主题：【原创】并不抽象的靖国神社·并不抽象的日本人民 -- 陈郢客
家园 好战必亡，忘战必危。 家园 对日本一直有些想法 借兄台宝地瞎说两句。
日本当年明治维新之后，甲午战前是个什么情况？维新完了不等于马上就国富兵强了。日本弹丸小国，既无资源，又无纵深，工业基础薄弱，贸易逆差严重。列强当时是围着大清在啃，一时忙不过来，但也没忘了时不时过来咬日本两口，一旦大清瓜分完毕，马上日本就是灭顶之灾。为了日本的利益，这种情况下不趁乱放手一搏抢一把，还能怎么做？当时日本国内支持出来抢的可不是什么一小撮军国主义分子，而是广大的人民群众，为什么？简单说，如果我是日本人，靖国神社我是一定要拜的。不为别的，当初不是他们出去抢来原始积累，搞出工业基础和人才储备，今天的日本不会是世界第二大经济体，而是什么都不是。让本民族能站在世界最前端的人，不拜他们拜谁。
世界大同，短期内是没法指望的，原因简单，全球资源不够大家大同的，在能源和粮食问题解决之前，大同就只是个梦。资源不够分，就只好抢，明抢暗抢。当今世界一边人道人权口号喊得山响，一边该心狠手辣的时候决不会手软，何曾有一丁点儿反省改过之心。德国人是对美国金主犹太人下跪了，美国对印第安，欧洲人对非洲人中国人下跪过？巴黎拍卖鼠首兔首，反省之意在哪里？这种情况下要求日本人认罪悔过，我是日本人我也不服的。当年蒙古人铁木真横扫欧亚，杀戮之惨强日本人百倍，而今一些中国人提起成吉思汗，那可是眉飞色舞的。
当然了，我是中国人，不是日本人，屁股决定脑袋，犯不着要去站在他们的立场想问题。就咱们自己的立场来讲，同意兄台，国家利益至上是第一原则。TG拿靖国当筹码，时不时敲打一下日本人，理所应当。不过大家心里得清楚，不要当真。利益就是利益，有好处就合没好处就分，有斗争有妥协，一切都是business，这好办。但是不要往里头掺什么感情因素，这就复杂化了。这一点上，我对利用愤青的做法有所保留。想斗争的时候煽起来利用一下好办，想妥协的时候再想压下去就没那么容易了。情绪一起来可不光针对日本人，小日本狼子野心，东南亚忘恩负义，新加坡趋炎附势。这离发达还早呢，先把统一战线法宝给扔了。现如今是什么世道，联合国没有警察军队之类强制性力量在手，就注定只是个傀儡，国家之间就是强者为王的无政府主义社会，能指望夹在俩大佬中间的小弟坚贞不屈？自己强大了，小弟们你给他个胆子他也不敢背后下黑手，自己不够强，哪会有铁杆儿的朋友替你两肋插刀。做好自己的事情，能拉同盟的时候拉两个赚取更大利益是真的，管它日后翻不翻脸呢。
仇恨这个东西，利用它是玩火。想合合不成是小事，玩成巴以就玩儿大发了，太不上算。历史是要记住不假，但是记住历史的前因后果，比记住自己死了多少人重要。“这不是和平，这是二十年停战。”德国军国主义怎么上台的，日本军国主义怎么上台的。亏得日本军方失控贪婪过头，日本要是冷静一点儿，等着中国的不会是和平，搞不好就万劫不复了。要是中国哪天再被人逼到那个份上，我们抢还是不抢？二战过去不过六十年，中间小战从未停过，离三百年一周期还早，现在断言不再有战争，为时过早。
解释两句：有些河友亲人长辈被日本人杀害迫害的，没有让你们放弃仇恨的意思，你们有仇恨的权利。这样的仇恨只能等时间磨平了。我的意思仅在于，不要让它发酵。
俺说了戒网的，今天不过看看股票。。。罪过罪过，闭关闭关
家园 这不是仇恨的问题。 第一，日本的战争罪行，那是东京审判定下的，他自己也认了，还有雅而它协议还有驻日美军作为见证，玩参拜这种把戏是违法行为，就算打擦边球，也是个人品问题。
第二、日本发动的战争，不仅仅对其他国造成严重伤害，也导致日本自身深重的灾难，所以，反对和制止日本参拜，是为了日本人民的长远和根本利益着想。
家园 有些基本的东西兄台可能需要读一下 比如靖国神社里面到底是些什么人，又有哪些人居然没有被供奉在靖国神社里面。
又比如日本从明治维新到二战前的经济史、财政史。看看日本政府的收入和支出；军事部门到底赚了几个钱？
中日和解很重要，但这个和解不可能建立在中国评书式的日本想像上。
家园 得宝！ 多谢!
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家园 世界上总有天真的人 天真不是不好，有的人因为天真而可爱。但没有人会因为愚蠢而可爱。
相信中、日之间会存在稳定而永久的和平的人，是愚蠢，而不是天真。
家园 不赞同。 十九世纪的世界跟二十世纪的世界不一样。用丛林法则解释十九世纪，基本上能解释通；但用在二十世纪，有的地方是解释不通的。不是说现在的勾心斗角、压迫掠夺消失了，这种行为现在依然大行其道。但明显没有过去那么血腥、那么赤裸裸了。
不管怎么说，我们的世界比过去好多了。用公理和正义解释这些问题似乎显得有点可笑，但依然是存在的。
关于崇拜靖国神社的问题。不觉得日本人一定得拜这些人。这些人出来抢夺，自然构成了日本发展的原始资本；但也种下了日本战败的祸根。不能光看到贼吃肉，也得看到贼挨打。日本赶上了殖民时代的尾巴，如果他这时候懂得收敛，可能后来不会那么惨。但很多原因造成他无法收手。这种用19世纪的方法来处理20世纪的问题，最后造成了他的战败。两颗原子弹就是对这种思路的警示。对那些在历次战争中死掉的日本军人和平民，右翼固然认其为国家腾飞的英灵，左翼也同样可以认为是为军国主义殉葬的冤魂。公说公有理，婆说婆有理。至于现在日本的经济地位，固然与那时有关，但很大部分还是与美国的支持分不开的。如果没有美国人在战后的支持，日本未必是今日的日本。
中国的崛起也会追求自己的利益。但如果还按着出兵抢占殖民地的思路，那必败。事不要做绝，分寸要把握好。
另外：
而今一些中国人提起成吉思汗，那可是眉飞色舞的这么想的中国人似乎比例很小；很多人觉得成吉思汗都不是中国人。