淘客熙熙

主题:【原创】南朝鲜, 牛肉, 群众示威, 美国, CNN, BBC -- 穷书生

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          • 家园 穷书生是反对这种论调的

            变色不变色不是关键,关键是人民能否意识到自己的力量.人民若不提高自身的认识,能力,若不懂如何去监督政权,仅仅期望着"包青天"似的"什么主义","什么好政权"的从天而降,那永远只会说"某某早就变色了".

            民众应该化被动为主动,认识到"政权"这个东西的专业性,必要性与民众的"对立和统一".指望着"只有统一,没有对立"的"完美政权"是不存在的.只有民众充分理解"政权"的真实含义,才可能在"对立和统一"上把握好.

            而今天,我们做的,就是推动民众对"政权"以及它的衍生物们的充分理解.想要一劳永逸,一步到位,无异于痴人说梦.

            • 家园 呵呵,问题在于现在的话语权是肉食着控制的

              一但对强势方做出质疑,立即会来上几顶“心理黑暗”“又是阴谋论”“万分之一现象”“5分”的帽子,让旁观者一定要“相信党、政府、干部”,因为他们“有规定”,所以不会“有意卖国”等等

              在这种全面统一“和谐”的论调下,还想

              意识到自己的力量.
              提高自身的认识,能力
              去监督政权
              ,唯有
              期望着"包青天"

              • 家园 哈哈, 心急吃不了热豆腐.

                不能因噎废食啊~

                民众肯定不能"相信"党,政府,干部".凭什么相信他们啊? 没有理由凡事都相信他们!所以民众要监督他们,鞭策他们.

                但是,也不能够为了"不相信",而去"不相信".

                什么时候相信,什么时候不相信呢? 则真的需要民众自身提高认识.网友中的你,我,他,都是民众中的普通一员.我们之间的探讨,其实也就是一个民众自身提高的过程中的一个缩影.所以总体而言,中国民众的认识是不断提高的.

                不指望政府是对的! 但是指望所谓的精英,"包青天"代劳也肯定是错的!

                还是国际歌唱的好:从来就没有什麽救世主,也不靠神仙皇帝,要创造人类的幸福,全靠我们自己!

                • 家园 心态良好的人说话就是比较中听

                  龙行天下里好多年前的旧帖子被翻出来

                  我至今对里面一个叫非的网友说得话印象深刻

                  我总一厢情愿的认为中国应该是在慢慢变好,慢慢强大, 慢慢公正的。或许你会说,可能等到头发变白了,我的希望还无法实现。可大家都这么想,都在拆架子,可能就真的无法实现。我知道我这么想这么说你会觉得我有 点傻,但是,我仍然认为,既然正因为我们看到的黑暗面太多了,才觉出光的可贵,那为甚么还要把自己心里的火种去熄灭呢?这些火种,可能在未来的某一天真正 照亮了自己前行的道路。

                  更何况,如果是一种自己确知的理想,为甚么要放弃呢?在其位,谋其政,尽自己的努力就是了。我总觉得,在理想这件事情上,对得起自己要比对得起别人来得重要。

          • 家园 与 "洋共" 的斗争才刚刚开始啊~
        • 家园 陈郢客君好生厉害, 在我的地盘都要喧宾夺主啦 :)

          陈郢客君写的太好了.我现在终于体会到古人所谓 "墨宝" 的含义.古人得到"墨宝"是感激涕零,穷书生得到"墨宝"则是欣喜若狂,于精神交流中甚爽无比啊~

          "志同道合"乃是同志,战友的前提.陈郢客君不单单在文采上独秀一枝,更在气魄与胸襟上高人一等.我等不得不被其光芒所折服.

          现在, 我代表穷书生, 向陈郢客君授予"好战友"的光荣称呼:)

          ---

          穷书生决心向陈郢客好战友学习,鄙视所谓的普世精英,努力号召广大人民,共同监督土共,不让其变色,永远站在劳苦大众的立场,寻求个人的卑微意义.

        • 家园 mm的针总是这么的尖。
    • 家园 【原创】cctv为什么和怎样学bbc,cnn系列之四

      上承:

      穷书生:【原创】cctv为什么和怎样学bbc,cnn系列之三

      <<之四>>将讨论目标媒体(bbc们和sina)与政府的关系.

      上一篇说到bbc们通过一些技巧 (比如, 1)利用链接层数的不同; 2)新闻在网页中的排布等, 以及更加丰富的文字性技巧, 本系列将在后面慢慢探讨), 有意识地引导读者看什么, 不看什么, 从而控制大多数读者的认识; 更进一步, 他们抢先成为一个 “世界级的媒体”, 即 “有能力操控其他网络媒体” 的基础传播组织, 通过手段, 利用优势, 在有意无意中, 号召和迫使众多网站的跟随, 在世界舆论上形成 “多数优势” , 进行所谓的 “真理传播”.

      接下来, 我们就仔细讨论一下 “链接的链接”问题, 即网页文章旁边的 “相关链接” 们. bbc们通常会在一篇报道的旁边, 给出不多的几个关键链接. 这些链接不是靠电脑关键词的算法随机给出, 而是通过人工的仔细斟酌, 把最能够 “在不知不觉中” “引导” 和 “教育” 读者的链接呈上.

      举个例子: bbc uk 亚太版20 June 2008头条是<<China 'frees Tibetan protesters'>>, 即<<中国“释放西藏抗议者”>> . 在这里, 我们不讨论内容. 在这篇报道的右边, 很醒目的列有 “西藏紧张局势” 专栏链接. 专栏链接里有4个小板块, 分别是: 关键消息, 特点和分析, 背景知识, 和 目击证人. 关键消息的是极力想让读者看到的, 它们被放到最上方; 特点和分析是以一种分析家的口吻, 站在看似第3方的角度帮助读者进行分析; 背景知识是看似站在不同的甚至对立的角度, 提供更加多的背景情况; 而目击证人则是bbc们一直使用的法宝, 在bbc的广播中, 我们听到的最多的: 是当地人 “自己” 说他们的 “悲惨经历” .

      从形式上来说, “相关链接” 给人的感觉是客观的, 公正的. 读者扫过一篇报道后, 如果觉得有意思, 自然想看看其他相关的消息, 而bbc们为他们省下了寻找的麻烦, 在 “关键消息” 中, 他们只需轻轻一点. 这里, bbc们利用的是 “读者的懒惰心理”: 读者是不会用google去仔细搜索每条新闻的.

      看过一两篇 “关键消息” 后, 读者大多会看看别人是如何分析的. 极少部分读者看它是因为想比较一下与自己的想法有何不同, 大部分读者则是把别人的分析复制到自己的脑袋里, 以便在喝下午茶, 朋友说起这个事的时候, 自己也可以插上一些有些深度的话. 就好比说 “世界金融危机”, 绝大部分读者对它的认识仅仅依靠听各色人对它的分析和评论. 然后把那些分析复制到自己的脑袋里, 稍加整理润色, 就好像自己也有了一套分析. 很少有人真正从最基础, 最真实的数据一点一滴的研究. 当然, 这里并不是要批判广大读者, 而仅仅是试图阐明: “第一:人是受限于一定的认知条件的. 第二:人会自然而然的把别人的分析复制到自己的脑袋里, 形成自己的分析, 并且认为这种分析似乎是自己想出来的.” 这是人类学习的一些基本规律. 但是 “基本的” 不代表 “完美的”, 别人的分析如果是 “错误的”, 照搬过来的分析也不大可能会是 “正确的”. 现在, 我们就可以发现, bbc们利用了人的 “学习与认知”规律 , "帮" 读者进行 “分析”. 当然, 分析的主动权在bbc们手中, 这一点, 不是所有人都认识到了的.

      在背景知识栏里, bbc们提供的更多有关信息. 一般而言, 他们会貌似站在一个公正的立场, 提供: “正方是如何看待某事件的, 反方是如何看待某事件的". 这迎合了西方读者的某些心理: “我是公正的, 我不只听一面之辞, 我兼听兼顾.”

      而目击证词也是迎合西方读者的心理: “我是客观的, 我找来的是当事人或证人, 他们更有发言权.” 这些都是最正确无误的. 然而, 读者是不那么在意 “当事人和证人” 是不是真正有代表性的那些"当事人和证人”的! 实际情况是: "相信主流媒体"成为大部分西方读者下意识的不二选择.

      政府, 西方读者可以不相信; 而媒体, 读者是相信的, 因为媒体看起来也是不相信政府的, 所以: 敌人的敌人就是朋友. 这就是广大西方读者的逻辑.

      于是我想看看西方部分媒体跟政府到底是怎样的关系. 首先, 我们把概念搞清楚, 西方的政府到底是什么? 如果您想说西方的政府是民主的, 是人民用选票选的, 那我也要说, 土共的政府也是民主的, 也是人民用选票选的. 不同的是: 西方的人民是真的填下表格, 全国人民在2人或几个人中, 选一个, 打个勾, 交上去; 而土共的人民是被代表着填下表格, 全国代表们在2个或几个人中, 选一个, 打个勾, 交上去. 仅此而已. 二者的共同点在于: "这2个或几个人并不是人民选出来的, 而是人民在这2个或几个人中选". 其他的, 都是形式问题. 大家都以为只有中国人喜欢搞形式主义, 其实不然, 是中国人喜欢搞 “简单的,初级阶段的 形式主义”, 而西方人喜欢搞 “复杂的,发达的 形式主义” 罢了. 这一点, 我不得不说, 土共还是应该向西方人学习的. 改革不一定真要改变, 其实人民又何尝有那样大的胃口?

      这就是他们的民主. 然后选上的人上台做做演讲啊, 搞搞绯闻啊, 就可以啦. 至于什么军队国防啊, 金融管制啊, 法律执行什么的, 都有专业人士在搞, 总统您就不用操心了. 过几年换了一个新总统, 还是一样, 自然会有人打理. 不像土共, 最高领导的担子比天还重, 要学的东西比海还多. 因为, 土共的最高领导是要决策的, 你不懂怎么去决策? 西方的总统是有人在后面 “帮助” 决策的, 会念稿子就行,他们活的自然就更加浪漫,快乐,有情调嘛~~

      于是, 这样看来, 西方的政府是 “上台” 性质的, 是表演给人看的, 今天这派泼粪, 明天那派放催泪弹, 好不热闹. 媒体今天骂骂, 明天骂骂, 没什么了不起. 而土共的政府是 “决策” 性质的, 是实实在在对人民的生产生活产生巨大影响的. 任何针对政府职能的不良行为都必然导致对整个社会的破坏. 这就是为什么现阶段, 国内的媒体不应该对土共政府太放肆.

      西方人对他们政府的抨击, 其实质上, 并不是对其“真正政府” 的抨击. 他们拼命鼓吹中国人也对土共政府进行同样类似的抨击, 却从来不告诉我们: 抨击“真正政府”给社会和国家带来的巨大危害; 却从来不告诉我们: 中国人面对的,是“真正政府" ,而西方人面对的, 不一定是"真正政府". 苏联知识分子当初信了西方人的话, 结果现在他们后悔了: “当年我们拼命的摇这艘船, 却不想, 这艘航空母舰居然沉了. 早知道这样, 我们当初就不应该那样的使劲...”

      未完待续.

      下接:

      穷书生:【原创】cctv为什么和怎样学bbc,cnn系列之四 (续)


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      • 家园 继续送花!

        这个“表演的政府”和“真正的政府”的区别实在太重要了,它决定了“言论自由”的影响和意义。

        相比而言,目前西方国家的“言论”是比中国要“自由”一些,但这些“自由言论”对政府的决策几乎毫无影响,反战示威的声势如此之大,布什政府照样往伊拉克增兵;相比而言,中国,民众的呼声和要求对政府决策的影响要大很多,比如孙志刚一案对收容制度的影响,还有前不久地震后的网上舆论要求设立全国哀悼日、加强对救灾物资的审计监督等,几乎立刻得到政府的采纳和反馈。

        以前数学先生说,西方的言论集会示威是“被杀的猪死前的嚎叫”,嚎得再大声,都改变不了被杀的命运;而中国的民众言论集会示威是“婴儿的哭喊”,孩子哭了,父母总得看上一眼,是冷,是饿,是摔了,还是该换尿布了。

        现在结合您对不同政府功能的分析,这个逻辑就很清楚了。

        • 家园 花漂亮的比喻。
        • 家园 【经典文摘】

          “被杀的猪死前的嚎叫”

          “婴儿的哭喊”

          两句可谓经典之语。

        • 家园 您说的对, 所以说 人类社会里什么都不是 孤立的

          说"言论自由",有"言论自由"的种种限制,种种条件

          说"民主",说"自由",还真的得看"各国的特色们",这些特色,就是限制,就是条件.

          空喊"民主",空喊"自由",空喊"人权",那些都是有心人利用的理由罢了.

      • 家园 你行行好啊,不要鼓催土共学西方那一套

        我常常对朋友说美国就是一超大型的Hollywood Production。

        中国如果也这么搞法就真是老天没眼了。

        补:

        美国总统还是有实权的。但是他们在做事的时候和他们在台上的所作所为那是完全两个样的。

        人人都爱骂小布什蠢,但是他也有狠的地方。

        我也爱骂他,但是我是嫌它太狠了。

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