主题：【石磨斋手记】丘棺 -- 夏至欧锦
家园 【石磨斋手记】丘棺 上网搜搜，丘棺这个词，指着河南固始县的一种风俗，我这里讲的是祁师傅的家乡安徽六安地区的风俗。
提到这个现象，就算在上海祁师傅的语气里也透着凉气，“丘棺很吓人，我们小时候每次经过都怕”。
据祁师傅说，丘棺，就是人死了以后，棺材先不埋进坟墓里，在坟群中间或者荒芜处，把棺材放在地面上，紧挨着棺材四周砌一圈砖块，棺材顶上也做一个屋脊。远远地看着就象一座没有门窗的小屋。这样的丘棺，一般要让它保留半年左右，择日挖一个墓穴下葬。如果不是在冬天，丘棺里自然向周围散发出瘆人的恶臭气味。
大约10年以前，祁师傅还在家乡种田。有一个青年，喝醉酒被疯狗咬了致死。家人给死者做了一个丘棺，可是那死者的鬼魂经常夜里出来做恶。一天夜里，一个木匠从那丘棺附近的路上走过，有什么东西劈头盖脑地打他。木匠拼了命地跑，一边跑一边哭嚎，跑到祁师傅家附近倒在地上。祁师傅看见他浑身沾满烂泥，脸上青一块紫一块。这种事情，当地称作“给鬼打了”。这是祁师傅亲眼看到的人，还有其他人被那个鬼扰乱的事情他没有看见。
那木匠的兄弟们非常气愤，决心彻底制止这个鬼。他们砍了一段桃树桩，仅挨着那丘棺，深深地钉入泥土里，直到桃树桩顶端没入泥土。从那以后，再也没人被那恶鬼骚扰过。当地人的说法，这样对付一个死人，是最严厉的惩罚，那死鬼再也不能投胎转世，死鬼被打入地狱的最底层了。这一次钉桃树桩也是因为那个死鬼闹得太过分，引起了众怒，虽如此，祁师傅兄弟几个还是劝那木匠的兄弟们不要这样做，大家知道这样做惩罚了死鬼也得罪了活人。
祁师傅家乡现在没有丘棺。春节以后，他在回上海的路上，看见他家乡六安靠近合肥的地方，高速公路边的山丘上还有几座丘棺。
本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)家园 原来这就叫丘棺 我家住南京，老家在安徽，从高速公路往老家走，路边经常能看到，前两年回去都看到不少，最近两年没在意了。我还以为那小房子是给墓碑遮风挡雨的呢。
家园 丘棺是已婚男女只有一个死亡而且未达到60岁的墓 我们家的情况，称为“伤”，不吉利。为了避免后续影响，置丘棺。到了60，要上穴。没有结过婚的男人上穴，需要冥婚（比如下葬时，把刘晓庆的画一烧就可以了。亲眼所见，不胜唏嘘）。
家园 【石磨斋手记】全村信耶稣 祁师傅丈母娘家的那个村子，有些特别，鬼附身的事情很多。
为啥不说丈人？因为他丈人去世已经十好几年了。
前两年，那村里有个待嫁姑娘死了。她的鬼魂附上嫂子的身子。嫂子大约30岁，小姑子死了以后，成天没事，嫂子不时以小姑子的口气说些小姑子的姑娘话。一段时间叫苦，说没有钱用吃得也不好，仅有的一点儿钱还被父亲要去，和其他几个老头子赌钱。那姑娘的父亲，在她十五岁时候死的。说一起赌钱的，还有祁师傅的丈人等村里几个死去的老头儿。姑娘的哥哥买了冥票，让她十岁的侄子代行孝礼，对着牌位磕头烧纸钱。那以后，嫂子有时候还是说小姑子的话语，不过不提要钱。
当地乡里有一座教堂，主事的到这个村里，对村民说，信了耶稣鬼就不会来搅扰。相当一部分村民信了耶稣，但这种事情还是没有终结。村民们说，那个主事的，为人还不如世人，虽每个星期在教堂讲道，可是他每每在教堂里宴请官员，和他们称兄道弟，他的其它行为还为教徒们所不齿。教徒们不请他做祷告，因为相信他的祷告上帝是不会垂听的。
祁师傅的丈母娘前年突然失明，“大医院小医院都看过了，看不出毛病也看不好”。实在没有办法，祁师傅两口子商量，请他们在上海郊区做礼拜的那教堂的牧师，到他家乡，为丈母娘做一次祷告。牧师祷告以后不久，祁师傅丈母娘的视力恢复了很多。村里其余不信的人，知道了这个奇迹，也都跟着信了耶稣。
这件事，是祁师傅给我讲丘棺的那一次，同时讲的事情，今天感觉良好，把它写出来。2009年2月17日中午。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 非其鬼而祭之，谄也! 亲戚朋友里有佛教徒和基督教徒，聊天的时候总要听她们布道，我相信她们是真诚的，她们的宗教体验我没办法领会，也明白和教徒辩论是徒劳的，只好礼貌的笑着听听，经常腹诽。忍很久了，只好跟夏至兄抬抬杠。
什么犹太教、基督教、伊斯兰教、印度教开始供奉的不过一方、一族的保护神，人家族人自命是他们自己的神所选定的，与我们何干？人家的父母更富贵、格调更高，咱也不能追着人家叫爹不是？谄媚人可耻，谄媚别人家的鬼不可耻？我们华夏有自己的神明，皇帝、神农、嫘祖、妈祖，都是传说中生而有功于我族，没而成神，有他们的庇佑，我们的文明绵延5000年，屡仆屡起，有哪一点比他们逊色？
照我看，要不就不信，信也不能信外来的菩萨、真主、耶稣。非其所祭而祭之，统统都是淫祀。
家园 那就从我们的文明说起吧 我们的文明，是一个包容兼蓄的胸怀宽广的伟大文明，历史上所有用武力战胜我们的民族，都臣服在我们的文明之下。我们自己有儒教有道教，还能够容纳佛教，现在还在容纳伊斯兰教和基督教。外来的文明，包括宗教、艺术、科学、技术、商业、军事，充实了我们的文明，使得我们的文明更加具有活力。我们拒绝外来文明的明清两代，就是落后挨打的两代。有一个小故事说原始部落里的男子都到敌对部落抢女人来做老婆，这在种群上避免了近亲繁殖造成群体没落，一种文明也应当如此，要吸收其他文明的血统，以保持活力。
一味地想要保持一种文明的纯洁，是纳粹德国的口号和作为，事实证明怎么样呢？屠杀灭绝美洲印第安人，就因为他们是异教徒，该杀。一味地强调自己的教义正确，在历史上曾引发无数次血流成河白骨千里的战争。这些都足以引以为戒。
我们中国人，以往信奉的神，主要有山神、龙王、土地神、仙女娘娘、关公、孔子、玉皇大帝、祖宗、佛祖、观音，应该还有其他的，我一时想不起来。我们供奉的方式，主要是摆一供桌，逢到节气，烧香、敬献贡品（果蔬、肉食，鲁迅先生谓之冷猪肉）。我们国产的宗教，各路神仙太多，无法形成统一的宗教理论体系（佛教除外），也无法形成统一的敬拜仪式（佛教除外），我们烧香敬贡的方式，更像是在贿赂各路鬼神，以至于出现可笑的念经机器。虽说是抬头三尺有神灵，见神就拜，见庙就奉献，对普通人来说，难度还是太大了些。再说了，那么多神，人对他们三心二意地崇拜，他们也一定对人三心二意地保佑吧。如果要崇拜的话，我看还不如就选取一个神来崇拜。一神教显然具有先进性。
上帝是亚伯拉罕的神。亚伯拉罕有俩儿子，以实玛利和以撒，分别是阿拉伯人和以色列人的祖先。上帝是阿拉伯人和以色列人的神。那么所有信奉上帝的白人黑人黄种人，都是谄鬼？你这一棒子横扫过去，打的人可不少，古今中外数以十亿计。
你的诘问，谄媚别人家的鬼不可耻？可是，佛教是我们祖先信了1千多年的外来宗教，我们的祖先谄鬼谄了1千多年？这样用大棒横扫过去，恐怕你的祖先都要被你打醒，你忍心么？
我们国产的宗教，发起人或者说先知，往往有内圣外王的思想。内圣外王，我理解成修行到一定的道行，就想做皇帝。这就是为什么自古以来我国产的宗教，基本都被统治阶级打压，最后变成地下组织或者黑社会。只有一家例外，就是道教的全真教，人家就是要修炼成神仙，皇帝喜欢，因为这个神仙就想到天上去，别的世俗念头一个没有。目前这个局面，三大宗教鼎足而立，谁都不能坐大，有利于和谐社会的建设啊，这是学习美国老大的做法。
你用的谄媚和淫祀，这俩词，太严重了吧。
家园 嗯，这个有意思 一味地想要保持一种文明的纯洁，是纳粹德国的口号和作为，事实证明怎么样呢？屠杀灭绝美洲印第安人，就因为他们是异教徒，该杀。一味地强调自己的教义正确，在历史上曾引发无数次血流成河白骨千里的战争。这些都足以引以为戒。纳粹时期的德国人是信仰什么教的？屠杀灭绝美洲印第安人的人是信仰什么教的？－－这些教徒在丧心病狂地大屠杀、搞种族灭绝时候“神”在哪里？那些被屠杀、被灭绝的教徒的“神”在哪里？纳粹德国是完蛋了，不过不是“神”的功劳。屠杀灭绝美洲印第安人的教徒，他们的罪恶更是没有受到惩罚，罪人的后代正在享受着罪恶成果！这样的“神”，既无“法力”、又无公平，大恶不除、大善不为，要他何用！
- 复 嗯，这个有意思
家园 我不认为神=绝对的善 虽然黑格尔论到绝对真理，我认为绝对真理也不是绝对的善。绝对的东西，神也做不到。何况《圣经》里还提到“有魔鬼从神那里来”（见《圣经》旧约《撒姆耳记》），原来神集善和恶为一体！
1998年印度尼西亚暴乱，恶徒强奸华人妇女时候，嘴里喊什么？他们喊“真主伟大”！
信仰和宗教是极端个人的私事，如果用来办理政治事务，很容易成为罪恶的工具。我们应该反对宗教介入干预政治，而不是指责神没有在政治生活中主持公平。河里有大牛提到过，气功师有隔山打牛的本事，那也不错，但是气功师的那一套用来参与政治，是邪恶的。
家园 同意这句话 我们应该反对宗教介入干预政治神的事交给宗教；世俗的事：政治、经济、文化、科学（包括医疗）等等，宗教就不要参与了（它也管不了）。别再整出个“宗教裁判所”之类的来，玩笑就开大了。
家园 哈哈，谢夏至兄回应 我们的文明，是一个包容兼蓄的胸怀宽广的伟大文明，一种文明也应当如此，要吸收其他文明的血统，以保持活力。说的好，但文明不等于宗教，对别人的文明应该伸手拿来，对别人的鬼神敬而远之即可，不必照单全收。
那么多神，人对他们三心二意地崇拜，他们也一定对人三心二意地保佑吧。如果要崇拜的话，我看还不如就选取一个神来崇拜。一神教显然具有先进性。当然，夏至兄是玩笑话。一神教出现的并不晚近，犹太教很早就是一神教。也并不利于统一，穆罕默德死后，伊斯兰教就开始分裂，教中有派，派中有门宦，以后还会分裂下去。还不如多神教呢，我信的是神，你信的神我也理解接受，求匍匐于神脚下之同，存各信各神之异。
家园 宗教是文明的重要组成部分 对别人的文明应该伸手拿来，对别人的鬼神敬而远之即可，不必照单全收。事实上，外来宗教进入中国人的生活1千多年了，谁也拒绝不了。