主题：上海街头出现“毛主席万岁!”标语 -- foxjone
家园 工人阶级可能会这样想，农民却不会。因为有太祖的时候和 没太祖的时候，差别并不像工人那样巨大。毛泽东之后，国家逐渐取消了万恶的出生地监禁制度---户籍制度，农业税也终于免掉了，农民终于逐步摆脱国家农奴的地位，开始逐步享有自由迁徙的自由、追求幸福的自由。日子依然很苦，但毕竟比被完全固定在土地上多了一点希望。知识分子，除了少数几个，也不会特别怀念毛泽东。毛泽东之后，没有右派，没有“牛棚”，没有“牛鬼蛇神”，没有太多“文字狱”，知识开始与资本结合，知识分子开始享有不被迫害的自由。工人阶级恐怕是改革开放中的最大的LOSSER，主席讲“屁股决定脑袋”，当然会怀念逝去的好时光，于是怀念毛主席，并且不惜把文革词汇发掘出来，把毛泽东重新塑造为神。
家园 拿农业税说事不好吧？ 伟大３０年中有９０％的时间实行的是农业税．就算黑暗３０年１００％的时间实行农业税，好像也不能说成是伟大３０年的好的地方吧？
家园 还有谁是你不能代表地？ 工人阶级可能会这样想，农民却不会。家园 我用各地农民家里的毛主席像反对你的说法 我去的各地农村，从汉族地区到云南的少数民族地区，大家的口音不同甚至语言不同，经济条件迥异，但是远远超过一半比例的农民家里张贴着，或者说供着毛主席像。
你怎么解释这一现象？
家园 跑运输的卡车上也挂主席像 但是改革开放前这可是投机倒把，是闹不好掉脑袋的大罪，您怎么解释？
家园 我的解释就是：黑社会和警察都拜关公 毛泽东要是复活，第一会不许他们跑运输挣钱，第二会不许他们挂自己的像。但是这并不妨碍司机们把毛泽东作为自己的保护神，哪怕他们只是朴素地说：“哪能挂老邓啊，三起三落，一起一落我就完了。”
这就是人民群众的朴素感情。
家园 40%的卡车上也有关于毛太祖的物件，一问，乃知原来可以 避邪！土蕃喇嘛为乱之前，适西藏，见藏人家中有达赖、班禅以先帝画像，余大惑，答曰：“中原帝王皆文殊菩萨转世，先帝亦是，理应礼拜。”广西多淫祀，崇拜凶鬼邪神。观诸故事，其为人时，多残害乡里、鱼肉百姓。及为鬼神，民畏其淫威，故礼敬甚恭。
家园 您家是农民出身？不认同您的观点 我的祖辈是雇农，这不是什么值得夸耀的事，但是我对“当时”的农民还是有点了解的。
我爷爷小的时候，给地主放牛，天冷的时候没鞋穿，看到牛拉屎就赶忙把脚插进去暖合一下。家里三辈没人读书，按我爷爷的说法，“就是个牲口群”。
解放后农民的日子可不是“好了一点”啊，他们对本朝太祖的崇敬是发自内心的。
我没读过多少书，摆不出您那么多大道理，但是我了解农民肯定比您多。我现在也能接触到很多农民，南方的不敢说，北方的还是很崇拜毛泽东的。
家园 我曾祖、祖父也是贫农，后来祖父干了八路军。父亲小时长 在农村，直到考上大学。我虽生在城市，但却也经常下乡（很多亲戚都在乡下），自以为对农村还有点了解。我们家对毛泽东的态度比较复杂。祖父八路军海军（就是曲波、杨子荣那帮人）卫生学校毕业后，就干了军医。当时军医里上海来的知识分子很多，他在那里学到了数学、英语、俄语。后来看到他的老师、战友、同学纷纷被迫害，他不可能对毛泽东有很好的印象。没错，民国时期的农村就是一个牲口棚，建国之后发生了巨大的变化。可是这些变化都集中在1949-1959这黄金十年，之后就是“人民公社化”运动，“三年自然灾害”，勉强糊口的十年“文化大革命”。毛泽东的贡献在于他使中国人站了起来，却没有实现“富”的承诺，而且他的“社会主义”也不是公正的社会。顺便问一句，JS3617，您是JS，江苏人？
家园 那种崇拜有些盲目，却是发自内心 对开国帝王的评价，在本朝总会受到各种各样的影响，不可能太客观。真正客观的评价恐怕得等改朝换代之后才能出现。
按您的说法:“毛泽东的贡献在于他使中国人站了起来”，这一点就足够伟大了，站起来就有机会走下去，即使走错路也有改正的可能。当然走错路的代价也是巨大的，现在看来不过是一些数目字，当时却是很多人的生命和一生的痛苦。
所以我感觉祖辈对太祖的崇拜有些盲目，这有宣传的因素，更重要的是，“站起来”这种感觉太好了。我爷爷的哥哥在黑龙江孙吴县给日本人修过要塞，当然是被逼迫的，当时他过着奴隶的生活，几乎死掉，后来被苏联人救出来。后来他参加过解放战争和抗美援朝，隶属三十八军，早年家里还有淮海战役和平津战役的军功章，也有抗美援朝时的立功喜报。这些都遗失了，因为他不重视这些，退伍后回家继续当农民，终老一生。当时很多农民都是这样，体验过“跪着”的感觉，对让他们“站起来”的人当然很崇拜。
我是一个没有下过跪的人，无法理解祖辈的感受。所以只能写写帖子，磨损下键盘。其实就我的理解，太祖在后期犯的错误，出发点还是好的，只是错走了空想社会主义的老路。也许是他想在活着的时候，看到一个强大的国家，又感到时日无多，所以着急了吧？
顺便一说，我是东北人。
家园 东北农村和南方、西北农村不一样 日子好过一点。但也有区别，文革时期东北农村的日子一般讲是越往北越好过，辽宁搞的最差，主要是领导太左。
家园 如何解决功臣阶层，，， 一直是一个很难的问题．．．．
太祖还是把它解决得差不多了．．．