主题：藏传佛教与佛教 -- 拐子杀人
- 复 说两句
家园 达赖代表不了藏传佛教 不要因人废事，希望这一点要分清。因为对达赖的恨而对藏传佛教产生偏见，不对。因为，藏传佛教是中国佛教、文化的一部分。
1、活佛转世制度的好处。由于藏传佛教的活佛转世制度，一个寺庙一个活佛，活佛死后转世，还是他主持。避免了活佛死后主持位置的争执，避免“人死寺亡”的发生，对于凝聚信众和藏传佛教的巩固和发展，有不可低估的作用。站在佛教的立场，这种制度适合于佛教在西藏的推广发展，是佛教和当地文化传统地理位置等结合而产生的一种特别制度。如内地的禅林制度。
2、活佛自称当然是大妄语。但是别人对修行大德的尊称则别论。如法师，也不是一般僧人的称呼，如三藏法师，但现在凡是出家僧人就可叫法师。如大师，如菩萨等等。如此观之，叫活佛也不是什么大不了的。
3、持咒也是法门。内地的净土宗就以持佛名号，一心不乱，往生净土为法门。佛号即如咒，净土即是大密宗。《首楞严经大势至菩萨念佛圆通章》中大势至菩萨说，“佛问圆通，我无选择。”以法法平等故，但论应机，三根普被，那念佛就是第一。欲入首楞严大定，在一切圆通法门中，念佛法门最为第一。“都摄六根，净念相继，得三摩地，斯为第一”。净土宗的经典〈阿弥陀经〉亦有“拔一切业障根本得生净土陀罗尼（咒）”。
4、净土宗念佛往生借的也是他力。借大愿王阿弥陀佛的洪名和洪愿，一心念佛，往生时得阿弥陀佛的接引，往生的也是阿弥陀佛的极乐世界。其目的是阿弥陀佛的极乐世界万物清净，六时闻法，位登不退，直至成佛。
- 复 说两句
家园 补充一点，中原密宗因故（吾推测为干预朝政和败坏帝王家风） 被逐出汉地，到了日本。并永不许回中原。相对于藏密被称作东密。
记忆中的资料，不见得准确！
- 复 藏传佛教与佛教
家园 简单回复一下 1.活佛是误译，应为仁波切。意为转世者。
2.故知般若波罗蜜多是大神咒，是大明咒， 是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提娑婆诃。
3.你讲的那个加持不是了意。了意是指，自性即为上师，皈依自性是了意加持。