主题：世界华人棋友围棋规则专题研讨会（三） -- 燕来

世界华人棋友围棋规则专题研讨会（三）

全世界的华人棋友们，你们好！

这里是第三次世界华人棋友围棋规则专题研讨会。

统一围棋规则是世界人民的事情，更是炎黄子孙的事情。本人怀忧国忧棋之心，呈布《计枰点围棋大规则之艺术版分规则》一文于此，真诚地有请海内外棋友们审阅，批评指正。欢迎中国棋院与应氏围棋基金会的围棋规则专家们参加这个专题研讨会。

研讨对象：计枰点围棋大规则之艺术版分规则

问题1、着手是否可以放弃呢？手数是否非得要平衡呢？

问题2、单官可以不收吗？单劫可不粘而算1目吗？“单方权利官子”可不占而算目吗？

问题3、唐代围棋程序中隐含的判例

问题4、本艺术版是否与唐宋版等价&本艺术版与日本规则之比较

计枰点围棋大规则之艺术版分规则

第一条、子空皆地，地多为胜

以争地为目的来下围棋，判定胜负的准则是“地多为胜”。立足于此，第一要务当是搞清地的概念。本规则将日韩两国规则之“惟目是地”提升到“子空皆地”，就为实现围棋规则的统一奠定了基础。

棋局结束，清理完死子后，各方棋子占据的点（子点，简称为“子”）与围住的空点（称为“空”或“目”）是各方的地，公空（任何一方不能单独占据或围住的空点，如公气）由黑白双方均分。简单说就是，子空皆地，空属邻子，公气均分，地多为胜（地的单位是点）。

第二条、空枰开局，黑先白后；轮番下子，可以放弃

说明：

本艺术版之着手可以放弃是自由的无条件的，不同于计枰点规则明清版之“不准放弃，可下虚着”（虚着之子要于做棋时回填），也不同于美国规则之“每弃权一次须交一子给对方当俘虏”。

第三条、棋子的气

与棋子紧邻的有线相连的空点叫做棋子的“气”。作为气的某个空点被其他棋子占据后，这口气就不复存在。

第四条、棋子生存的条件

棋子的生存条件有两个：

1、棋子的着点，这是棋子安身立足之地；

2、棋子的气点，这是棋子（表示人）获取食粮、水和能源之地。

说明：

日本规则因无视第1个条件而产生出“子与单官非地”的错误观念，同时产生“子非地，但死子为负地”的逻辑混乱。

第五条、提走对方无气的棋子

气是棋子生存的必要条件。有气的棋子能够生存在棋盘上，没有气的棋子不能生存在棋盘上。一方下子后，致使对方的若干棋子成无气状态时，提走对方无气的棋子。

说明：

为使问题简单化，不提“块子自尽”。

第六条、保留提子

棋局过程中要保留各方被提走的棋子，于做棋时与清理盘面时提走的死子一并回填。

说明：

本规则同时包容了计目法与数子法，故要保留提子。即便是中国现行数子规则，保留提子也有利于通过点目来判断形势，应予以提倡。

第七条、关于打劫

当一方提劫后，另一方不得立即回提同一个劫。当长生劫、循环多劫等罕见情形出现时，可视为“天降祥瑞”，判为和棋。

说明：

本艺术版关于劫争的条款，百分百地采用了吴清源先生的主张。吴先生的所主张的打劫规则简单好用，易于普及，重棋道重艺术而淡看输赢，体现了吴先生所倡导的“中”的精神。

第八条、关于收单官

收单官由对局者各方自行决定，想收就收，不收可放弃。

说明：

按本艺术版将棋做成等子局面之判例（见后），收单官不会获利，不收单官也不会受损。所以，对局者在看清了因收单官而紧气后不会产生手段时便可放弃；反之，若对局者看出因收单官而紧气后会产生手段时，便不应放弃了。

第九条、关于单劫与单方有权控占之点（“一方权利的单官”）

持有劫的一方劫材有利时可不粘劫而主张在打劫处的空点上有1目。单方有权控占之点（一方权利的单官），应不占，权利方可主张在该点拥有1目地。

说明：

持有劫的一方劫材有利时不粘劫，也已单方围住并牢牢控制住那个劫空（打劫处的空点），故该方在劫空处有1目（若劫材有利，粘劫会损1点）。双活棋中单方有权用棋子占据的空点（“一方权利的单官”），等同于该方围空中的路点（可以填入活子的空点，也就是基本眼位除外的空点），是该方在其围空以外拥有的路点。所以，每个这样的空点都是1目（1点）地（但权利方下子占领的话，便会损失这1点地，这是因为按本艺术版“将棋做成等子局面之判例”，这1点地就要由双方平分了）。

第十条、两弃休止

一方认为盘面已无棋可争时，可放弃；若另一方也认为盘面已无棋可争，紧接着也放弃，则棋局在双方连续的两次放弃后休止。

第十一条、清理并回填死子与确认空点的归属

棋局休止后，要对棋子的死活和空点的归属加以确认。经双方确认棋子的死活后，要将各方被确认的盘面上死子与在对局过程中被提走的死子一并填放到各自的围空中（因本规则不要求平衡手数，故回填后的局面不一定就是等子局面）。

若双活棋中存在若干个某一方单方有权着子占据的空点，经双方确认后，每个这样的空点便是该权利方的1目地，可在其上填入该方的一个死子（这样做，该方就会在围空中少填1子而获得1目），也可不填而计算为该方的1目地。

若盘上存在某方棋子单独围住的若干空点（单方的真眼、假眼或打劫处的空点），经双方确认后，应将这些空点视为该方的目。就是说，单方的每个真眼或假眼是1目（含双活棋的情形，本规则不同于日本规则之“双活无目”），单劫不粘有1目。做出这样处理的依据是“子空皆地，空属邻子”之真理。

在确认棋子的死活与空点的归属等问题上若有争议，应以实战解决之。

第十二条、将棋做成等子局面（判例）

不论棋局休止前双方的着手是否相等，填空做棋后，将棋盘上的黑白棋子所占据的枰点（子点）与公气所在的空点平均分配给双方，就将棋做成为等子局面。

说明：

本判例与“白先虚着（或放弃）时黑应贴1点”具等效性。盖因将棋盘上的黑白棋子所占的子点平均分配给双方，就在盘面上黑子比白子多1个时让黑方贴出了1点。

第十三条、实战解决

棋局休止后，对局者双方发生的一切分歧（包括确认死活、确认空点的归属及其它一切方面的分歧），都应以实战来解决之。实战解决时应将棋局恢复到休止时的局面，由轮走方先下；实战解决后，也应将棋局恢复到休止时的局面，按实战所确认的结果来做棋。

（1）对棋子死活的确认（提证死活）

当一方认为某些棋子是死的而另一方却认为它们是活的时，以实战解决之。实战过程中被提走的棋子是死子，不能被提走的棋子是活子。

（2）对双活棋中单方有权占据的空点的确认

若一方主张其单方有权占据某些空点而另方反对时，以实战解决之。实战过程中，这一方若能实际占到这些空点，便证实了其单方权利的主张，每个单方有权占领的空点都是其1目地；反之，则否定了其单方权利的主张。

（3）对单方棋子所围空点归属之确认

若一方主张其活棋或双活棋中己方棋子单独围住的空点（真眼或假眼）有目而另一方反对时，以实战解决之。实战过程中，若一方的这些空点不为另一方所攻占，则表明它们是这一方的目；反之，则表明它们不是这一方的目。

（4）若一方主张其持有的打劫处的空点有1目（单劫可不粘时有1目）而另一方反对时，以实战解决之。实战过程中，若一方的这个空点不为另一方所攻占，则表明它是这一方的目；反之，则表明它不是这一方的目。

说明：

实战解决后，也应将棋局恢复到休止时的局面，按实战所确认的结果来做棋——这是本规则关于实战解决的说法。这个说法的理由是：既然双方都认为盘面已无棋可争而休止，就表明了双方已做出结束争棋的决定。同落子无悔的道理一样，结束争棋的决定已经做出后也不得反悔。

第十四条、等子比空，目多为赢

按前述判例将棋做成等子局面后，盘面上各方棋子单独围住的空点叫做各方的“目”，各方在其围空以外拥有的路点（一方的路点，是该方棋子能够生存于其上的空点）也是目。分别数出黑白两方“目”的数量各为b与W，目数较多的一方为胜方。贴点贴目的棋局见后文。

说明：

本规则认为双活棋中各方的棋子单独围住的空点也是目，双活棋中单方有权用棋子占据的空点也是目，不同于日本围棋规则之“双活无目”。

第十五条、本规则之计目法与数子法的兼容

数出黑方的目数为b，白方的目数为w，则黑白子点与公气共计为[361-（b+W）]，均分后每方得其半。故黑地总量为b+[361-（b+W）]/2点，白地总量为W+[361-（b+W）]/2点，点数较多的一方为胜方。在这里，“等子比空，目多为赢”返回到“子空皆地，点多为胜”，我们由计目法的结果得到了数子法的结果（请注意：地的单位是点，不是子）。

说明：

从计目法的结果得到子空合计的数子法结果，乃是科学的围棋规则必不可少的步骤。这是因为计算胜负的完整信息不是黑白两方的目数各有多少而是黑白两方地域的总量各有多少。

第十六条、黑先贴6.5点　

1点等于1目，贴6.5点等同贴6.5目。黑白两方地域总量之差大于6.5时，判黑方获胜；小于6.5时，判白方获胜。

采用计目法来计算胜负时，黑白两棋的目数差大于6.5时，判黑方获胜；目数差小于6.5时，判白方获胜。采用数子法来计算胜负时，可设立归本数，贴6.5点相当于还3又1/4点，故黑方的归本数为183又3/4点，白方的归本数为177又1/4点。

第十七条、填满检验（可选）

以应氏填满计点法（稍作变通）来对计目法与数子法的计算胜负的结果进行检验。

2007.12.16

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