主题：【讨论】告别逆向民族歧视，走同化光明大道 -- 新长城
家园 这个可能性不大 经合经济导向的世俗化是抵消宗教势力影响（特别是原教旨主义）的最有效的做法。
比如说，回民找对象结婚，传统上要求对方必须是回民或加入穆斯林，但实际上回汉通婚的情况很多，汉族方未必因此投身穆斯林--很多通婚的情况除了爱情，也有世俗利益在里面。比方说生下小孩子户口报成少数民族（以享受优惠），但在上学和步入社会的考虑上，却多半会选择汉人主导的主流社会。
但有一个不好的事例是宗教在中国落后地区的地下传播（如河南乡村，这里可是最传统的汉人区），它实际上利用的是贫困落后地区人们教育水平不高，精神世界如果没有文化知识占领，原始状态下是封建迷信占领。而体系化的宗教传播一来，就迅速以迷信的方式（估计还顺带送点小钱）取代了迷信。
这个情况与大中城市的基督教传播（以爱为主题）不同，它造成的是一种疯狂的局部社会状态。而伊斯兰教的传播，目前至少在中国西北部以外地区并无优势，我觉得这是因为它的包容性不强。
所以，大力发展经济，缩小城乡差距的同时，文化教育实在是任重道远。
家园 男娶女不要紧，维女嫁汉男估计要被追杀 家园 目前看来教育政策是相当有成效的，要记住科技是对抗宗教最有力的武器 同时也消灭愚味和落后。因此我认为在新疆和西藏教育特别是高等教育中必须加强理科教育，最大程序地削弱文史类教育。培养少民的理工思维，让宗教在整个思维系统中退至角落，这才是正路。
在学校接受正规教育才不会被MSL化，东突之所以会产生，跟八十年代我们放松宗教管理，教育经费不到位，大批少民不到正规学校接受教育，而转投宗教学校、清真寺有密切的关系。
作为汉族，我想你最应该担心的不是汉族MSL化的问题，而是汉族人口减少的问题。因为只有占绝对优势的人口才会有保持其同化的能力。汉族文化里的实用主义、及时行乐主义对MSL有着天然的抵触。
家园 哎。宗教的力量难以猜测。你看沙特那么富裕，但是 宗教的力量确是特别特别的强。我看这和科技、经济关系不大
家园 世俗面前 选择科技还是信仰 ？ 如您所说的 那在世俗面前科技和信仰还是有一拼啊。
无论汉维，生活好了以后还是有很大一部分有钱了都热衷宗教信仰活着迷信活动。
我得感觉是现在生活水平提高了，但念经的穆斯林却多了，而且带头巾的穆斯林妇女越来越多了。穆斯林们对于宗教和生活中的细节也越来越注重了。无论生活起居衣着打扮家庭之间攀比其细腻和深入程度足以让汉族人自叹。
多培育些理工科少数民族学生当然是好事情，但穿西装打领带提着公文包在办公桌前和你谈判讲道理的人更有杀伤力！
唉 扯远了 ， 一笑而过吧
家园 就是如此，这两天新闻联播还天天播回族。 我看他们是更回化了。
家园 就是就是 再给大家说说细节?
- 复 就是就是
家园 当然，阁下作为回族人，可能不会喜欢这个话题的， 电视上宁夏那些穆斯林的穿着跟马来西亚的马来人一个样，比新疆的穆斯林的穿着还要夸张，新疆的女穆斯林也不过头上加一块帕子，而不是把头严严实实的围住只露个脸。更比伊拉克人夸张，据我在马来西亚认识的伊拉克人说，她们在伊拉克平时是不围头巾的，到了马来西亚才不得不围上头巾。央视经济频道“宁夏人”中那个姓马的甚至公然在摄像机前称中东穆斯林是他们的兄弟。
家园 既然说，就最好有凭有据 首先，你说的和一足无间是一个节目？
其次，国家的政策目前还是宗教信仰自由，那些个人穿戴什么，一般人无权干涉。而且这些人能代表大多数宁夏回族？
再次，普天之下皆兄弟。而且基督教也可以说美国的教友。
家园 嗯，我无意挑战宗教自由， 但，我想，不能因为穆斯林食谱上有某些忌讳，穆斯林就要求非穆斯林也要接受这些忌讳，我不反对穆斯林不吃某种东西，但穆斯林也得接受我有吃某种东西的权利。就像电视上广告不能出现某些词、某位歌星被禁，都因为涉及到穆斯林，所以让其他非穆斯林被屏蔽了他们可能感兴趣的东西。
其实我没去过宁夏，因此不知道大多数人的穿着，我是从央视上看到的，镜头上出现宁夏，一群女人都围着头巾，宗教似乎越来越重要。可能我的话中有以偏概全成分在内。
又及，顺便问一下，回族人并不一定是穆斯林吧！因为我碰过的回族人并不遵守某些教义，而这些教义是穆斯林区分非穆斯林的典型特征。
家园 腐化生活才是正道。 穆斯林极端分子可是充分利用科技的
从开飞机撞大楼，网络宣传，到路边炸弹，
都是充分利用科技力量。
光靠科技怎么能消除宗教力量？
推广‘腐化’生活方式才是正道。
偷偷监视宗教领袖生活，不时公布点‘艳照’
八卦才是打击宗教的正道。
家园 不乐观，就我看到的而言，穆斯林是目前最难与其他人群融合的 而且这个宗教的体系似乎也导致一般人很难彻底放弃这个宗教．
家园 民族政策必须和宗教改良相结合 对这些政教合一的宗教民族，不适当改良他们的宗教，任何民族政策都会是故息养奸。