主题：自我救赎 -- 千里烟波
家园 自我救赎 2008风雨多稠，我们从来没有经受过这么多的打击，也从来没有如此地站在一起守望相助。大雪对我来说是一个偶然的天灾，唯一的感觉就是几个好朋友没办法回家过年。随后的奥运圣火事件还有四川地震带给我的是无尽的愤怒，民族的自豪和思想上的巨变。
我的父母在改革开放初期双双下岗，爸爸在外面做小生意赔了钱，羞愧得不敢回家过年，妈妈一个人在我中学那五年里面在一个区政府干部自己开的养老院做饭，每个月５００块钱从早上六点一直上到晚上八点。而那五年里她一共只休息了一天半，其中有一天还是为了我们一个去世的亲戚去吊唁。她晚上自己吃咸菜加米饭的时候一直到后来才告诉我，我不敢当着她的面哭，只能躲在被子里骂自己没本事，只能默念着世上只有妈妈好，我要多赚钱让她花！我恨那个世道，不公平。工人们为了国家奉献青春，一句话自谋出路就全结束了么？我狠狠地问候过黄宏全家，他那个小品里面“我不下岗谁下岗”根本就不是人话！我老姨的单位没开职工代表大会就把企业卖了，每个人一万块钱就回家了。后来家他们早上起来去卖蒸饼，四毛钱一个，一块一三个，卖到一百个够菜钱，不够就用以前的存款吃亏空。现在，只要我回国看到卖蒸饼的，都会买几个，问声好。那时候满耳都是腐败，满心都是憎恨，我和同寝室的农村同学和另一个市长孩子大声辩论，控诉不平等的社会。
我最崇拜的人是我妈妈，由于文革，她只上到小学四年级，但她的道德观和对社会的认识程度却远远超过精英们。她很少骂这个世道，更多的是作出一手好饭给她的孩子吃，她也从来不接受亲戚们的救济，她告诉我：“手心朝下比手心朝上要好”。她教育我：“人心不能歹毒”。
接下来，我上大学了，爸爸操起电工的老本行作了临时工，报纸上为下岗工人免费登广告找工作，妈妈离开了那个血汗工厂。我报送研究生了，妈妈因为她对工作负责，对财务一丝不苟，在一个小公司专职采购和做饭。一切都在向阳光发展。我们在谈到过去的时候，妈妈总是说感谢苦难，让她感觉到什么是知足，什么才是幸福，而这幸福是永远无法用金钱来买到的。我看到的是向上的家庭，我感觉的是善良人总会有好报，而这社会依旧冷漠。
中国社会近三十年的发展是牺牲一代人来换下一代的幸福，痛苦加在了我的父母一辈。阵痛之后，果实在慢慢地结出。爸爸虽然还是临时工，但是是不可或缺的技术骨干，妈妈在家里也拒绝过若干个通过熟人介绍，知道她出色人品和厨艺，愿意高价请她作家政的家庭。老姨去北京信访，拿到了回函责成天津市信访局处理她原单位的事情。依然有骂娘的，依然有在血汗工厂劳动的，依然有小职员仗势索贿的，我的家乡不完美，甚至有很多缺陷。我现在感到的是诚实勤劳的人日积月累可以被人赏识，被伤害的人有地方可以诉求，警察害怕媒体和投诉电话，出租车司机可以抹去车费的零头．．．而这是以前不敢想象的，这叫做进步，叫做不破不立。打碎了原有的经济桎梏，摩擦之后，慢慢平复伤口，更快地前进。
我一直在思考，社会没有绝对公平，落在一个人身上就是百分之一百，人间惨剧在一些人身上发生过，我落泪，我咒骂，我不惮用最坏的字眼在丧良心的人身上。我却不愿意国家重蹈以前犯下的错误，我能在邓爷爷死后１０年才开始说他作得正确。更要感谢ＣＮＮ，ＢＢＣ，明镜，还有达赖喇嘛，只有在他们的报道下，我才想起我妈妈说的：“别人有不如自己有”，我才知道自己除了怨气还有爱国的权利。在看到这么多红心中国，我又想起来我妈妈说过的“人不能歹毒”，让我明白虽然我是升斗小民，我一样可以心存光明，做道德的巨人，用虽然微薄但是１００％的力量来帮助周围的人。在西西河里我了解到朱总为中国存了一大笔钱，江核为中国科技建军，才有了胡总在非洲纵横，才有了我们在海外的信心。
地震后我看到的第一张照片是四川人民排队献血的场景，改革后的人与人之间的互不信任，拜金主义下的自私自利，仿佛一夜之间被震飞。看到小郎对解放军敬礼的样子，眼泪哗哗地留着，看到一个母亲拉着死去孩子的手，我仿佛看到自己母亲背着我吃咸菜充饥的样子。我们中国人之间的爱是母亲与孩子，是兄弟和姐妹。大难临头，我们真情流露，我们不抛弃，也不放弃，我们力所能及地奉献着自己，汇成滚滚洪流把这三十年积聚的尘埃涤荡一清，完成了民族的自我救赎！
２００３，我出国，上车时不敢再看妈妈的皱纹，我们笑着分别，扭过头再流出眼泪。大学的时候，家里人都说别回来，在国外和妈妈电话的时候，妈妈说：“回来吧”
２００８，我站在多伦多街头用最大的声音喊出一个中国，红旗漫卷，眼泪飘出，不仅仅是为了奥运，也为了百年孱弱的中国，为了追求中国民族独立的先烈们喊出中国万岁。
２００８，今天，我在系里的博士生中号召为同胞捐款，１１８０加币，包括来自德国，日本和罗马尼亚的同学。
今天，我完成了自己的自我救赎。
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家园 原来的标题挺好，不用改 是总坛主决定的吗？
家园 原因很简单，一个标题不能发两个版...
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家园 谢谢分享 - 复 自我救赎
家园 含泪得通宝! 恭喜：你意外获得【西西河通宝】一枚
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家园 给你送花！ 看的心酸。
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家园 谢谢你与大家分享你的成长经历，祝福你和你的父母。献花！ - 复 自我救赎
家园 好文，挑两个刺 好文，挑两个刺
１.“我完成了自己的自我救赎”，对我们这些人来说，不是完成，而是开始。
２. 【由于文革，她只上到小学四年级】这话看着别扭。看作者母亲的年龄，当是50年代中期出生的。所谓“停课闹革命”，仅仅限于文革初期的那一阵，而且很快就 “复课闹革命”了，停止公开招考的只是大学。中小学的教育质量虽然有所下降，但整体的普及率是大大提高了，特别是中学教育。
这方面有大量数据可为佐证，最直观的是知青数量。
是我转贴到某论坛上有人提的，我也同意。我也有家人被文革耽误了深造，从前也经常重复文革耽误了一代人的论调。后来开始做乡村教育义工才知道：农村大量中小学的建立，是在文革十年。从宏观数据上更是明显：中国中小学教育的全面普及，是在那十年。八十年代初邓减少对农村的投入，中小学数量立刻砍了１／３. 许多地方的普及教育一直持续萎缩。我知道的一些农村，十几二十岁这一辈的人中文盲率比四五十岁这一辈的还高，尤其是女性，真正让人心痛。直到前几年政府重新加大对农村的投入，才开始好转，慢慢弥补过去二十几年的错误。
我走了其他一些发展中国家，对比之下也体会到：没有文革，只怕中国太多人还会依然是文盲，而不是“只上到小学四年级”。
- 复 好文，挑两个刺
家园 想不到洗心也出来“挑刺” 【由于文革，她只上到小学四年级】
虽然这句话没有考虑符合政治正确性，但作为事实描述很可能是正确的。
文革初期，在某些农村，因为初中名额限制，很多人因为出身问题或政治问题而被取消了上初中的资格，虽然实际上这个问题持续的时间很短，也许只有一年两年，但却造成了很多人提前退学。
以上全凭印象写下，但心里总是不安。虽然上述情况出自多人自我描述，但似乎作者母亲不属此类，只好仔细查查，结果看到的资料令人吃惊。如：
1950年，执行开门办学方针，除正规小学外，还兴办一批半日班，同时对旧的教育制度、教学内容和教学方法进行改革。1952年，开始推行小学5年一贯制。1954年恢复"四二制"。1958年"大跃进"时期，师生参加劳动过多，影响了正常教学秩序。1959年，贯彻"两条腿走路"的办学方针，县内创办一批民办小学。1961年，贯彻"调整、巩固、充实、提高"方针，1963年贯彻小学"四十条"，教学秩序转入正轨。1964年，推行两种教育制度，兴办耕读小学，县内公办、民办、耕读小学并存。是年全县共有小学582处，在校学生70322人。"文化大革命"初期，小学一度瘫痪。1968年12月，完小一律改办联中；小学下放到大队办。1969年小学改为五年制。此后，小学教育得到进一步加强。
再如
1952年8月，中央教育部发出《关于小学实施五年一贯制的指示》决定“全国小学自1952年秋季一年级新生起，普遍推行五年一贯制”。当年开设的新制一册班江油有65个，学生2628人，彰明有52个，学生1995人。1953年8月，鉴于师资、设备等条件不足，中央教育部决定暂缓实行五年一贯制，仍改行原四二制。最后普及五年一贯制，绝大多数学校是在1969年，少部分在1971年，极少部分在1960到1969之间。
所以，作者母亲只是上了四二制小学的初级部分，而且是应该在文革之前离校的，通常还应该不止一年，因为文革中是应该可以回来插班继续五年一贯制小学教育的。
- 复 好文，挑两个刺
家园 回刺2 我姥姥一直有病，我母亲也就一直没有继续上学。事实没错，看来我的因果关系没有弄明，谢
- 复 自我救赎
家园 Well said: "心存光明，做道德的巨人"! flower - 复 自我救赎
家园 先通过MercyCorps捐了点儿 等公司的Match计划下来，再来点儿。
我同意你对黄宏的看法。不妨问问这厮啥时候从春晚下岗，它的回答肯定是：“观众离不开我呀！”---我吐。
- 复 自我救赎
家园 【文摘】人心不能歹毒 ！