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主题:【原创】鳕鱼邪恶之最:为文革唱赞歌?----兼致北宸等台湾网友 -- 鳕鱼邪恶

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  • 家园 【原创】鳕鱼邪恶之最:为文革唱赞歌?----兼致北宸等台湾网友

    “为WG唱赞歌”?靠!真够邪的~ 不是啦,俺没那个意思;不过,这顶大帽子终归也会被人扣上的,不如俺自己先戴着,省省某些看官的力气。。罢了~

    小时候看过一篇咚咚,说的是非洲有一种蚂蚁,经常搬家,因为住的草原在旱季经常着火;一着火,这些蚂蚁就抱成团,随风乱滚;滚过河流,避开了火头,才能生存下来。当然,抱在外面的蚂蚁们,被烧死淹死无数,然而,种族却保存了下来,可以继续延续生命了。

    中国人,这些被人称为蓝蚂蚁的,200年来的命运就和这个蚁群差不多了。那些被淹死烧死的,就是无数为了我们这些后代牺牲了的先烈了。

    我们这些蓝蚂蚁的后代,如果不知道前辈们为啥烧死淹死为啥牺牲,那么我们很可能再遭一次相同的命运。

    兜了半天圈子,俺想说的是要端正一个心态-------看WG的心态:凤凰涅磐,据说一定要经过烈火的焚烧;这个火,不是一根火柴的那个火,是起自丹田啥地方的内火。这WG,好比俺们这个民族的一把内火。。。至于烧的效果如何,是否涅磐了,不如从民族进步与进化的角度,来个纵向与横向的比较。看史要客观,说起来容易作起来难,尤其是离自己不远的史,有切身痛苦经历的史,更不容易客观。俺尽量吧。

    中华民族的性格,几千年来变化不大。一直都是温良恭谦让,其实就是君臣父子那一套;老蒋那一代的中国人不说了,直到WG之前,号称代表最先进中国精英的GCD,也免不了这一套。五十年代,土G的干部们,虽然不像GMD的官老爷那样子的旧式土鳖,在“群众”的面前,那也是威风十足的,虽然作派比现在的“领导”们好得多,说出话来却是绝对的说一不二,任何人不同意就是反党。总而言之,“封建残余”思想严重,人人平等的现代民主思想,那是影子也没有的。

    中国人自抗美援朝一战,给国人树立了重新站起来的信心;但是对于啥子“民主”“自由”“人权”这些洋玩意儿,除了几个留过学的,全国上下也没几个人有这个概念,老百姓也没有这个要求;何况那一战,后果之一是被人家锁在了竹幕之后,外国人在搞啥咱是俩眼一摸黑。。。如果没有WG打掉土G头上永远正确的光环,您自己可以想象,咱会不会变成像金氏王朝那个样子呢?俺看很难讲,起码是前苏那样的吧?各位不要认为不可思议,啥事儿架不住琢磨。您先琢磨一下?

    有句话说的好:对政治家,不要看它说的如何,要看他行的效果如何。一个执政党的政策,当然也应该如此评价。那么咱也来看看土G建政以来的政治运动,最终起到了啥子作用。不要光看土G的口号----口号有时候也就是蒙蒙人用的。

    土改,这个没啥好说的,老蒋到了台湾也搞土改,所以这是大势所趋,必需的;俺觉着,在这个人口爆炸的世纪,土地这么宝贵的资源被不懂现代文明科技的土老财占着,咋说都不符合“生产力”发展的需要了。以国家名义兼并土地,对地主们是狠了一点,但是与英国“羊吃人”时期比起来呢?受灾的人口比例还是小了不少的,对新社会的建立还是有正面意义的。

    “镇压反革命”,那一国那一朝换天下不是杀反对派立威?既然是公开作对的敌人,也只好后果自负了。所以,这也不能算是土G的独创。

    “三反”、“五反”。。。反行贿、反偷税漏税、反盗骗国家财产、反偷工减料、反盗窃国家经济情报。哈!最早的反贪,搁那个国家那个时代都是“正义之举”。这还有一个不太显眼的作用,就是给大部分民众上了一堂国家意识的课,教会以前没有现代国家意识的民众有了初步的国家意识。

    反右,这个稍微复杂一点。按土G的说法,这是公开向土G要权,要代替土G领导中国;这算是精英们的第一次“抗争”吧。这个,因为涉及太多的现存人物,以及现存的思维,所以不太容易作出客观的判断。俺自己邪恶的看法是这样子的:那个时期没有经历过,自然没有感性的认识;但是从现在的精英们的表现来看,精英们对中国的实质,在把握程度上不及土G多矣,更别说管理了;所以,俺推测那个时候的精英们也不见得就能比土G高明哪里去。

    那么反右在当时的中国造成了什么结果呢?一般来说,是“万马齐喑”,这是客观效果,也就强化了土G的权力和统治力度。至于给中国带来的后果是好是坏呢?正负效果相加之后为正为负呢?这个太复杂了,涉及到文化俺说不清楚,没那个本事。各位保留看法吧。但是在国际上一致对外方面,客观地起到了统一声音统一指挥的作用,这应该是可以确定的了。

    再往后就到WG了。真正的史无前例!俺鳕鱼孤陋寡闻,从没听说世界上有另外哪个政党鼓动人民造自己的反,所以叫史无前例。当时的世界上左中右共产阵营加资本家没有一派看得懂土G这是干啥?其实很简单,造反呗~ 但是还有个框架,土G的领导不能丢,国家的框架不能散; 虽然是“踢开党委闹革命”,还是要高举老毛的旗帜不能丢。。。真要丢了老蒋就回来了~

    土G为啥要造自己的反?这个俺说了大部分人也不服气,肯定要说俺太邪恶。那么咱们从效果上来看吧。河里大部分人年轻,不知道WG前中国的政治情况; 俺也没有经历过,不过和那个时代的人有过交流,也看过那个时代的文字。俺对WG之前的状态,有这么一个认识:土G作为统治阶层,其权力在WG前达到了顶峰,意识形态也和前苏没啥根本分别;如果没有WG,人民不会自然而然地认识到土G也是可以犯错误的,更不可能自然而然地意识到有造土G反的权力。中国很有可能就走了前苏联的路。也就是社会阶层分化,“领导”们特权化,国家的前途与发展,完全成了“领导”们的私事。最终造成了国家的分裂。

    WG一起,“群众”居然有了自己说话的权力,可以无情地批评批判“领导”,“领导”们的神秘面纱就此揭开; 最重要的是从此对上批评不再是啥子高不可攀不可想象的事情了。各位看官可以想象一下,没有这种自由批评自由判断时政的氛围,“民主”这块大饼,有可能落在中国人的头上吗?包括对WG深恶痛绝的各位,其实都是WG给您立了这样公开批评时政的先例;中国老百姓就此对批评政府有了理所当然的权力。无论WG的负作用如何,这一点的正面作用是无法否认的。

    国方的后人可能对这一点不服气,认为老蒋时期的民主要好得多。孰俺直率:老蒋时期,委实的没有啥民主。“莫谈国事”,这个蒋时期的著名招贴,国方的后人并不陌生吧?那些有限的民主,也就局限于认字的文化层,拉黄包车的苦力是听也没听说过的。更何况对不听话的文化人,老蒋是从来不吝开杀戒的。

    把这几次“运动”联系起来看大概能有个脉络:第一次,改变土地所有制,这是国家整体基础,立国的第一件大事, 也是给国内战争的主力----农民们分红,要立码兑现的;第二次,消灭残存敌人-----谁都要干的常规事情; 第三次,反腐败,其实也是给国民上的第一堂有关国家意识的课,当然也顺便收拾一下土G内部的腐化分子。第四次,反右,在俺看来这是给WG的预备,是WG的前奏; 没有反右,WG一起,精英们必然要把WG带到反对土G的领导这个大方向上来,国家的结构就会造成混乱,国体就将不保。不把土G放在眼里的精英们被打倒之后,再进行WG,就能够控制WG为“人民内部矛盾”,这应该是老毛发动WG的底线, 也就是保证国家政体不乱的前提下“继续革命”。所以,WG虽然看起来是全民运动,其实那些对国家政体有威胁的阶层早已被管制得服服贴贴动弹不得。

    WG完全是一场按照土G定义的国家主体阶层的自身改造运动,而不包括那些边缘“阶级”-----那些只是陪练。为中国人民做主的目标,到了WG,老毛才算真正地实行下去。。。至于是否达到了这个目标,每个人自有每个人的看法。经历了WG,中国人思维与行为准则才算跟封建时代划开了一个较为明显的界限,人格上天然平等的概念,才算真正的在中国人的思维中“理所当然”了。

    而人格平等,才是民主制的基础。台湾的绿色疯狂,“不到台湾不知道WG还在搞”,似乎证明中国文化向现代思维进步,必不可少地要经历一场疯狂的“革命”。。。。俺是不是又邪恶鸟?

    台湾的朋友对大陆人不解,比如北辰网友,不了解WG不是一场土G对人民的运动,WG的矛头,对准的是土G自己;在WG中没有“遭殃”的G党家庭,可以说一个没有。总之是有啥罪大家一起受着,谁也没好过了。。。所以,WG之后,从上到下怨言四起,但还是没有就此起了反G的心----除了那些根本就反对土G的“原教旨主义者”。。。难以理解吧?这才是之所以大陆的人民

    “对於发动这场劫难的政权,仍是维护大於苛责”
    的原因。萨苏所说的供应困难的情况,俺有过亲身经历:如今西单的图书大厦,原来是一个土质的运动场;北风一起,飘扬的黄土就会横过长安街;春节的时候,俺们都要到那里去排俩个小时的队,买一年一度定量供应的俩斤瓜子和俩斤花生。

    70后的孩子们,很会轻易指责父母给的不够多,“没本事”,进而轻松指责政府的失职。须知,您的父母是无法凭空变出大饼的,政府也不能。那个年代,土G的官员,也是一样要排队买瓜子的。孩子们的这个习惯,俺看是中国的父母惯出来的:自己吃过的苦,不能再让孩子吃---却从没有教育过孩子应该为父母吃过的苦自豪。。。扯远鸟~

    (俺忍不住又要犯奇思怪想: 美国佬对大陆人的感情很是不同于对俄国人,同样都是二战盟国,同样都是在二战后走向了对立,为啥呢? 是否有一份对中国人WG中的“争民主”有一丝丝的好感与认同呢?嘿嘿~)

    以上是试图从纵向客观地从效果上比较归纳WG的作用。下面再试着横向,与其它文明古国比较一番。

    关键词(Tags): #文革

    本帖一共被 7 帖 引用 (帖内工具实现)
    • 家园 肯定还是否定这场大革命……这场斗争将会长期进行下去

      怎样看待无产阶级文化大革命,是当前两个阶级、两条道路、两条路线斗争的集中反映。党的“九大”、“十大”都对无产阶级文化大革命作了总结。肯定还是否定这场大革命,实质上是继续革命还是复辟倒退的斗争。这种斗争将会长期进行下去

      摘自——1976年两报一刊元旦社论《世上无难事 只要肯登攀》——《人民日报》、《红旗》杂志、《解放军报》编辑部(1976.01.01)

    • 家园 难道现在不是wg反方向么?

      做什么事情都不要极端。先人说过了,不偏之谓中不易之谓庸。就不说什么文革时期批斗,对文物,传统文化的摧毁了。如果不是因为文革那十年,今天我们的经济是否需要这样大力地去追赶,今天我们的社会是否会有那么多只认金钱丧失信仰的人?这些人也许正是当年信仰最重的人,然而越是信得深,现实敲开理想的壳的时候,砸得越痛。

    • 家园 米人是支持文革,只不过不会多言。

      。。。。。。

    • 家园 邪恶,真是邪恶,邪恶得有看头

      可惜,没有看懂。

      记得《我的父亲母亲》中村民搞不懂为什么象村教师这么好的人会犯错误,还要被抓(村里的孩子还等着上课呢),村长说:这城里人的事,搞不懂。

      难道非要折腾,才能前进?或者说绝圣弃智,才是实现人类理想的不二法门?

      就没有一个安安生生的法子,让大家安分地过日子吗?村里的农狗很困惑

      • 家园 得看是谁在折腾谁

        具体分析当时的形势,看看究竟是个怎么回事。

        官僚打着毛的旗号,心里想的是另外一套;喊着口号组织群众,群众上当,陷入派系斗争,矛头向下,偏离攻击目标;直到今天,还因为有语录作挡箭牌,而逃过事后的清算,把责任推到主席身上,自己却可身居高位。

        还有著名的联动,出身红色贵族,提倡出身论,词句上很革命,实际上是在争取世袭特权。当时连江青陈伯达也压制不住。

      • 家园 首先,这是一场革命

        在革命中,许多事情就不会按照原有轨道运行了。记得萨苏回忆他姥姥(?)家史的时候,说过打天津的时候院子里落了一颗炮弹。。。招谁惹谁了?冤不冤呐~

        纵观人类史,真是没有一个好办法,可以让大家永远安安生生地过日子。。。咱老祖宗无数次的造反改朝换代,以及列强无数次地欺辱中华,都说明这个世界没有桃花源。。。该来的,你是躲不掉的。

        • 家园 感谢您的回复,可革命是个多么沉重的话题

          太祖曾经教育他的电报员:“一字之差,人头滚滚”。我想这就是革命的残酷性最简洁的写照了。

          倾巢之下无有完卵,举国革命,浪潮汹涌之中谁是应该?

          “稳定”、“和谐”不应当是口号,应当是正常生活中本来就有的。

          我承认这个世界没有桃花源,可风不管怎样吹,叶子终究是要落地的;革命之风不管怎么吹,老百姓还是希望不要折腾、平静生活,虽然在当前形势下,看来够呛。

          • 家园 不革命,代价更大

            资本主义社会中陷于饥饿贫穷而死、而犯罪、而被犯罪、而出卖劳动力、肉体和灵魂的人,每天以亿万计。控诉文革的人,铁定没有被砸碎饭碗后“自愿”吸毒卖淫的经历。

            革命不是哪个人或者哪个党派的意愿选择,而是客观矛盾激化的结果。不是剥削阶级拿着武器,阻碍历史前进,人民干吗要武装起来?

          • 家园 老婆孩子热炕头的日子

            是不可能存在的。。。太祖教会人民,以折腾对付折腾。。。否则,您只有被折腾的命~

    • 家园 我也是如此认识,但说不好
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