆满。而克林顿则成了第一个吃螃蟹的总统。
至于好莱坞的大片嘛，说明不了什么问题，一向以票房为导向。
关于英雄主义教育嘛，只要不是高大全那种，俺也不反对。就像宣传一个人见义勇为，没必要从小时说起，还请来众多的捧家，又发掘了无数个优点。就事论事最好。
至于您举的那个国王与画家的例子，俺觉得很悲哀。首先奴才（画家们）用他们赋予国王的权力来奴役自己，其次国王回避现实，不是好征兆，最悲哀的是那个回避现实问题，投机取巧的画家存活下来而且被称为聪明人。
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家园 我觉得任兄和群众兄讨论的问题不太一样： 如任兄所言，任何一个国家社会民族都是需要有英雄形象的。这些形象并不一定完全属于他们本人，有些甚至是捏造的，比如华盛顿和樱桃树的事。但它们代表了这个社会的价值观念，对一个民族的生存和进步有很大的影响。
群众兄的意思，是英雄也是人，在肯定他们在某些方面超于常人的同时，不可强加给他们凌驾于常人的光环和荣耀，更不能无端赋之以无约束的权力，否则对英雄本人和周围的群众都是不好的。
群众兄以毛泽东为例，很能说明问题。毛确是不世出的天才，但他毕竟也是个人，人有的弱点他也会有。因此他被赋予神一般的权威的年代，中华民族付出了沉重的代价。毛都办不到的事，其他人更办不到。
中国在邓公，老江，胡温执政期间飞速发展，没有发生过文革一样的悲剧，也在于他们没有被“神”袍加身。
兄弟一点浅见，见笑了。
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家园 这个题目起得真好,邀请一个香港人参加讨论: - 复 【原创】附骨之蛆
家园 【文摘】对英雄的崇拜：神话的力量。 少年时代，我非常崇拜威利。梅斯、汉克。阿龙、约吉。贝拉，他们是我心目中的英雄。作为青少年棒球联赛的参加者，我希望自己能像他们那样。我珍藏着他们的球星卡，我想知道与他们有关的一切。我知道他们的平均击球得分，他们挣多少钱，以及他们是怎样在少年棒球联赛上崭露头角的。
在我9到10岁的时候，每次当我上场击球或打第一垒或充当接球手时，我便不再是我自己，我成了约吉或者汉克，这是我学到的最有力量的方法之一。但当我们长大成人后，却失去这种能力，我们失去了心目中的英雄，我们失去了过去的天真。
今天，我看到年轻的小伙子们在我家附近打篮球。在庭院里他们不再是小约翰尼，他们是迈克尔。乔丹、奥尼尔和约翰逊。
模仿或赶超大英雄确实是一条很好的学习途径。所以，当像辛普森这样的人物名誉扫地时，人们会感到巨大的震惊和不安。
这不仅仅是一场法庭审判，这是英雄的失落。一个伴随着人们成长起来的人，一个人们仰慕的人，一个人们奉为楷模的人，突然之间变成了必须从人们心目中抹去的人。
随着年龄增长，我心目中又有了新的英雄，如高尔夫球英雄彼得。雅各布森、弗雷德。
库普勒斯和泰戈尔。伍兹。我模仿他们的动作，竭尽全力去搜集与他们有关的资料。我还崇拜像唐纳德。特朗普、沃伦。巴菲特，彼得。林奇、乔治。索罗斯和吉姆。罗杰斯这样的投资家。现在我年纪大了，但我还像小时候记得ERAS或RBI 的棒球明星们那样记得这些新英雄的情况。我跟随沃伦。巴菲特的选择进行投资，还阅读有关他对市场的所有看法；我阅读彼得。林奇的书，以弄懂他怎样选择股票；我还阅读了有关唐纳德。特拉姆的书，试图发现他进行谈判和撮合交易的技巧。
就像在棒球场上一样，我不再是我自己。在市场上或进行交易谈判时，我下意识地模仿特拉姆的那种气势；当分析某种趋势时，我学着像彼得。林奇那样思考，通过偶像的模范作用，我们发挥出自身巨大的潜能。
英雄人物不仅仅是激励我们，他们还会使难题看起来容易一些。正因为如此，英雄人物激发我们努力做得像他们一样，“如果他们能做到，那我也能”。
家园 石璧说的不错 毛死了那么多年了, 照演员的说法, 顶多是锉骨扬灰罢了, 对他本人, 甚至他的后人, 批判与褒奖恐怕都不是意在其个人, 这同我们要褒岳飞, 张自忠这样的英雄和贬秦, 汪那样的人的目的是一样的
这是第一层意思, 还有更重要的:
石璧说的不错, 这可能使得毛的崇拜者 "感到巨大的震惊和不安, ...... 一个伴随着人们成长起来的人，一个人们仰慕的人，一个人们奉为楷模的人，突然之间变成了必须从人们心目中抹去的人。 ...这是英雄的失落。"
但正是这种失落, 才会引起人们深刻的反思, 因为这种崇拜本身就是在旧土壤中形成的, 是那个旧时代, 那种旧思想的产物.
毛代表一种思想, 一种意识, 毛本人是这个旧的土壤孕育出来的, 而现在这个旧的土壤也仍在借助毛的威名, 成为他们的主心骨和旗帜, 毛是他们崇拜的英雄, 自然也将是他们模仿的偶像, 附骨之蛆, 从这个意义上来说也不错.
正是对毛这一旗帜的批判, 才是改造旧的土壤的必经道路,
你是否也有毛那样的思想方式,
你是否也会有追随毛那样的"英雄"的冲动,
你, 有机会是否也会仿效毛那样的行为,
你, 是否愿意, 允许, 乃至帮助毛那样的人, 再次成为中国的领袖.....
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家园 思辨方可进步 国人之事，误在欺瞒、功利、虚浮，善者无所不善，恶者无所不恶，一切在于天命而非人事，于是礼乐刑政皆无所用矣。国无法度，宵小无惧；惩善扬恶，志士灰心，此国所以亡矣。
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家园 顶！可有人思想僵化，现在还山呼万岁 虎子正打算虎口开河一篇一块红布，让老兄抢了先。
