主题：他和他的城市-吉隆坡王的传奇（一） -- 游侠
家园 他和他的城市-吉隆坡王的传奇（一） 一个城市与一个人有时候总是有着说不清的联系。
城市成就这个人的功业，人塑造了城市的灵魂。
正如罗慕露斯兄弟与罗马，正如彼得大帝与彼得堡。
有一个人也创建了一个城市，然而他已被这座城市里的人所遗忘。
这座城市叫做吉隆坡，
这个人叫做叶亚来
--吉隆坡的王，华人的甲必丹，三建吉隆坡的英雄
吉隆坡，Kuala lumpur，马来语里是泥泞的河口的意思，位于于鹅麦河(Gombak)与巴生河(Klang)的交汇处。
外链图片需谨慎，可能会被源头改鹅麦河(Gombak)与巴生河(Kelang)的交汇处，今日Masjid Jemak附近。２００年前这里还是一片莽莽苍苍的热带丛林，直到一个中国人的到来，她开始新生。
这个人便是叶亚来（Ｙａｐ Ａｈ Ｌｏｙ）
外链图片需谨慎，可能会被源头改叶亚来（Ｙａｐ Ａｈ Ｌｏｙ）叶亚来生于清道光十七年丁酉二月初八日（即公元1837年3月14日），祖籍广东省惠阳县淡水镇。60年后，此地后来出了另一个近代史上赫赫有名的英雄-叶挺。
当时的清王朝已是日薄西山。他三岁的时候，鸦片战争就在他家附近爆发；15岁，太平天国爆发，农村受战争的影响，民不聊生。2年后基于家境贫苦而辍学的他，在家替地主牧牛、织竹器，以赚钱帮助父母维持生计。然而或许就是这两年的私塾奠定了他日后发达的基础，毕竟当时的人认字的人不多。
佃农生活三餐不继。生死富贫、安居乐业与颠沛流离的种种考验同时摆在面前时，该如何抉择？1854年，当时才17岁的叶亚来为生计所迫，不得已离开家园只身到南洋谋生。名义上是赴南洋的劳工，其实被人卖了‘猪仔’。
外链图片需谨慎，可能会被源头改身上只有80个铜板的他，迷惑，或许甚至有些恐惧，
未来面对他的会是什么呢？
元宝推荐：张七公子,
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家园 好！白手起家平地抠饼空麻包背米！狠狠花！ “身上只有80个铜板的他，迷惑，或许甚至有些恐惧， 未来面对他的会是什么呢？”
家园 好文有宝！ 恭喜：你意外获得【通宝】一枚
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家园 如此好帖， 赶快继续！ 这类华人海外创业史，好看又呖志
家园 hiahia,腰疼，暂缓
家园 请问游侠兄，当时在东南亚华人的组织形态是什么？ 这里的甲必丹是华人酋长的意思吗？是某一块土地的最高行政长官，还是管理华人团体的一个职务？
从后面文章来看，感觉当时马来西亚是由各种伊斯兰酋长在分治吧，华工只是这一些人统治下的一些最底层的矿工，小商人。貌似没有政治管理和军事能力？
这个对于长期生活在中国的土地上的人有一些难于理解
家园 这个题目有点大，简单的说吧， 华人属于自治，你就把它看做华人的王或酋长吧。
华人有自己的独立法律，社团结构，与马来人的回教法律基本平等。
当然在华人选出甲必丹后，需要殖民政府的批准，也需要得到当地上层土侯的认可，但这些土侯其它情况下不大管华人，也即两大族群互不干涉，英人理论上也不干预。说白了就是各过各的
至于军事力量，华人始终都有，刘壬光的总巡就是军事保安力量。当然也有人说这其实是黑社会组织。
事实上我的故事写的很简陋，所以有些地方能略过就略过了；比如阿杜拉派遣那华工去勘探吉隆坡的时候，其背后还是有上流华人的支持，基本上并不单单是他一个人的主意。
主要还是想简单集中于叶亚来的故事，毕竟我这样写，已经很累了，如果再写的很详细，非吐血不可。我算知道河里大佬的能量了，我刚开始写就想放弃，他们竟然能乐此不疲，人和人的差距咋这么大咧:)。
摘一段 张应龙 《马来西亚华人政治史之变迁》 中的描述吧，
在十九时期的上半期，华人社会的领导阶层基本上是由甲必丹、秘密会社头目、官吏、头家四部分构成，这四种人的身份并不是泾渭分明的，他们之间互相交叉，或者同时兼有多种身份。华人甲必丹是当地统治者承认的华人合法政治代表，他不但管理华人社会的事务，同时也成为殖民政府和当地土侯统治华人的社会事务承接者和政治事务对接者，他们有限度的参与当地某些事务。华人官吏主要是那些受殖民政府委任的土生华人精英分子，他们代表了土生华人的利益，并协助殖民政府处理有关华人的事务，是接触和参与近代西方政治的华人先驱。他们被殖民政府当作一股可信赖的政治力量而得到重视，并且作为一种政治传统一直延续到后面的历史时期。至于头家，则因为他们拥有财富而享有社会名望，尽管他们没有官爵或者拥有合法化政治授权，但他们以财富为支柱，以地缘血缘关系为基础，以会馆为行使权力的舞台，在他们的势力范围内成为具有权威的人物，起到“族长”的作用。华人秘密会社可能是这一时期最有纪律性、组织性的社会组织，主要采取“非法”与“暴力”的手段进行“参政”。以经济为基础，以地缘血缘关系为纽带的华人社会，其社会组织主要是地缘血缘会馆和秘密会社。会馆是从正面的、合法的来管制华人社会，秘密会社则从地下的、非法的来管制华人社会。早期华人移民活动中的“连锁移民”模式以及采矿、港主制度等早期经济活动模式，都有利并加强了华人社会的内部控制能力。尤其在猪仔贸易制度流行的年代里，猪仔华工更是以人身依附为特征受到控制。华人社会的内部事务，包括经济、行政、司法等，基本上由华人头领根据中国封建传统制度和习惯予以处分。从历史角度来看，这一时期华人社会的“内部控制”能力大概是最强的。这一时期的华人“参政活动”主要是华人自治能力和对外交涉能力的培养，主要是华人处理与当地统治者政治交往经验的积累，还没有出现类似日后那样有理想的职业政治人物，也没有实现社会的政治动员。
其实这个问题河里颜子兄弟更有发言权，他要是能出来说两句就好了：
如果有兴趣，或者你可以看看这几本书；
林远辉、张应龙：《新加坡马来西亚华侨史》，广东高等教育出版社，1991年
颜清湟著，粟明鲜译：《新马华人社会史》，北京中国华侨出版公司，1991年
李恩涵： 《东南亚华人史》，台北五南图书出版股份有限公司，2003年
后者尤其好，着重于一八九五年至一九四五年代的英属马来亚华人社会。就是国内不知能不能买到。
家园 送花鼓励游侠兄莫放弃，呵呵 家园 前一段网络不太好，发文老掉线， 加上近来腰有些疼，所以就暂缓了
另外就是感觉自己的功力还是不够，本来就是想简简单单一写就完了，但是越写越多，后面的故事不知道怎么组织了，有些吃力，把握不住了。
看你每天发文，俺是着实佩服，这活儿确实累!
家园 去年阿壳腰疼，我给他搜过一些资料， 给你贴一下做参考：
可能之一：
坐骨神经痛
坐骨神经痛以单侧发病为多，主要发生于成年男性，起病多为急性或亚急性。急性起病的坐骨神经炎常先为下背部酸痛和腰部僵直感，数日后即出现沿坐骨神经通络的剧烈疼痛。亦有在起病前数星期已在步行或运动而牵伸神经时引起短暂的疼痛，逐步加重而发展为剧烈的疼痛。疼痛多由臀部或髋部向下扩散至足部，疼痛在大腿部大转子内侧、髂后坐骨孔大腿后面中部、胭窝、小腿外侧和足背外侧最为严重。疼痛呈持续性钝痛并有发作性加剧，发作性疼痛可为烧灼和刀刺样，常在夜间加剧。为了减轻疼痛，病人常采取各种特殊的减痛姿势，例如在睡眠时喜向健侧侧卧，病侧髋关节和膝关节微屈。如果要求仰卧的病人起坐时，病侧的膝关节弯曲。当坐下时，首先是健侧臀部着力。站立时身体略向健侧倾斜，病侧下肢在髋、膝关节处微屈，造成脊柱侧凸，多数凸向病侧，即躯干向健侧倾斜以减轻椎间孔处神经根的压力。少数亦可凸向健侧，以减轻神经干的张力。俯拾物件时，病人先屈曲患侧膝关节，以免牵拉坐骨神经。
根性坐骨神经痛在咳嗽、喷嚏和进气用力时疼痛加剧并呈放射痛的性质。腰椎棘突和横突的压痛最为明显，而沿坐骨神经通路各点的压痛则较轻微或无疼痛。直腿抬高试验呈阳性。此外，屈颈试验阳性常为根性坐骨神经痛的特点。其检查方法是：病人取半坐位自动或被动屈颈，也可采用半坐位用双手摸足姿势做自动或被动屈颈动作。总之，尽量使坐骨神经达到紧张的程度。屈颈的同时由于硬脊膜向上移位被牵动，增加神经根的刺激，能够引起腿痛者为阳性。
干性坐骨神经痛时，可在下列各点测出明显压痛：①坐骨孔点：相当于秩边穴；②转子点：相当于环跳穴；⑧腘点：在腘窝内，相当于委中穴；④腓点：相当于腓骨小头之下；⑤踝点：在外踝后下处；⑥跖点：在足底中央处。移动患肢使神经牵伸或要求病人仰卧作患肢直腿高举时均可引起疼痛。坐骨神经所支配的肌肉张力松弛和轻微萎缩，常见于腘内肌群及腓肠肌等。肌肉压痛以腓肠肌、比目鱼肌肌腹处最为明显。小腿外侧和足背区可有针刺、烧灼和麻木等感觉异常，但客观的感觉障碍较少见。膝反射有时可稍增强，这是由于胭腱肌群 ( 对股四头肌有对抗作用 ) 的肌张力减低的缘故。如果第 4 腰神经根受损，膝反射可能减低，踝反射多数减低，在严重和慢性期则可消失，这是由于第 1 骶神经根受损所致。
可能之二
腰椎肩盘突出
（一）腰痛和一侧下肢放射痛是该病的主要症状。腰痛常发生于腿痛之前，也可二者同时发生；大多有外伤史，也可无明确之诱因。疼痛具有以下特点：
1.放射痛沿坐骨神经传导，直达小腿外侧、足背或足趾。如为腰3-4间隙突出，因腰4神经根受压迫，产生向大腿前方的放射痛。
2.一切使脑脊液压力增高的动作，如咳嗽、喷嚏和排便等，都可加重腰痛和放射痛。－－－－这点感觉你没有。
3.活动时疼痛加剧，休息后减轻。卧床体位：多数患者采用侧卧位，并屈曲患肢；个别严重病例在各种体位均疼痛，只能屈髋屈膝跪在床上以缓解症状。合并腰椎管狭窄者，常有间歇性跛行。
（二）脊柱侧弯畸形：主弯在下腰部，前屈时更为明显。侧弯的方向取决于突出髓核与神经根的关系：如突出位于神经根的前方，躯干一般向患侧弯。
（三）脊柱活动受限：髓核突出，压迫神经根，使腰肌呈保护性紧张，可发生于单侧或双侧。由于腰肌紧张，腰椎生理性前凸消失。脊柱前屈后伸活动受限制，前屈或后伸时可出现向一侧下肢的放射痛。
（四）腰部压痛伴放射痛：椎间盘突出部位的患侧棘突旁有局限的压痛点，并伴有向小腿或足部的放射痛。
可能之三：
梨状肌综合征 （医学）
【概述】
梨状肌起于盆腔内骶骨前面2、3、4骶前孔的外侧，向外下穿过坐骨大孔达臀部，以肌腱止于股骨大转子，是髋关节的外旋肌。
梨状肌的上方有臀上神经及臀上血管穿出，其下方有臀下神经及血管穿出，而坐骨神经在其稍外侧通过。所以梨状肌的变异，痉挛、炎症、水肿等因素均能对坐骨神经产生压迫症状。
变异的梨状肌是造成本病的重要原因。由于解剖学的变异，容易受到外伤或炎症等刺激引起梨状肌的挛缩，而挤压坐骨神经，使坐骨神经的营养血管循环障碍，产生动脉的供血不足和静脉回流受阻等病理改变。
再则，坐骨神经在梨状肌受炎症等因素刺激后，局部粘连形成，神经可位移的范围缩小，张力增加。
【临床表现】
以患侧臀部及下肢坐骨神经痛为主。其疼痛症状常因受着凉、走路或活动后加重，咳嗽，大便等腹压增加时，可出现小腿后外侧至足部放射痛加剧；卧床休息后，其症状可获减轻。
梨状肌紧张试验阳性是本病的重要体征。
【诊断和鉴别】
有一侧臀部和下肢坐骨神经痛的症状，加上直腿抬高试验受限、梨状肌紧张试验阳性及臀部梨状肌体表投影部位深压痛这些体征，在排除骨关节疾病的基础上即可诊断本病。
鉴别诊断见下表：
【治疗】
1.治疗原则 疏筋解痉，祛瘀通络。
2.常用穴位及部位 次髎、中髎、下髎、环跳、殷门、委中、阳陵等穴，臀部、股后部及小腿外侧等部。
3.常用手法 掌根按揉法、按压法、指揉法、弹拨法、擦法和热敷法。
4.操作方法 梨状肌位于臀大肌的深层，当损伤后绝大多数患者有明显的坐骨神经痛症状，因此臀大肌一般比较紧张，这给推拿治疗本病带来了困难。要使推拿手法效应达到臀部深层组织梨状肌，首先就要解除臀大肌的痉挛问题。其方法如下：
（1）患者取俯卧位，放松患侧臀部及下肢，医生立于其患侧。在臀部先施以掌根按揉法，手法的刺激量不要大，但需柔和，其目的是使臀部肌肉放松，这样对改善局部的血液供应和回流有利。然后在股后。
小腿后部同样施以掌根按揉法，上下往返3～5分钟。再指揉委中、承山、昆仑诸穴。
（2）经以上手法治疗臀部肌肉放松的基础上，再在梨状肌体表投影区施按压法和弹拨法。手法刺激量一定要由轻到重，要避开臀大肌的抗御力量；弹拨要与梨状肌呈垂直方向。此法可缓解痉挛的梨状肌，祛瘀通络，是治疗中的重点。可将掌根按揉同梨状肌按压、弹拨三法结合起来交替应用，约5～8分钟。
要避开臀大肌的抗御力量，可采用膝关节屈曲的方法，并通过内、外旋转髋关节的被动运动（图180）来提高手法的治疗效果。
（3）在臀部梨状肌体表投影区，顺其走向施用擦法，以热力度。对疼痛症状较重的患者，可局部加以热敷治疗。
【自我保健】
因梨状肌部位较深自我手法较难达到预期的效应，所以可选用以下两个方法：
1.患侧臀部可坚持湿热敷。
2.以中指指端去指揉患侧阳陵、昆仑诸穴。
【注意事项】
1.患肢保暖，多休息，少活动。
2.对经保守治疗无效者，可作手术探查，以解除病因。
可能之四：
激素性股骨头坏死 （略）
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阿壳后来去医院检查，还好，说只是肌肉的问题，做了两个月的物理治疗，我在他那的时候也用红花油给他按摩，帮助做些推拉。现在恢复得还行，但不能长时间开车，不然还是会疼。
游侠兄日常要注意，其实我觉得打太极对锻炼筋骨不错，但是我阿壳都说服不了，就不建议你了，呵呵。
