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主题:【原创】瞎记录:曲阜乱拍乱调 -- 1001n

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  • 家园 【原创】瞎记录:曲阜乱拍乱调

      

    瞎记录:曲阜乱拍乱调

    文/1001n

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      这张不是曲阜,是北京三里屯,晚上刚拍的。以这个诡异造型,欢迎大家继续观看《曲阜乱拍乱调》——乱拍者,就是乱拍也;乱调者,对着照片乱调亮度和对比度之类以求一爽也。反正没技术没水准,因而不怕拍不怕砸,自己玩得还挺高兴。。

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    深秋了,曲阜的特色出租车生意显然不好

      本来对曲阜的三孔很是向往,一看之下,实在是不说也罢。说到曲阜人,至少我碰上的曲阜人都挺好的,热情实在,让我对这个小城(不包括三孔)印象很不错。后面几张照片的乱调,是带有很重主观色彩的,有的很夸张,也还请各位包涵。

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    导游说,“北京故宫大殿都只有木柱,只有孔庙这里是石柱”

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    一方沉甸甸的天

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    祭祀七十二门生的配殿

      不消说,高级王爷的府邸排场一应俱全,所有的布置和介绍,也在反复突出那种凛然不可亵渎的感觉。导游在一旁兴高采烈地介绍着“勾心”“斗角”“八面玲珑”,我却怎么也提不起兴头来。

      孔子是什么人?按今天讲话,是教师。尊崇他和他的学说,当然有着再现实不过的目的,无可非议。只不过为了表达这个尊崇,历朝历代的统治者们想不出什么更高明的办法,只在“封官”一条路上走到黑、而且越走越黑。加封了还要再加封,教师不叫教师叫“大成至圣先师”,封了公还要封王,封了王还嫌头衔短就再加长,长到快追上皇帝自己了,眼看要撞高压线了才恹恹打住。这还没过够瘾,还要拐个弯,向上追封五代,向下预支公爵,到了这个地步,当年的弟子们更是不管学问大小水准高低旷没旷课,早已一律成了正果。

      从实践看,当地的百姓理所当然地与有荣焉,全国人民也很尊重,因此,你还不能说这个办法就没有积极的效果。不过人的思维毕竟不能捆住,有时候里头还是会产生一些布朗运动的:大家尊重的本主儿,到底是孔丘这个人还是文宣这个王?

      明明是谆谆教导的诲人不倦,什么时候就成了官深似海的威风八面?

      看来这真是一道千古难题,在没有新答案以前,以级别定教育界人士尊卑的“圣学”也注定不会变成绝学。众所周知,如今的大学“衙门化”严重,合着这病根儿就没变过——给你们大学定个副部级,校长书记享受正部级待遇如何?于是皆大欢喜……还是老路子。

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    再砍也要这么长

      在孔府里,不快的感觉更加明显。历代的幸运儿衍圣公们,只因为他们的伟大祖先,就可以一代代地在府邸里、在曲阜享受着绝对的权威,皇帝造访和陈列仪仗记录着他们的无限风光,居室谷仓则积存着卑微的人们的倾力供奉,千年不变啊千年不变。

      我得额外插一句,我个人很讨厌人压迫人那一套,特别是变出花儿来搞成精巧制度的,更是极端反感。看着那专供下人行走的逼仄巷道,看着那分隔女眷和男仆的厚墙,即便再有故宫的风骨,你也还是个老师的家,如此这般又如何不叫人想起狂人日记?导游是个年轻姑娘,讲起这些兴致勃勃,带有家乡人特有的自豪,我却听得心情越来越恶劣——从府墙内到府墙外,人生而为下等,生生世世侍奉主子家族的上等人而永无出头之日,若说在野蛮愚昧的游牧部落也就罢了,偏偏是在“礼义教化”最核心的孔子自己的家里,实在无言。不提其它,至少就“天生上等人理直气壮地压迫天生下等人”这一条,并以此“礼教”堂皇教化天下,这天下该是如何的不堪,恐怕不是随意穿越回去搞技术革命或谈恋爱的现代人们所能忍受的了吧……

      插个段子。某医科大学基础部里,自己人打电话,习惯都用简称。比如,“喂,我组胚啊”,意思是“我是组织胚胎学教研室啊”。后来有一个简称就被传到校外去了,盖因当时接电话的人很习惯地来了一句“喂,我寄生虫啊”……

      基础部里都是老师,不包括老师的孩子,所以,这个电话肯定不是衍圣公接的。

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      不扯这些闲淡了,聊点有意思的。

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      猛一眼扫见,真是吓了我一大跳:朗朗乾坤光天化日,这曲阜地面儿竟有如此彪悍之……民兵迫击炮连?

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      敢情是结婚的礼炮,炮兵正在跟人聊天。这个创意很好,不过,炮是绿的、花是红的天经地义,这配一块儿……

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      “装弹”的过程,就像是给自行车打气……

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      彪悍的底气在这儿呢,口径300,重型……氧气炮……。炮兵告诉我,这礼炮灌了氧气以后电点火,砰地就响了。我问他,就齐射一次?6门?他憨厚地笑了,不一定,高兴了就多放几轮,没个数儿的。

      ——在北京参加过婚礼的同学们,好好回想一下是怎么踩气球的吧!

      在门可罗雀的“状元博物馆”里,看到了这么一个我极喜欢的东西,跟苏联的副博士有一拼。

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      以此凑了个对联:

      上联 自封正司马

      下联 钦赐副举人

      横批 我见犹怜

      当地是典型的鲁菜,并无特殊。唯有一个店(想不起名字来了)里的地锅鸡好吃得令人崩溃,我们厚有齿之颜,连吃两顿,并拍以记之。照片是糊的,可糊的我还要上传而不惜被鄙视,足见这鸡究竟好吃到如何没有天理的地步……

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      等上菜的时候,冲窗户外头咔嚓一张。

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    生活中并不缺少无聊,只是缺少发现无聊的眼睛

      有的时候,我很怀疑自己的人品。在网上兴冲冲订了青年旅社,住得也挺好,临走的时候还是忍不住自我揭发一下:

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      淡季了,旅社里当然也是人少得可怜,整个二楼,加上我们好像也只开了两个房间。这样的夜里自然安静,杂七杂八的光线也少得多,于是就有了后面这两张。顺便证明一下,一个人是可以既被冻得半死,同时又心醉不已的。

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    猎户

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    猎户的局部

      买了相机以来,一直在乱拍。直到这个夜晚,才真正发现自己最喜欢的摄影方向。新的预算已经编列,关键字:大口径、折反射、赤道仪……暂且编入2020财年吧……

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      从圣诞开始的各种中西大节,陆续都要到了。在此祝各位健康快乐,平安幸福,一路上有他/她

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    曲阜的年轻人民,祝福他们

      

    关键词(Tags): #曲阜#乱拍
    • 家园 俺的半个家啊,看哪儿都熟悉呵

      经验值不够,竟然无法送花了

      对于那些分门别类的道道,确实让人非常不快,那些孔府里的要求及据说一个用来装金银财宝的角楼都让人感觉俗世凡生。

      一个教师的门楣早已经在各朝各代的恩典中失去了本来的意义,一个完全的政治游戏侵入了这个分门清晰的家族,相信这个家族里面的沉重与智慧是彼此寄生在一起的,可怜与尊严彼此浸淫。所以如果站在另一个角度去看待三孔,会是同情与尊重同时并存的。

    • 家园 孔庙的蟠龙石柱确实漂亮的一塌糊涂啊。
    • 家园 密码兄喜欢星空,羽羊同好,推荐个东西给你

      stellarium是一套open source的星空模拟软件,可以让你在自家电脑屏幕上享受一个完全属于自己的超逼真立体型空,就和夜深人静時看到的東西一模一样

      废话不多说,人家主页上有的是,贴图先

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    • 家园 对子对的好玩
    • 家园 特别声明:称儒教并非笔误

      当一种学术思想被人为的推到“一统天下 唯我独尊”的地位时,再把它称为“学”或“家”显然是不合适的。

    • 家园 谢谢:作者意外获得【通宝】一枚
    • 家园 介绍俺们曲阜的,难得!

      感谢楼主写出了在曲阜的感受,这是一个外地人很真实的视角吧。

      对于三孔,其实俺觉得楼主大可不必如此沉重,如果从楼主的历史观点来看,似乎每一个王公贵族的府邸都没有值得一看的必要了。孔子的后裔们,也不比其它的王侯将相更恶劣。说到底都是封建社会的一些遗址罢了,不必太较真。

      至于那些导游们,其实他们很少是本地人,都是外地来的职业导游,他们只要把旅游手册上的资料背熟,刚到曲阜第二天就可以开始接客了,你所看到的他们的骄傲,应该是所有做导游的职业病吧,如果真的有个导游每到一个景点都要苦大仇深的以阶级斗争的观点批判一番,恐怕会把游客都吓跑吧。

      这些资料我手头也有,我也看过,下次有谁想来曲阜的话,找我做导游好了,我觉得曲阜是个可爱的小小旅游城市,看看孔庙孔林,再吃些便宜的有些过分的小吃,一天您就够了。

      另外,那个帝国鸡大概在哪里呀,你一说,我也流口水了呀。

    • 家园 话说,北京也是有礼仪大炮的……
    • 家园 送花啊送花

      我就是曲阜人,出来已经好多年了,看到你的相片很高兴,也很激动。

      家乡变化还是不大啊。

    • 家园 不喜儒教

      呵呵 一向对孔仲尼的那套噱头很反感,以前曾经因为俺对儒教下了八字评语“祸国殃民 流毒无穷”而在轩辕春秋论坛上和几个卫道士们吵了一小架

      不知道在西西河会不会也有仲尼同学的粉丝因为俺这个说法要和俺理论一番的

      倘有的话,事先声明:俺不接招。

      你可以不赞同俺的观点,但俺捍卫俺说话的权利

      • 家园 象俺生于斯长于斯的人,受的骨子里就是这一段教育

        没什么所谓的卫道士,有些东西已经成为了文化的基础,无论成长后有多么理智,多么聪慧,那些来自家族,来自生长环境不自觉而来的浸蚀不是一场争论可以决定的。

        有些争论真的是很无聊的,你的人生观,你的文化,是一场争论就可以说清,就可以道的明的,那你真的很厉害啦

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