淘客熙熙

主题:【原创】8*8为何让人难以接受 -- 蜜饯

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                                            • 家园 四五和88,两者在性质、力量构成和诉求方面都不同
                                              • 家园 与你说的那些无关。

                                                四五和88,两者在性质、力量构成和诉求方面都不同 [ 冷酷的哲学 ] 于:2009-05-02 15:07:21
                                                资料上说四五也聚集了几十万人。最后也被驱散了,没听说死人。我比较的是这点。与你说的那些无关。

                                                • 家园 笑死人了,只要是几十万人聚集,就全都一样是吗
                                                  • 家园 那你说说

                                                    那你说说,假设人数相近,那为什么四五时,用警具可驱散,八平方时不行。难道说四五时的群众是孬种,而八平方时的群众都是好汉,所以不用枪打不过?

                                                    • 家园 人数相近,那只是广场上,你看到整个城市了么

                                                      45的时候,工人纠察队可以直接开到天安门,几乎不受阻拦,而88的时候,还在城市外围的时候就“砖头如雨点一样砸下来”

                                                      而我们也可以看到。广场上没有死人。死的全都是在通往广场的路上。这就更说明,真正到达广场以后,部队展开,实际驱散工作并不需要太多的暴力。45也是这样。这是因为广场属于开阔地带,示威者无从防守,腹背受敌,很容易崩溃。因为缺乏组织,更不可能在这种开阔地带组织起能够和军警抗衡的防线。

                                                      但是道路上可以。

                                                      但是在通往广场的路上则不同。道路狭窄,只需要几十个人,单面受敌。这是非常容易的,甚至不需要进行组织。这种条件下,用木棒之类,几乎不可能突破,让示威者防线崩溃。

                                                      有一点你必须明白。广场上能用木棒让示威者崩溃,所凭借的,并不是木棒的暴力,而是示威者自己的队形崩溃和心理压力。所以,在广场上执行驱散的时候,只需要留出一个口子,前后左右一起向中心挤压,只需要一点点暴力就会让示威者衍生出四面受敌的心理压力,产生出强烈的失败感,士气崩盘。直接退却。

                                                      但是街道上是不可能的。冷兵器军队的历史很清楚地告诉了我们这一点。在狭窄地形上,少数人就可以长时间阻挡多数人,单面受敌的情况下,即使负伤也可以及时撤退并替换。示威者的心理压力很小,不可能像广场上那样士气崩溃。

                                                      看看古代战争史,这个道理很容易明白。

                                                      所以,枪击都发生在部队受到阻拦时,真正到广场上就根本没必要开枪了。45的时候,恰恰是没有在前往广场的途中发生大规模的相持。所以没有必要时用更高形式的暴力。

            • 家园 不会,因为清倒的根本原因,是它完全没法对抗外来入侵.

              自义和团运动以后,清就可以说完了,因为这次运动从根本上证明了,清在外来入侵面前,根本没法保护他的民众,甚至忠于它的官员.

              它只能靠替洋人清除国内,反抗的民众,甚至相对强硬的官员,来维持.

              所以没有孙中山,也会有别人来推翻清.

            • 家园 大清不该镇压孙文,老蒋不该镇压老毛,是这意思吧

              少死多少人啊。

              • 家园 感觉断臂残刀疲败兵是这个意思

                总之,就是不能犯上作乱。否则给我抓住,定斩不饶。

                • 家园 我看他不是这意思。

                  感觉断臂残刀疲败兵是这个意思

                  总之,就是不能犯上作乱。否则给我抓住,定斩不饶。

                  不是这意思。他的意思是,为了国家的大局,即使做的过份些。不当地杀了些人,在历史大局上看来,也是大大地得当的。为了国家的大局,必要的时候,就是要填些人命。这才是他的观点。

              • 家园 你理解得不对。

                你理解得不对。黑岛人认识这种事,就是这么一个模式:这些人的领导者有这样那样的毛病。一旦运动成了,中国就是这些领导者执政了。他们执政中国会死更多的人。为了不让中国死更多人,要把他们镇下去,而不惜镇死那么多人。

                问题在于,这里的逻辑是有问题的。这些领导者只是学运领导者。就是运动成了,他们这些人也未必能成中国的领导。这要看这运动是怎么成的。如果是老共内部的人反正了。他们成领导的可能更大。老袁不是吗?还有苏欧,后来政界上也是不少前共产党的人在执政?这种运动的根本是变更了统治的方式,政权组织的方式。黑岛人过于关注于对这之中具体人的具体做法的批判了。

                最后,就算要镇压。为什么不用警棍和高压水龙等等。当年四人帮镇压四五事件好像也没上这种阵式吧?

                • 家园 这里确实没有黑岛人,是疲败兵。试着分析一下疲败兵的逻辑

                  疲败兵的武器非常好,叫做从人品到事实。先否定一个人的人品,再全盘否定这个人所认可的所有事实。这种招数在网上很常见。论战先放一边,拼命否定对方的人品,如果围观群众相信我了,那我就不用讨论事实了。

                  早几十年有一招,叫“作风不好,乱搞男女关系”。两边争斗,双方你来我往,斗的什么呢?当然是权力、利益这些。可是突然一方发现对方有个地下情人,这就叫“抓住了要害”,好好好,你乱搞,所以你人品不好,所以你所有争斗的理由都是假的,哈哈,我大获全胜。这也就是为什么床第之事,通常也登庙堂之高的原因。怪不得林彪要给叶群开处女证明,有趣啊有趣,彪悍啊彪悍。

                  现在用“作风不好”来攻击已经是不行了,被查处的大佬们个个都有红颜知己。相信大佬们在争斗时,身边都有美女助战团,心照不宣,不以此做目标。等到最后分出胜负后,把红颜知己拖出来陪绑,坐实“生化腐化堕落”这款罪名。

                  所以疲败兵的“从否定人品到否认事实”的逻辑,是一种通用的斗法。先从道德上把柴玲吾尔开希等人打垮,他们怕死,胆小鬼,阴谋家,反正那些人也不可能来给你辩,然后把他们所有的一切,注意哦,所有的,他们所说的所有的,全部否定。当然我还可以加点私货,比如他们上台后会怎样,等等,顺带着一起否定掉。就如同我想否定一个人,说他的施政方针不行,但我不从他的施政方针讲,我说他作风不好,是个花心大萝卜。顺带着就把他所有的一切都否定掉了。

                  还没掌握的同学,希望认真学习这个案例,期末要考的哦。

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