主题：旧文：土耳其-希望在左梦想在右，向着希望与梦想飞奔 -- 葡萄
家园 看近代史的时候一直在想 反对帝国主义和反对某一个帝国主义国家，甚至反对大多数或者所有的帝国主义国家是不是一回事。某种意义上，毛泽东在建国后所做的不少事情，和这个问题有异曲同工之处。
家园 好文送花。有必要比较一下日本／土耳其／中国的开放。 日本比中国早开放，至少是名义上彻底西化了，也取得了比中国和土耳其更好的结果。
土耳其也西化了，但是伊斯兰的根基没有动摇，其实，土耳其永远也不能加入欧盟，虽然土耳其人自己还自努力。
日本的政治文化层面，本质上，仍然没有西化。日本保留本民族的东西，甚至比中国保留下来的多而且还细致。
我们要从多长的时间范围内来评价一场变革的后续效果？
这个问题，只有葡萄能够写的好。
家园 【原创】浅说几句明治维新 浅说几句明治维新
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日本的维新成功了，而中国从同光中兴开始到后来的维新却失败了。中间的原因和分析，很多人都有自己的观点。而在我看来其中两项政策是非常关键的，他们一个是地租改正，一个是版籍奉还。地租改正后日本维新政府采用纸币作为通行货币，大大减轻了新政府贵金属储备不足的负担。而版籍奉还，不仅使新政府获得了土地改革的基础。而且，也通过对华族等一大批原来的权贵阶层用货币补偿、政策补贴以及税收优惠（甚至是免税）完成了社会改造。尽管，货币政策和土地政策的革新最终造成了西南战争这样的结果。但是总体来说，在度过新体制给社会带来的动荡后，日本的革新迅速走向了正轨。对比，中国的维新，日本的维新有以下几点背景因素和中国有大不同。
1.日本的维新，肇因是美国的黑船事件。尽管和中国鸦片战争一样，日本的国内上下都充满着来自西方侵略的危机感。但是，由于在幕府时代起，日本就有一批以兰学为骨干的官民学者一直都在孜孜不倦的翻译西方著作介绍西方世界给日本国民尤其是日本统治者。这样，在维新开始的时候，日本国内上下对日本以及世界的了解要远远超过当时依旧沉浸在儒家泱泱大国心态下的中国。
2.日本维新前夕，经过幕府时代200多年的统治。不仅初步构建了以当时江户为中心的全国道路交通系统和完善的驿站系统，而且国民识字率远高于当时的中国（幕府末期日本国民中男子识字率超过70%，女子识字率超过25%），这样实际说明日本国内在朝资本主义转变已经做好了相当的国民素质准备。
3.早在荷兰人和英国人达到日本的时候，西方殖民者就认为，日本国内市场太小，相比富庶的中国大陆，日本作为进入中国大陆的前进跳板其本身价值不如南洋。而且，日本的国内市场被当时接到调查报告的英国议会认为价值不大。所以，西方殖民国家始终没有认真对付维新前的日本，这也给了日本国家自我调整认识与喘息的时间。
这里再回过头去说，地租改正和版籍奉还。这个两个改革的成功，经管对明治维新的成功起到了非常关键的作用。但是，没有日本国内清醒的对世界认识和危机感，没有国内的各种物质和文化条件的准备，仅仅靠上层贵族和中层武士与官僚来推动什么，基本是难以实现的。这里更何况还要有为实现国内变革而不受干扰的战略机遇期了。缺一，无论中国还是日本，他们的革新或者革命都会失败。而中国，为什么直到1932年才能开始币制改（类似地租改进），而直到1949年后才能进行土地改革（可以类比版籍奉还）。各种利益利益的冲突，多少可以从日本的西南战争里找到时代更迭的影子。甚至，可以从新中国成立后那么多磕磕绊绊的事情中去品位改革的不易和一个时代变革的艰难。
家园 现在的中国人 比以往任何时候都敢于接受新事物 家园 未必 存在于中国人精神之中的小富即安的价值取向与源自几千年封建文化传统乡愿情节及诞生于此之上中国式的门阀情节、宗派情节以及中西合壁的民族主义会成为今天中国走向明天的阻力。这些几乎都可以反映在贯穿在我们现在有关中国未来的一切讨论，争论大的比如对民国的评价、对建国三十年的评价、对改革三十年的评价，直至在历史大潮中各领风骚的人物的评价。
对于这些评价的结论，不管最终是出于对这个世界的认识还是出于自身利益的本能反应都将在客观与主观上影响的每一个中国人对过去、今天与未来的认知。