主题：【原创】我对历史的认识 -- 深夜腌的萝卜丝
家园 为什么不往印度跑，原因也很清楚 就是冲着钱去的，或者说冲着成熟的资本主义社会去的，不关民主宪政什么事。
今年开始的北美海归回流把这个铁的事实放在了世人面前，原因是钱还是民主，是个人都知道不用我多嘴。
家园 承认这点就好 现实世界是有缺陷和不完美的，但只要能为老百姓带来好处即可。至于十全十美的世界，交给那些国情特色完美论者即可，只是哪一天被自杀或者被躲猫猫了就不好了。中国现在确实是在探索一条民主宪政的道路，中国百年来一直在探索，至今中国还很不完善。但是，因此说中国要按照美国或者其它西方国家的形式才能算民主，以为实行了美式党制中国就马上富强，老百姓就一夜翻身了，那就把世界看得太完美了。
中国有没有宪法？有没有政协（某种程度的多党制）？能否继续完善改了现有体制，还是应该推翻现有政权把一切既得利益集团都拉下来均富贵？
西方民主发展，一直就是保护既得利益集团利益前提下发展出来的。英国大宪章运动，是13世纪的事情，是对皇室的妥协，至今皇室依然享受世袭的社会特权地位。从大宪章运动就开始了民主运动了，后来工业革命时英国童工有生命保障吗？按照现在一些人对待中国政权和西藏的逻辑，这些民主国家如果没有双重标准的话，就应该支持爱尔兰共和军的独立自由运动，给爱尔兰共和军诺贝尔和平奖。
说由于既得利益集团阻碍宪政，肯定有道理。问题是宪政实施后依然存在既得利益集团。毛泽东搞文革，就是要“不断革命”，“继续革命”，不断消灭既得利益集团。结果怎样呢？
墨西哥很多人都往美国跑，而且是冒着生命往美国跑。我想大家都很清楚，那不是因为墨西哥没有实行美国是多党民主的宪政，不是因为墨西哥没有选举权。
中国有权有势的人都往美国加拿大跑，就是知道他们的既得利益在中国是不能长久的，而在美国加拿大却可以长久。如赖昌星在加拿大一样。是什么制度保障既得利益集团？说既得利益集团阻碍宪政发展，这是事实。但是，因为社会有既得利益集团存在，就认为不是宪政，那就荒谬了。
家园 很正确的话 “现实世界是有缺陷和不完美的，但只要能为老百姓带来好处即可”——中国现体制的生命力，就在于给老百姓带来的好处，要比其他体制更多。至少，在人的智力可比较的范围内，是如此。
家园 这就是不完全以科学为价值基础的束缚。
家园 【原创】一切的一切 写完这一系列文章后，我数次几不能自持——从今年二月初以来，在和大家一起的讨论中、学习中，我的思想、我的认识掀开了一张又一张的帷幕，最后，我终于看到了真相。真相是一面镜子，清楚地显示出我的面孔，那一刻，我难受、我痛苦、我悲伤、我害怕、我恐惧、我孤独、我渴望、我奋起、我欣喜、我冷静、我平静……
一切的一切归结于一个简单的事实：
逐渐老去的父母为了让我能在人生的道路上独立行走，教会了我重要的工具。可是，这个教导的过程让我对父母产生了深深的依赖。这依赖让我迟迟不能真正的独立行走，可我又一直没有察觉。现在，我发现了深藏我心的这个束缚，我只能自己砍断它。这个砍断如此的痛苦，让我觉得很累、很累，我想停下脚步、休息休息。可是，后方，父母那慈爱的目光，前方，那隐隐传来的童音，时刻提醒着我，我应该走下去。于是，我砍断了这个束缚，擦干眼泪，准备出发。一个人出发会很辛苦，但是，我将遇到很多同伴。
致寒冷未必在冬天，我已经放下，多谢。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 【原创】门阀中国3和中国的核心价值观 葡萄兄提醒我，不要太乐观。我当时分析了一下对未来的悲观看法。最近，我又认真拷问了自己，现在也那么乐观吗？
根据我的经历和认识，我不得不回答，现实也没那么乐观。
我之前的文章分析到最后，总结出一点：现代民主社会的根基是势均力敌的有近现代化内核的门阀群体，近现代化内核的核心是科学。对中国，我本来乐观地主张，中国现代门阀是彻彻底底的以科学为核心的门阀。可是，我本人出身基层的经历让我深刻地认识到，中国现代门阀中还有很大一批仍然没有进化到彻彻底底的以科学为核心的新门阀。如果大家下到基层里，会看到农村、乡镇、县城有很多这样的家族。他们当中的近亲有的控制了一定的官位、有的控制了一定的经济部门或者自己开办有店铺或者工厂。这就是在基层中的小门阀。他们一方面或多或少地还受着中国封建门阀残余思想的束缚，另一方面也不具备足够的科学素养，具体表现之一就是重男轻女——这意味着，不是尊重每一个人的价值。
而最高层的门阀，那些活跃在中央一级的门阀脱胎于老一辈的革命家，在老一辈革命家的教育（包括残酷的文革教育）下，他们已经完完全全地脱离了中国封建社会思想残余的束缚，他们不仅不重男轻女、严格执行计划生育，有的甚至连姓氏都不重视。他们是真正的新一代门阀。也因此，中共党国体系跟他们互溶、互相调节、互相促进发展。
在最高层和最基层之间，自然是中层门阀，这个中层意味着他们既带有最高层门阀的部分色彩、也带有最基层门阀的部分色彩，鱼龙混杂。
许多地方的最基层门阀还如此的落后，那么，你们就只能局限于基层的小天地里折腾，基层的民主选举和买官卖官就是给你们的自留地，但你们甭想蹦跶得太高。有的地方的最基层门阀也在逐渐地进步中，他们一步步地踏入中层门阀，以后也有希望踏入最高层门阀，这种情形主要发生在经济发达地区。中层门阀中，有的能发展至最高层门阀，有的没办法改掉自己的缺陷，下场如下：老老实实、但没进步的，那就一辈子活在中层；不改掉毛病还拼命折腾的，视情节严重，有的被睁一只眼闭一只眼，有的被小惩，有的被打落至最基层，有的被摧毁，有的在摧毁前逃往国外。
我相信，大家都有这样的感觉，在政府比较差劲的地方，老百姓的民风也比较差劲，反过来也是如此。所有的地方或多或少的都有这种情形。上面的分析就是原因。因此，对于那些向共产党要民主和自由的人们或者想向共产党要民主和自由的人们（我过去是其中一员），请你们打开你们自己的心灵看一看，你们真的尊重每一个人的价值吗？你们真的尊重科学的价值吗？如果你们没有做到这些，即使共产党给了你们西方的民主体制，你们也无法获得真正的民主和自由，反而，你们会通过西方民主体制绑架先进的门阀、逼使他们堕落或者隐藏，这将毁灭人类发展的希望，西方发达国家中的工会毒瘤、过于依赖福利制度的懒人群体、美国国内任何参与政治的门阀都必须声称自己信教就是明证——把自己当猪养了，还逼别人迁就，这叫实现自由的真正民主？也因此，西方发达国家的民主并不是真正的民主。请你们反思自己——科学的本质之一是怀疑，不仅要怀疑别人和别的事物，也要怀疑自己！当然，仅仅怀疑是不行的，还得求实，去求真正的答案是什么。如何求？逻辑求证和实验求证。科学还有一个本质，承认万物有普遍性规律，一些人和事物确实是有仅属于自己的特点，但这是普遍性规律在特殊条件下的表现。任何人都别以为自己是特殊的——其中，我要重点指出的是，现在，很多人认为某些门阀是特殊的，因此，心里不满、想打击他们。其实，这些人在认为那些门阀是特殊的同时，就意味着他们认为自己是与那些门阀不同的、也是特殊的！真的吗？你们真的特殊吗？实际是，你们跟你们所批判的门阀之间既有不同点，又有相同点，你们的不同点往往恰恰跟你们所想的相反——你们不如那些门阀！
真正的民主和自由是什么？马克思主义已经指明，真正的自由是每一个人的价值都得到极大的解放和充分的发展，能实现这个的民主才是真正的民主。但是，他给错了道路——他说过，“共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。”这是错误的。这锁链不是一个阶级施与另一个阶级的，而是人类自己在祖先们的呵护中自己施与自己的，每一个人、每一个家庭、每一个家族、每一个门阀、每一个阶级都必须自己去打破自己施与的锁链，唯有如此，才能真正的迈向自由。这个打破是艰难的、痛苦的。但是，科学的种子已经被我们的祖先、我们最伟大的母亲——大自然在我们的心里种下，它们正在萌芽、正在成长、正在推动我们认识到锁链、并进而打破这些锁链。
现代中国人主要受到三重束缚：封建残余思想的束缚，表现之一是重男轻女；马克思主义中错误部分的束缚，表现之一是对上层阶级和门阀的痛恨；西方民主思潮的束缚，表现之一是认为多数人的呼声（在某些人嘴里是人民的呼声）必定正确。这三重束缚都与科学的本质相矛盾：第一种束缚自不必说；第二种束缚实际是不承认上层阶级和门阀存在的合理性和积极意义，是不求实；第三种束缚实际是不怀疑、不求实。
现在，随着各个层次门阀对束缚的逐步挣脱，中国正在一步步地前进。当相当数量的中层和基层门阀也进化到彻彻底底的现代化门阀时，中国将达到西方发达国家的水平。当几乎所有的中层和基层门阀都进化到彻彻底底的现代化门阀时，中国将超过西方发达国家的水平，这是因为，西方门阀由于在近代挣脱了在宗教的呵护中由宗教施加的外来束缚而获得了近现代时期的腾飞，但是，他们还没有挣脱在宗教的呵护中由他们自己施加的内在束缚，而内在束缚比外来束缚还难挣脱。我也希望他们能挣脱，因为，我们同属一个人类。让我们拭目以待。
我以前说过，我们中国已经有一条腿跨入了辉煌时代的门槛，另一条腿呢？我深刻理解了方舟子的所作所为，我没有方舟子那样的勇气，但我也明白我自己的任务。
现代中国和未来中国的核心价值观只有一个——
科学！彻彻底底的科学！
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 拜读大作，但是，物质并不是最主要的 但是，如果未来中国的核心只有一个的话，那么，我们的民族立刻走向灭亡也是有可能的。
老兄说的科学，是不是能够被解释为：物质文明？？？
如果仅仅有物质文明，没有精神文明，整个中国会立刻陷入比现在更加可怕的拜金主义社会。而文中的门阀，则会利用操纵社会法规的能力，为自己摄取更大的好处，平民的生活会被彻底的贫民化。
所以，如果说，现在大陆（或者，整个华人社会）缺些什么的话，那绝对是精神文明。我们现在已经开始吃物质文明先进，精神文明空缺的亏了。不能一错再错。
否则，不要门阀也罢。
家园 我说说我对精神和精神文明的看法 对于精神的解释，现在有很多种。我只取最基本的解释：精神是指人的思维活动（或者又叫意识活动、或者又叫心理活动）。
我前面的文章都表达了一个认识：人的劳动为什么能创造剩余价值，是因为人能通过自己的思维活动将自然界中（包括他自身）各个因素调动起来、组合起来、从而制造出与这些因素都不同的新的东西。在这个过程中，人们创造出物质文明、也锻炼了自己的思维活动、也认识到了自然界的更多的规律，从而提升了自己的思维能力。这就是说，在人类社会中，没有精神活动，就没有物质活动，或者反过来说，有物质活动在，那就在其背后肯定有精神活动在，同时，物质活动和精神活动相互促进——物质活动能够提升精神活动的层次，精神活动也能提升物质活动的层次。如果说某个人或者某个社会只有物质而没有精神、或者虽没有高级的物质活动但有高级的精神活动，那是胡扯，除了直接继承的情况外。
什么是精神文明？我认为，精神文明就是如何看待自己的思维活动、如何看待别人的思维活动、如何看待整个人类的意识，换句话说，就是指人生观和世界观。
因为这个世界的运转是遵循科学规律的，所以，好的精神文明就是遵循科学原则来看待自己和他人的思维活动以及整个人类的意识，具体表现在我前面的文章里都有：例如，对自己，在生活的方方面面都要用科学思考；对他人，不管他/她认没认识到科学，都承认他/她有思维能力、有用科学方法办事的能力；对整个人类社会要分两个层次，一个层次是对人类社会内部的运转要承认科学原则，因此，承认每个人都应该得到充分的培养自己科学思维的机会——不管他/她是否能充分认识到科学，同时要反感用非科学的东西影响他人的行为，另一个层次是对人类的发展趋势要用科学思考来分析和看待。
家园 萝卜兄关于精神文明的看法，过于短浅 我也没有很好的口才，很多的知识来解释这个现象。
但是，有一点我想指出，在萝卜兄的文章里，主要是讨论门阀现象，而对门阀的约束，有两点，第一个是“约束”，第二个是“自我约束”。
为了强调门阀的进步性，你把大部分的篇幅放在“利益”上。而且，给人的感觉是，这样利益的博弈，最终的妥协结果必定对平民有利。所以，主要对门阀的约束，来自“外来”。反而把“道德规范”，这个自我约束放在了一个比较次要的地方。
在道德法律化的美国，或许这个不成问题，外来约束无法抗拒。但是，在有“法律权力化”威胁的中国大陆。所有的大小门阀都在疯狂的摄取利益（被你说成是人性的必然），并没有一个自我约束在捆绑他们，让他们不去抢劫穷人和弱者。你认为这样的门阀，有必要吹捧吗？
你认为中国朝代跌更的根本原因就是经常存在一个力量超乎一切，无法被约束的“门阀”----皇族。但是，我却认为，根本原因门阀（我们还是称其为既得利益拥有者）们经常容易达成妥协，然后在内耗最低的情况下，大规模的掠夺社会资源，造成普通人民中物质循环滞涩，从而引起革命，革命削弱了国防，导致外来民族入侵，或者新的皇族产生。秦朝到民国，无一不走入这个怪圈。虽然每一个皇朝都看似强大无比，占着世界GDP的20-30%，甚至超过50%。
我不认为，科学发达了，经济发达了，这些现象就会消失。反而会加速这种社会资源过于集中的过程。
所以，虽然我承认，科学是第一生产力。但是，我不认为科学能代替道德，成为社会发展的最主要推力。
PS:给你举一个最简单的例子。上海，北京的科学物质文明，肯定好过重庆。但是，打黑（扫除了门阀）以后的重庆人，必定比上海，北京人过得更幸福。
家园 我的看法是 门阀们的自我约束是来源于对更大利益的渴望和攫取，也就是说，因为约束能得到更大的利益，所以他们才自我约束。怎么样自我约束取决于如何获取更大的利益。社会发展到现代，人们认识到取得利益的最有效方法是科学办事，而科学办事有这样的特征：第一，每个人都能做到科学办事，第二，每个人都不能保证自己能完全做到了科学办事、得多人和将来时来检验，得多人检验是因为科学是探讨和基于普遍性规律，得将来时来检验是因为科学方法的关键是根据问题提出假说、然后用实践来检验，这个顺序意味着得用将来时的实践来验证现在时。这样的特征就逼迫门阀们不能忽视平民，其实也逼得平民不能忽视门阀。这些是冷冰冰的客观规律，是道德的最坚实的基础。当然，也会有某些门阀或者某些平民团体突然变得歇斯底里，这时，自我约束就失效了，需要外来约束来纠正。
我非常喜欢短浅，因为在我写这一系列文章的过程中，我发现三件事：
1、要清理自己头脑里的概念——我发现我的大脑被当代社会中各种乱七八糟的文人流派塞入了太多的乱七八糟的概念，为了认真的思考，必须捋清它们，该抛弃的抛弃、该精简的精简、该溯根本源的就要溯根本源。
2、要紧扣前提——很多看起来非常有道理的说法、甚至是已经成为常识的说法都是有各种各样的前提的，特别是某些隐含的前提，实际上这些前提中有很多是错误的、或是应用有限的。
3、如何做到第1、2点，一要做到多读书、二要做到多和实际对照、三要做到刨根问底。
- 复 我的看法是
家园 我对你说的话，部分的赞同 因为，在门阀（既得利益者）内部矛盾没有尖锐化的情况下，平民贫民化的步伐是很快的。无论是大陆的贫富差距，日本的一亿下游，还是美国的中产破产。都有这样的忧虑。
我赞同，现在人类所谓的科技，社会进步，的确是出于私欲无限膨胀，对利益的无限追求造成的（如果人人都想往农妇，山，泉，有点田的悠然生活，不可能有现在的高科技）但是，这样的进步，并不能增加社会的总幸福感。这就好比，李嘉诚比我有钱50万倍左右。但是他绝对不可能比我快乐50万倍。一个坐着飞机全球跑的人，也不见得比骑驴看水过三峡能更加快乐。
所以，我得出这样的结论：科技的发展可以让人类社会更加发达，但是，不见得对人类社会更有好处（这个，或许要等到1000年以后才会有定论）。门阀制度对金钱权力的过度集中化，也不利于人类社会的再分配能产生更多的幸福的人。
一个人的生命，120岁也就到头了。真正能够掌握权力的生命，平均一下，40年差不多了吧，这样的局限性造成门阀制度的相对短视。获得权力和利益的私欲多半会战胜内在约束力。而由于过分的强大，也没有外力可以来约束。呵呵呵，这样的社会进步，不要也罢。
顺便说一句，门阀的形成，的确是社会规律。就好像是工业化的过程从来是伴随着严重的污染一样。没有必要过分的为它叫好。而且，由于人类对权力的追求，对利益的贪婪是本性，所以，门阀根本无须扶植，就会在经济的发展中产生和壮大。所以，真正正确的做法是从小到大，永远的限制，但是，不是用门阀中人的死亡来限制。
至于萝卜兄科学压倒一切论。我认为是不可取的。这等于是在说，物质压倒一切，利益高于一切。作为华人精英，您应该知道，对于门阀来说，这是对的，但是，去高调宣传，一点好处都没有。你可以说我是愚民政策。但是，这确实是我所说的，这样被您认为不重要的道德，却是维护社会平衡不可或缺的东西，其重要性在科技之上。因为，没有现代科技，人类社会还能维持，没有了基础道德，社会马上崩溃。
还有，物质文明至上造成的结果，其实你我已经看见了。改革开放初期的黑猫白猫论，物质文明，精神文明一手硬一手软。已经初现恶果了。如果用邓公的原话来说，改革开放是失败了----造成了贫富差距。否则，胡温干嘛要河蟹呢？