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主题:【原创】“软骨头”示众:叶圣陶与帝国主义 -- 丁坎

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  • 家园 【原创】“软骨头”示众:叶圣陶与帝国主义

    丁某突然感到非常荣幸,大批热血爱国者看来从前有所疏忽,连叶圣陶这样的

    软骨头言论都没有见过。不怪现在爱国者们见识少,只怪以前的爱国者太缺乏警惕性--

    1931年九一八事变,33年该书首版,至1940年已经印行十三版。沦陷区人民深受日寇荼毒,爱国将士浴血奋战之际,他们的子弟在后方竟然受到软骨头言论的毒害,而这软骨头竟然从来没有受过清算,相反,还一直被称为伟大的爱国主义者,实在是天道不公。

    也好,天网恢恢,疏而不漏,现在丁某又把软骨头言论翻出来了,

    给大家提供一个机会---软骨头,一个也不放过。

    来,先看看软骨头教育出来的学生,写些什么样的软骨头文章。

    点看全图

    点看全图

    软骨头果然就是软骨头,你看他教出来的学生,写了些什么东西,抗日的内容不多,

    攻击我们当时的政府--抗日的领导者的内容却不少。

    且慢,既然他还在政府管辖之下生活,敢骂政府,应该不能说是软骨头吧。

    那就只能说:

    对日寇软骨头,对自己人硬骨头,这是什么样的人?

    欢迎大家定性。

    软骨头躲在小说里的活动说明不了什么,我们再来看看他的实际行动:

    创办《公理日报》

    五卅运动背景

    1925年5月30日上海发生了一起血腥惨案,被称为五卅运动。大约2000名上海工人和学生加入了一场充满激情的反帝国运动,抗议帝国主义压迫并要求彻底废除不平等条约。示威者怒吼道“打倒帝国主义!”。遍及全中国的工人以全体罢工和集体示威游行的方式策应着这次活动。而后英国警察以暴力镇压示威者,早这起事件中造成12名中国人死亡。到6月1日有超过20名中国人被杀害。

    “谁来讲述真相?”

    没有一家上海报纸报道这起惨案。首页新闻大多是中国京剧演员的闲谈。上海报纸因为当局施压拒绝提及这起事件。作为一名记者,叶圣陶当众指责道“为什么新闻记者们如此无情地对这起骇人的血案熟视无睹?为什么他们这么害怕真相?可笑的事没有人敢说出真相。” 叶圣陶因此与郑振铎和胡愈之(1896年-1986年)一同创办了《公理日报》 他们不顾帝国主义强力压迫,全景展示这起惨案,是为了唤醒有良知和爱国心的普通大众。同时也为了推动“五卅精神”在中国的传播。

    新闻报道新方式

    为了更多的报道真相,《公理日报》提供了大众的讨论场所,名叫“社会裁判所” ,以鼓励读者表达他们对社会的观点看法。叶圣陶和其他《公理日报》的编辑们激烈的批评社会的不公。这份报纸起到了对专制政权的监督者作用,同时在早期中国现代社会中启蒙了“新闻自由”的观念。

    由于财政困难和编辑们的意见不一,《公理日报》最终在创立22天后停刊。叶圣陶从没有停止追踪真相。在抗日战争(1937年-1945年),他参与到反抗国民政府的斗争中,为民主国家的新闻自由而奋斗。

    外链出处

    大家看清楚软骨头的真面目了吧?

    面对帝国主义,他竟然想讲公理,不败个头破血流才怪。

    今天的西河,肯定是容不下这样的软骨头的。

    发帖子,谈京剧演员的闲谈,肯定是受欢迎的--大家都文化了。

    牵强附会,曲解本国传统文化以奚落日人,也肯定是受欢迎的--大家都爱国了。

    还请大家想清楚,莫逞言辞之快,论爱国言论,吴大澂,翁同龢可是比李鸿章慷慨激昂得多,可是呢,

    一个

    出劝降告示,未交锋而全军崩溃者何如,

    一个不敢赴日谈判,把国家利益拱手交给李鸿章这样的汉奸出卖

    一个在下深为看重的朋友致信来,希望我放手一次,认为道理已经说透,多说无益。

    我却认为这是个契机,大家都可以重新思考一下--某些人除外。

    这里要对酒兄,燕兄两位说一下:

    至于老丁的问题,是他看到了叶先生那段话的缺陷,却没有指出来,以致于有些河友指责老丁,认为他也是同一观点。

    这话我还是很在乎的,自然,某些人能够对叶先生的话进行何等的逻辑推演,我是了然于胸,但我不加解释,一是尊重历史,二是叶先生不需要我来解释。如果叶先生是否爱国,尚且需要区区丁某来加以辩护,我只能说这是个笑话,是个耻辱,是太把自己当回事而连事实与逻辑都不顾的典型范例。

    有人说王先生书呆气,我早说过

    我觉得,如果我们把这种措辞理解成叶先生在骂爱国者,或者在骂乡下妇女,都是极不

    妥当的。

    这样说吧,如果不书呆气该如何教学生?

    如果学生在国文课上就学会了骂 倭奴,骂 打到东京去, 我看他们不用去上学了。

    按叶先生的话,听乡下妇女骂街,学些畜生,杀千刀的,岂不更爱国,更快意?

    有些人始终不明白,叶先生要求学生比骂街懂得更多,因为他们占用了乡下妇女所不拥有的教育资源,他们理应懂得更多。而我对某河友的期待,也是同样,他占有了别人所不拥有的学术资源,他理应懂得更多,他理应把可靠的知识和严谨的治学态度传给学生,而不是不着边际的

    情意。(不是说爱国或反日的情意不着边际,而是说对于 泰皇最贵 的具体问题不着边际。

    如果在具体的学术问题上可以用情意代替知识,我看大学不需要教授了--一个电影放映员就足够---每天把抗日爱国题材的电影滚动播出就可以了。)


    本帖一共被 2 帖 引用 (帖内工具实现)
    • 本帖(曾)被判违规,无申诉/道歉帖,未达标。

      家园 这帖子是吃饱了撑的,老丁想和从来没有讲理纪录的去讲理?
    • 家园 仗也要打, 课也要上, 日寇也要骂.

      骂"打到东京去"与拿起枪来抗日或者坐在课堂里奋发读书并不矛盾.

    • 家园 我也借这个帖子说两句

      好久以来,河里的一些风气有点变化,有那么一部分人,他们的存在,不是为了讨论问题,而只是为了看问题在政治上是不是正确。所谓政治上正确的,往往会有一大帮人送花、捧场,而政治上存疑的,则往往会被人奚落,以致来一个车轮战。

      像前几天一个帖子,前提都有问题(国体政体都没有分清楚),居然赢得那么多人的鼓掌、送花,有些让人莫名其妙!

    • 家园 汗!看了半天以为在说陶希圣。

      如果我的智商还正常的话,丁检校是在说反话是吧?网上东西太多,有时候还真不敢相信自己的智商。花一个吧。

    • 家园 借老丁的地方发发牢骚

      话说西西河确实是牛人众多,然而老燕时常看到不少文章里面出现一些怪诞的场面:文采飞扬,激情四溢,逻辑混乱。

      有些帖子,看的我从上一句到下一句怎么也接不起来作者的思绪。然后费尽心思猜谜解难题一样才终于明白这个跳跃是怎么来的。久而久之,我发现这样写东西的人,也这样看别人的东西--于是,我就没办法啰。

      老丁你引的那段话,我读了一遍就明白叶先生什么含义,同样我也马上猜到,很多人会用一种我很难理解的思维来看你的观点。自然,叶先生多数人不敢泼脏水,那么你老丁就成了目标--这些人固然是不会检讨自己阅读理解和思维会不会有什么漏洞的。

      我一开始还觉得老丁真的是文史出身,读过几篇文字后,察觉肯定是理工出身的。这么说吧,我给外国的某大学计算机系带过两年逻辑的习题课,发现要让人学会逻辑思维很难很难。所以,有时候我也觉得老丁过于相信逻辑的能力了。事实上,没有逻辑的政治正确的东西西西河一样大行其道。

      所以,从叶先生一番话,能推出老丁是软骨头,还要道歉;从自己奚落别人的职业(还是猜的)到理直气壮指责别人有人身攻击,这些我就都不奇怪了。

      最后说一句,老丁可能没有高估河友的水平,但恐怕,我感觉,高估了不少河友的认真精神和把情感与理智分开的能力了。

    • 家园 这世上是有闹剧的

      莫把侮辱抗日先辈当作有“知识”

      链接出处

      这里倒是象丁坎先生说的,不能和稀泥的。所以我认为丁坎先生的这个帖子根本就是在侮辱中国人,侮辱抗日的先烈。我在此要求丁坎郑重向所有的中国人道歉。

      各位,丁某把话放在这里,这帖我是哪天高兴或不高兴就要搬上来晒晒的,看看曝的是谁家的丑。

    • 家园 其实鲁迅早说过,辱骂和恐吓不是战斗
    • 家园 又写了一点,请指正

      珍珠土老鼠:【原创】理智与情感——论人和机器的不同

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