主题：[原创] 中国北方民族谱系略表 -- 苏北

印象里的高加索人种和南方的阿拉伯人、波斯人、西方的土耳其人都不太一样，倒是和中亚各个斯坦差不多。

民族这东西很复杂，比如中国的回族和著名的犹太人，与其说是民族不如说是教徒。

听说阿富汗巴米扬地区有一只中国人后裔，很受压迫，见了中国记者直叫兄弟。

看过一些满网，上面都把锡伯族认做满族，还要接回东北，不知怎么回子事。

梦晓碰见的羌人据说是党项后裔，不知搞清楚没有。

现在很多“科学”的理论都是欧洲人和美国人搞的，总怀疑里面有白人优越论的影子。

网上有关于这个问题的文章，匈牙利一词来源于土厥语，好像是某部落联盟的名字。虽然匈牙利和匈奴都先后在这片草原生活，都定都布达佩斯附近，据说匈牙利人还是姓先名后，但打死他们也不承认自己是匈奴人，我知道的自称匈奴之后的有保加利亚人。

乱弹几句，这是我以前写的一篇文章的一部分，肯定和苏北兄有重复的地方，大家看着玩吧。

称为“鱼皮鞑子”的赫哲族，您知道它的来历吗？哈哈，它其实是正宗的汉族后裔，是由被金朝俘虏到北方的宋徽宗及其仆从后裔组成的。

羌到现在还有这个民族，但是只是当时羌族的极小一部分，大多数羌族和青藏高原的部族（青塘）组成了现在藏族的前身吐蕃。

鲜卑人因为连续南下，甚至成为统治阶级，和汉族融合很厉害，现在只留下了很少的族人，成为锡伯族，就是现在仍然分布于东北和新疆的少数民族 -- 清代移半数锡伯族到新疆守边。

羯，本来就是羌族的旁支，但是通过融合，和匈奴血缘接近，具有高加索人中的特点，通过冉闵的大屠杀，本来人数不多的这个小部族没有直系后裔了。它的最后一支应当是在与东晋的战争中消逝。

氐，大部分为汉族所同化，少量进入北方叶尼塞河流域，和室韦结合，后来其中一支蒙兀室韦成为现在蒙古族前身。

契丹，据说China这个词就是来自契丹，现在中国北方的汉族，大部分带有契丹民族的血统，而真正意义上的汉族人，从生物学角度看，血统比较纯粹的是现在江浙一带的居民。契丹灭亡的时候，天祚帝不肯退却求生，一味死战，宗室耶律大石悄然撤出，到达名义上臣属于契丹的西域，依靠个人魅力，获得了各国的支持，建立西辽，又名黑衣契丹。由于当时大石所带人马不足千人，故此西辽实际上不是契丹人政权，只有统治阶层是契丹，大部分为信奉伊斯兰教的近阿拉伯民族，为新疆各民族前身。但是大石死后，西辽渐渐成为政教合一国家，使异教徒备受欺压，管制也异常严厉，连菜刀都是几家合用，用铁链锁起，终于造成当地汉族居民借中秋节发动起义，从此陷入混乱，最后被蒙古灭亡。所谓正月十五杀鞑子的传说，许多人附会到朱元璋身上，实际上是来自于此。

女真，其前身为??砣，再早为东胡，楼烦。唐太宗时代曾经和高丽联合，抵抗唐军，后来在唐朝的长期打击下分解，一部分温和派成为后来的渤海国，以至后来的金，清两朝，后来形成满族。另外一部分倔强不服的唐初西迁，现在从语言学研究证明他们正是现在的匈牙利人的前身。所谓马扎尔人，曾经威震欧洲数百年。匈牙利人和古代匈奴人没有亲缘关系。

但是，和罗马交战的“上帝之鞭”匈奴王阿提拉，却是正牌的匈奴后裔，他是汉朝打垮的北匈奴余部。由于他们间杂高加索人种，后来充分融合到了欧洲各族居民中间。

党项，因为抵抗猛烈被蒙古人灭族，一部南下贵州，有在当地新近发现党项后人的报道。

突厥，就是现在的土耳其人。他们和当初盘踞土耳其，建立大帝国的塞浦路斯-波斯人可完全是两个民族。幸好塞浦路斯人有自己的国家，否则土耳其就成为巴勒斯坦第二了。

这些不乏道听途说，希望专家斧正。

蒙古起码在成吉思汗统一之前并非同一民族，甚至并非同一人种。

看过内蒙古拍的成吉思汗(特别推荐!)，成吉思汗所部与死对头蔑儿乞人，王汗部等各部都有明显服装发型上的不同。其中蔑儿乞人的发型明显象另一剧西夏王朝里的党项人。另外党项所在的宁夏似乎是五胡时秃发鲜卑的地方，他们也正是秃发，怎么他们不是鲜卑呢?虽然电视剧不符事实的很多，我倒很是见识了一下少数民族的多样化。

还有回石头，匈奴是包括了高加索人与黄种人的混合民族，其实是一个统称。中亚本来就是人种混杂的地方，再加上游牧民族的迁徙特性与征服，血统较乱。苏联人就被欧洲人认为血统不纯，有明显的东方人特征，再加上蒙古的征服，在苏联中东等地都留下了黄种人的血统。

现在的老维是否为高昌回鹘之后有待商榷。

"拓拔氏与匈奴，融合而出柔然" 恐不确.

柔然乃蒙国的祖先, 或许没有多少疑问, 但恐怕不是拓拔氏与匈奴融合而成. 柔然是北方一个古老的游牧民族, 拓拔氏的北魏为防范柔然在北方诸镇设重兵, 这也是北魏末年镇兵(破六韩拔陵)起义的由来.

相关资料如下:

柔然系东胡苗裔，与鲜卑同源。但也有记载说柔然是“匈奴之裔”、“匈奴别种”、“塞外杂胡”。传说柔然始祖名木骨闾（3世纪后半叶）,是鲜卑拓跋部的奴隶。子孙采用与始祖之名声音相近的郁久闾为氏。木骨闾之子车鹿会开始拥有部众。 4世纪中叶起自称柔然。其族称，北魏太武帝改用音近而有贬义的蠕蠕；唐修《晋书?载记》称为□蠕;南朝称为芮芮;齐、周、隋史书中称茹茹，可能是后来柔然族自己采用的汉字名称。柔然等字的原义，东西方学者有种种推测，以为来源于古蒙古语的“贤明”或“法则”，阿尔泰语的“异国人”或“艾草”等等，尚无定论。18世纪中叶以来，东西方学者长期争论拜占廷历史上的阿瓦尔人是否即被突厥灭亡后西迁的柔然族问题，近年多数学者倾向于肯定这个说法。

　　称□与制度　车鹿会的后裔社仑开始建立军法，以千人为军，置将一人；以百人为幢，置帅一人。作战先登有赏，懦弱退却者以石击首杀之。柔然自此强大起来，吞并高车和匈奴余种。北魏天兴五年 (402)社仑自称可□。可□原是鲜卑族对贵人的尊称，社仑首先把它用为最高统治者的称号，以后突厥、回纥、蒙古等族都沿用下来。柔然立□国以来的制度，除立军法，学习中原立法，初具规模以外，总的说来，与中原比较，其“国政□简”。魏和平五年(464),可□予成开始用汉字建年号。6世纪20年代，可□阿那□又仿北魏制度,建立一些官号。柔然族原信萨满教，以后曾传入佛教，北魏僧人法爱作过柔然的国师。

　　同北魏的关系 柔然与东方的北燕和西方的后秦和亲，赠送马匹，还经过吐谷浑和益州，与南朝的宋、齐、梁通好。其目的都是为了牵制北魏，以便向南进攻。柔然夏季分散部众畜牧，秋季马畜肥壮，就背寒向暖，进入北魏境内，夺取所需粮食和物资。大檀原统别部镇守西界，能得众心，被推戴为可□，多次进攻北魏。北魏始光元年(424),大檀率6万骑深入云中,攻陷盛乐宫（什翼犍建都之地，今内蒙古和林格尔）。魏太武帝亲自抵御，被柔然骑兵包围五十余重。柔然成为北魏北面的严重威胁。从始光元年至太平真君十年(424～449)，太武帝在灭赫连夏、北燕、北凉的过程中，同时与柔然斗争，七次率军分道进攻柔然。神□二年五月，太武帝主动出击柔然，取得重大胜利。魏军舍弃辎重，轻骑前进，到达栗水（克鲁伦河）。大檀大败西走，部落四散，牲畜布野。太武帝沿栗水西进，过汉将窦宪故垒，驻军兔园水（土拉河），分兵追击，北过燕然山（杭爱山）。原服属柔然的高车诸部也背叛柔然,柔然三十余万投降,被俘获戎马百余万匹。高车部落的背叛，以后常常成为柔然内在的威胁。太武帝以后，文成帝和文献帝在位时间不长，也都曾亲自统兵出征柔然，双方互有胜负。文献帝皇兴四年（470）,北魏又一次大败柔然，斩首五万级，降者万余人。北魏在出击之外，还致力于防御。自魏明元帝泰常八年(423)修筑长城，东起赤城(河北赤城),西至五原（内蒙古包头西北）,到5世纪30年代初，已先后在河套以北自西而东设置了沃野、 怀朔、武川、 抚冥、柔玄、怀荒6镇，派兵戍守,以拱卫京都平城。北魏与柔然并非始终处于敌对状态，在战争间歇时，曾友好相处。文成帝的母亲景穆帝妃，就是柔然人郁久闾氏。柔然人在北魏朝廷中居文武高位，以及与鲜卑贵族结为姻亲的人不少。

　　魏孝文帝即位后，冯太后执政。对待柔然，多少改变了太武帝以来的武力进攻为主的政策。孝文帝本人也曾表示：“兵者凶器，圣王不得已而用之”，主张停止对柔然用兵。柔然也改变方针，对北魏以媾和为主，如魏承明元年(476)二、五、八、十一月4次遣使，魏太和元年(477)三次遣使。另一方面,柔然势力开始向西扩张，魏和平元年(460)吞灭高昌；魏皇兴四年(470)进攻于阗。于阗向北魏求救，说西方诸国都已服属于柔然。北魏以路途遥远，没有派兵。延兴二至三年(472～473)，柔然又连连进攻敦煌，谋求割断北魏通向西域的商路。魏孝明帝熙平中(516～517)，柔然可□丑奴遣使于魏，态度傲慢。朝廷有人主张不予复书，未被采纳。北魏对柔然的态度软弱下来。

　　6世纪初,柔然内讧。可□阿那□逃亡于魏。魏正光二年(521),北魏派兵送阿那□北归。一度柔然两可□并立，阿那□在怀朔镇北（今内蒙古固阳西南），婆罗门居西海郡（今甘肃居延）。后来婆罗门投向□哒，被北魏俘虏，阿那□势力逐渐强大。正光四年，沃野镇（今内蒙古五原北）人破六韩拔陵起义，北魏借阿那□的十万兵力镇压。北魏朝廷在“六镇起义”的打击和尔朱荣入洛的纷乱中日趋衰弱，而阿那□兵马日益强盛。

　　突厥崛起与柔然□国灭亡 魏分东西后，双方都争取柔然的联盟，以打击对方。柔然也利用东西魏的分裂，更为骄横，不断南攻，东边深入到易水，西边到达原州（今宁夏固原）。然而，至6世纪初中叶,突厥日益强大。552年,突厥酋长土门（伊利可□）因求婚于阿那□被拒绝，发兵击柔然，阿那□大败自杀。柔然余部立邓叔子为可□，又屡被突厥木杆可□打败，西魏恭帝二年（齐天保六年，555）率千余家奔西魏。柔然□国灭亡,余众辗转西迁。