主题：【原创】中国近现代以来民族问题与西方民族思想的传播之间 -- xunzhao

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中华民族不是人种学的概念，不是西方民族学的概念，而是政治、文化意义上的民族概念，是几千年来所有生长于中国这块土地上的民族经过交流融合，不可分割地形成的一个民族集合体。

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坦白地说,这完全是一厢情意式的东西,对于汉族来说,真要如此并不吃亏,所以问题在于少数民族会怎么看待这个,按这种说法,最终的结果根本不是什么融合,而是同化,其它民族基本上同化于汉族,因为我们使用的肯定汉语,汉字,汉文化占强势地位,就像今天的我们自然而然地称自己是炎黄子孙,还有多少人提起过鲜卑?不管我们的教科书怎么费尽心思地宣扬什么什么与汉族融合,有谁记得那些支流,所以这种政策不管你说得多好听,基本上自身民族意识较强的少数民族都是难以接受的,因为这等于他们的民族消亡于历史长河,对于一些自身历史也比较久远的民族,如藏维等,设身处地想一下,怎么接受得了.所以对于民族问题不要抱空想主义想得太美好.

而目前的政策又人为地强化了各民族的民族意识,并没有促成所谓的融合,举一个例子如满族,文化方面几与汉族无差别,但自身的民族认同仍然存在,甚至可以说是强烈.大家都你是你,我是我,融合从何谈起?

再者美国人并不是不想成为一个单一民族的国家,只是情况特殊,不得已而为之,况且美国立国统共才两百年,那块土地原主又是印第安人,现在国力鼎盛,过去也没像中国那样遇过神州陆沉,禹域鱼烂的情况,本土又很安全不用担心什么外来势力,跟我们中国样样都不相同,真值得取法么

他不是已经说了么？“文革时期曾有废除自治区和清洗宗教势力的汉化政策，但在文革都被相继废除，回过头来看文革的一些事情我们不能完全否定”，“前面说了国民党的一些政策，我想完全可以借鉴，中国现在汉族依旧是绝对势力，想要同化少数民族并非很困难，障碍就在政策”，“而且现在也不能使用文化手段，只有用制度和经济同化”。

这些话总体是个什么意思，主张的是什么思想，您自己理解吧。反正我的话就放在这里，少数民族汉化绝对不能上升到政策高度。随着经济和文化两方面的交流的日益频繁，少数民族本来就自觉自愿地正在汉化中，当然，汉族也吸收了少数民族的文化因子。这种双向的交流是民间自觉自愿的过程，要是上升到制度层面，那就是拔苗助长。

至于你的第二个问题么，根本没有回答的必要。中华民族不是人种学的概念，不是西方民族学的概念，而是政治、文化意义上的民族概念，是几千年来所有生长于中国这块土地上的民族经过交流融合，不可分割地形成的一个民族集合体。这个概念强调的是统一，是交流，是民族融合，凡是一切认为自己是中国人，并且以中国利益至上作为行动准则的人，无论身居何处，都属于中华民族的成员，不受语言、肤色、人种这些狭隘的概念所限。