淘客熙熙

主题:【原创】蒋介石与袁崇焕十论 -- 一行

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    • 家园 你标题是蒋介石,袁崇焕,扯老毛干什么?

      含沙射影,夹带私货。

    • 家园 袁欲筑堡垒直抵辽阳 谁告诉你的

      所谓守坚城 用大炮是袁崇焕

      先解决能不能守住的问题 采取的策略

      那本书上这么说过 平辽的问题 是靠着修碉堡修到辽阳来解决的

    • 家园 LZ真能掰活.

      所谓蒋和袁的相似处, 过于穿凿附会, 太牵强鸟.

      熊奇与窃明, 都是河里存在巨大争议的论题, LZ煞费苦心地把两者联系上, 简直可比将一枚核弹射向另一枚核弹......

      • 家园 突然想起一句话

        狮子可以犯狐狸的错误,狐狸不能犯狮子的错误。

        是否也可以说:伟人可以用伟人的眼光来评价平常人,应为他们从平凡中来;平常人也可以用平常人的眼光来理解伟人,因为他们把自己假象成为伟人,所以诞生了许多伟大的穿越小说作者?!

      • 家园 我只知道,主席活着 谁都不敢提 实践是检验真理的唯一标准
        • 家园 那时候叫“实事求是”
        • 家园 实践中出现了走资派,改开是不是错了?文革是不是对的?

          如果我们的政策导致两极分化,我们就失败了;如果产生了什么新的资产阶级,那我们就真是走了邪路了。

          • 家园 不能这样说

            要辩证的看待问题

            老毛和老邓在思想上 在威信上 在能力上 都有很大的差别

            中国国内环境 国际环境 又从毛时代到邓时代发生很大的变化

            这些主观原因和客观原因 就造成了 邓无法走毛的道路 使用毛的方法 或者说邓没有那么深刻的思想和巨大的力量继续毛的做法

            这就必然要造成邓污毛 篡改毛的路线 这是理想与现实的差距

            但是我一直认为2者晚年的所作所为 是为国家 为民族在奋斗

        • 家园 人的正确思想是从哪里来的?——毛泽东(一九六三年五月)

          实践表明相当多的人满口胡柴。

          人的正确思想是从哪里来的?是从天上掉下来的吗?不是。是自己头脑里固有的吗?不是。人的正确思想,只能从社会实践中来,只能从生产斗争、阶级斗争和科学实验这三项实践中来。

          人们的社会存在,决定人们的思想。而代表先进阶级的正确思想,一旦被群众掌握,就会变成改造社会、改造世界的物质力量。人们在社会实践中从事各项斗争,有了丰富的经验,有成功的,有失败的。无数客观外界的现象通过人的眼、耳、鼻、身这五个官能反映到自己的头脑中来,开始是感性认识。这种感性认识的材料积累多了,就会产生一个飞跃,变成了理性认识,这就是思想。这是一个认识过程。这是整个认识过程的第一个阶段,即由客观物质到主观精神的阶段,由存在到思想的阶段。这时候的精神、思想(包括理论、政策、计划、办法)是否正确地反映了客观外界的规律,还是没有证明的,还不能确定是否正确,然后又有认识过程的第二个阶段,即由精神到物质的阶段,又思想到存在的阶段,这就是把第一个阶段得到的认识放到社会实践中去,看这些理论、政策、计划、办法等等是否能得到预期的成功。一般的说来,成功了就是正确的,失败了就是错误的,特别是人类对自然界的斗争是如此。在社会斗争中,代表先进阶级的势力,有时候有些失败,并不是因为思想不正确,而是因为在斗争力量的对比上,先进势力这一方,暂时还不如反动势力那一方,所以暂时失败了,但是以后总有一天会要成功的。

          人们的认识经过实践的考验,又会产生一个飞跃。这次飞跃,比起前一次飞跃来,意义更加伟大。因为只有这一次飞跃,才能证明认识的第一次飞跃,即从客观外界的反映过程中得到的思想、理论、政策、计划、办法等等,究竟是正确的还是错误的,此外再无别的检验真理的办法。而无产阶级认识世界的目的,只是为了改造世界,此外再无别的目的。一个正确的认识,往往需要经过由物质到精神,由精神到物质,即由实践到认识,由认识到实践这样多次的反复,才能够完成。这就是马克思主义的认识论,就是辩证唯物论的认识论。现在我们的同志中,有很多人还不懂得这个认识论的道理。问他的思想、意见、政策、方法、计划、结论、滔滔不绝的演说、大块的文章,是从哪里来的,他觉得是个怪问题,回答不出来。对于物质可以变成精神,精神可以变成物质这样日常生活中常见的飞跃现象,也觉得不可理解。

          因此,对我们的同志,应当进行辩证唯物论的认识论的教育,以便端正思想,善于调查研究,总结经验,克服困难,少犯错误,做好工作,努力奋斗,建设一个社会主义的伟大强国,并且帮助世界被压迫被剥削的广大人民,完成我们应当担负的国际主义的伟大义务。

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