主题：恶化还是停止？——谈乌鲁木齐75事件（1）-(6) -- 胡亦庄
家园 恶化还是停止？——谈乌鲁木齐75事件（1）-(6) 乌鲁木齐75事件发生都两天了，我后知后觉，刚才到西西河里一看，讨论已经很热烈了。几位著名ID都讲了有深度的见解，我尤其赞同老广的关于大学的建议。
不过我现在想的问题是，这两天里中国民族矛盾的问题是加剧了？还是缓解了？
不知道，还在想。
不过我也许应该先提一下日本的NHK电视台不久前出的两部电视纪录片。一部译为《动荡的大国》，一部是《新丝绸之路》。
前一部涉及到的苏联解体之后，俄罗斯社会动荡，进而一步一步恢复了东正教。后面一部是关于中亚和中东动荡的国家。
用一句话概括这两部片子——两处的局势都在恶化，而且是越陷越深。
这些动荡都不是简单的军事问题，也不是小布什所说的宗教问题，不是亨廷顿假设的文明问题，甚至都不能简单地概括为经济问题。
还是叫社会问题最贴切...还能和中央保持“高度一致”。
这些社会问题的基本模式是：
在动荡的社会里，人们求助于宗教->
通过宗教活动,结识更多背景相似的人,获得社会认同
->为了这种认同，自愿的（有一定程度的无意识）参加更多活动->
某些活动让社会进一步动荡，让更多的人参加到宗教之中->
(在动荡的社会里，人们求助于宗教->...)
可以说宗教类组织通过社会动荡的过程，发展了自己，进入循环膨胀的过程。
于是，一个基本由“理性人”组成的社会，逐渐进入无意识的，“不理性”的社会。
可以说，目前包括大多数中国人，包括大多数维吾尔族中国人，都是在“理性人”社会里。而“三股势力”，就是已经非理性的社会产生的“火种”。
没有一个国家没有社会矛盾，没有一个国家消灭了贫穷，没有一个国家未曾在历史中留下血和仇恨。可以说，任何一个社会，其实都可以点燃。
如果你站在“三股势力”的角度看中国，“燃料”很多。比如那么多“朝气蓬勃”的青年人，他们信息化程度高，对“僵化”的宣传体制不怎么认同，他们相信个人努力，相信世界能够一蹴而就的实现美好，反对妥协。
如果说“三股势力”是“火”，那么维族青年就是“木”，汉族青年可以是“风”，也可以是“水”。
火需要木，喜欢风，害怕水。
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关键词(Tags): #胡思乱响，
本帖一共被 4 帖 引用 (帖内工具实现)家园 恶化还是停止？——谈乌鲁木齐75事件（6） 在本系列的（2）中所预测的，企业方面今天让伤愈的维族工人复工，并且表示坚持在新疆农村招工。从舆论战角度说，消息发布的正逢其时。
这篇是主要是预测一下未来局势变化，尝试提出一些解决的建议。
目前的“急所”，是新疆。
维护治安的人手其实不会缺少，全国范围的武警骨干力量大调动早就进行了。医护和死者善后也没有问题。资金不会短缺，从生活物资，到抚恤金，政府一手办理，新闻监督也充分。
现在困难在“严打”。不是量刑困难——“极刑”都已经上了新闻头条了——主要困难在甄别。
我认为死刑条件不会放到很宽，不是事件里面扮演指挥角色或者证据确凿杀人的，不会轻易死刑。因为错杀一个，这个死者一家就会毫无保留的成为“三股势力”未来策反的发展对象。
不过包括暴徒在内的所有人都很清楚这次“事情闹大了”。主动交待问题的案例应该比较少，相互指证的情况会比较多。
另外还有继续抓捕的问题。从人民日报被袭击看，这个过程远未结束。
在一线的干警和指挥，长期从事群众工作的干部，甚至还有那些隐名埋姓的卧底，是最有发言权的，也是反映问题渠道最畅通的。
对于上述问题，“外行”应该对“内行”有信心。我是外行。
长期关键点在民族政策的执行手段
前面5篇一律没有深究民族政策，因为其实我国民族政策方向上并没有大的问题，问题都出在执行手段上。
我能看到的执行问题只有四条：
1. 全国范围内存在文化真空，大多数人缺乏政治觉悟（但是都自认为政治已经觉够了），一切向钱看的观点腐蚀民族的基础。
2. 法律还不够健全。也就是部分维族在其他民族居住区违法犯罪的量刑问题。“两少一宽”如果是照顾少数民族风俗，那么最好限制在各自治行政区内执行。这样也能促进文化融合，因为各族的文化跟其适用法律是相互影响的关系。
3. 经济发展的方式应该可以改进。
4. 教育问题上应该寻找更有效的方式。
到目前为止，急需要改进的是媒体。
批评媒体之前先承认一下，这次新闻报道从速度，透明度上说都是历史最佳。不过可能最后功劳还在宣传部，因为闸门在那里。
但是具体到下面的媒体，尤其是网络媒体，就有一些问题。举个例子，新华网的新闻，关于“海外华文媒体谴责暴力犯罪事件”7.6当天截图如下。
“更多精彩内容”，放在以前是严重政治错误。好在国家级媒体关注人多，不到一天，改为“更多内容”。
随便搜索一下，还有不少次一级的网站，至今都不改。比如下面的网页：
http://news.dayoo.com/china/200907/07/53868_9821640.htm
截图在此：
从这次媒体公关看，到了第四天各大头条才偶尔出现“中华民族”这样的正面引导，此前除了转发新华社图片和文字，媒体很少出现语言生活话的评论文章。
还有大量用其他“头条”新闻来冲淡的，比如MJ葬礼竟然连续多日占据了中国媒体的头条。
于是很多人关注外媒，其实不是要看内容，而是想看评论。此时国内媒体等于把引导舆论的权利拱手交出，让人遗憾。
今天就想到这些。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 花火需要木，喜欢风，害怕水。 家园 恶化还是停止？——谈乌鲁木齐75事件（5） 目前到国内主流媒体上可以看到各种标题和口号。核心内容就两个，“严重打砸抢烧暴力事件”和“民族团结”。
事情坚持定性为严重打砸抢烧暴力事件，完全不提民族两个字。这是给外人看的，翻译成生活语言就是：“三股势力”不是任何一个民族的代表。
“维护民族团结”，是承认了暴力事件背后有民族政策的背景。
所以目前政府的处理方式就是：专业人员调到新疆处理；用媒体舆论和各地组织机构，避免其他地区出现意外事件；拖到事态平静了深入解决，目前看来至少拖到今年10.1之后。
有人说现在开始反省“两少一宽”，政府不可能答应，因为那样等于事实说这次是“民族矛盾”。连广东斗殴和乌市75，人们都相信有有因果，何况长期维持的民族突然被改变呢？
但这样政府就处于一个尴尬境地：三股势力和西方，努力让中国承认事件是民族问题，以攫取维吾尔族代表权；维吾尔族，事实上极少部分人（少于“万里挑一”）参与事件，另外一部分人站出来配合政府的宣传，但是效果如何不知道。汉族还有人希望是“民族矛盾”。
http://gd.nfdaily.cn/content/2009-07/07/content_5337931.htm
还是那句话，目前最危险的是汉族，部分汉族人处于一种紧张的情绪里，因为他们认为这全是“两少一宽”等民族政策的恶果，不可再忍。这些人如果发出某种声音，要求事件定性为“民族问题”，政府就很尴尬——你连汉族代表权也失去了。
去年出现一个流行词“五毒”，说反华代理喜欢一起行动。我觉得今年疆独这么露脸，其他4支不可能闲着吧？至少里面有一支针对汉族人的“民主派”。
这些人可以要求“立即”解决民族政策的问题。如果不被答应，就是“不民主”，就是“不代表人民”。
前一段时间，媒体对于重庆汉族冒充少数民族加分的问题采取了充分报道的方式。这种舆论当时是一种不错的监督，其实是为民族政策的反思造势。但是现在看来这个“造势”也可以被人利用。
不少人还记得以前的反对“官倒”和后续的事情吧？
大多数人不是傻子，一个事情的好坏还可以分清。但是一旦有人要求“立即解决”，并且烘托这种必要性呢？还有多少人“不是傻子”？
情绪化的人，是不理性的。他们一旦相信一个解释，就自我暗示。现在信息发达，他们会主动寻找符合自己观点的声音，自我加强。上一贴里说“看贴时间增加”，其实里面99%的人只看一种贴，理解帖子的时间花得不多，大多数时间是在加强自我暗示。
不信你看，那么多人花了大量时间上网发贴，被wiki上一小段话就给总结了。
Chinese netizens' responseDespite many blocks and censorship, Internet watchers have monitored continued attempts by netizens to vent their anger. Many messages were ethnically charged, and posts were swiftly deleted. Common themes were calls for punishment for those responsible; voices echoing nationalist sentiment evoked the name of feared General Wang Zhen.
事情仍然在发展着，如果这次处理的好，10.1国庆能够激发国人建设和保护国家的热情。
如果处理不好，20年后，“某大事件”的40周年纪念和“某大事件”的20周年几年将会一起进行。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 写得真好，辛苦了，花
家园 恶化还是停止？——谈乌鲁木齐75事件（4） 有些id的回帖，我就不放出来了。希望大家能分享给我一些思考或者观察，不是情绪。
对于需要发泄情绪的id，我能理解你们的心情。可以送你们两个句子：
1.“从建国就是汉族吃亏！现在一百多条人命都白死了！？”2.“你站着说话不腰疼，就该把你全家搬到新疆去！”
上面这两句是我结合多个帖子里杀伤力最强的词语，还没有脏字。需要的人可以当组合拳使用，保准堵得那些“汉族和事佬”没话说。
但是拿了我的分享，请不要来这里吵架了。
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回头看看我自己发的三个帖子，自觉凌乱。其实最初是想说，事情比较复杂，不能感情用事。
实话说，我不知道什么解决方案，我没有“快性儿”的办法。我只是尝试着去分析一点现象，揭露这个事件的复杂性。
我之所以把想法写出来，是觉得：如果把自己的思考说出来，也许有人看到能够触发灵感，想出解决的办法呢？
乌鲁木齐市的事情发生之后，有一件事情还能放心：就是不管什么民族的伤员，在医院都会得到充分救治；无辜的死者，至少安葬时不会草率。因为里面没有利益斗争，而且政府，舆论和民众全面监督。
但是还有很多伤员，他们是“隐性伤员”。这里面可能就有...上网看帖的你。
想一想：
75事件之后，是否还相信义务教育时 那些“56个民族是手足兄弟”的教育？
是否有不安全感？
是否在心情平和时看到关于75的新闻，甚至只要想到这件事，就心情开始激动，一段时间才能缓和？
是否希望有个人可以倾诉？
是否希望有个对象可以发泄——比如一个或者一种具体敌人，让你仇恨，亲手殴打，甚至杀死？
是否上网看新闻，看帖子的时间有所增加？
如果这些问题的答案中有不少是肯定的，那么你就可能需要一点点心理干预了。
不过，在这方面的资源，应该都优先用给在乌市的人们。
http://news.163.com/09/0707/21/5DLBGQNV000120GR.html
我在前面说过每个人的“责任”，就有这层意思。情绪波动小的人，要有点责任感：既然你受冲击小，就应该先平静下来，再去帮助情绪波动大的人。
在乌市的人们，如果情绪激动，甚至上街了，外人都很难苛责。因为他们生活在那种环境，甚至他们是直接受害者。
如果一个人在大夏天里，优哉游哉的坐在荫凉地方上网，说不定身边还有饮料和空调。这种人情绪上来了，投入到非建设性争论里，就是我说的不负责，即使他心理也受到一定的创伤，但他放弃自己，还拖累了别人。
这种时候，甚至沉默，都是一种勇敢。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 回您一句 回您一句，我是南方人，南方自古也是多民族杂居，俺南方无论汉人还是少数民族同胞，我们都相信各民族是一家。但是现在俺不不相信咱们和维族暴徒是一家。
即使是恐怖事件后，俺还坚信各民族是一家，但是其中的维族是要打个大问号的
家园 我的想法 “75事件之后，是否还相信义务教育时 那些“56个民族是手足兄弟”的教育？”——我受教育的时候就没相信过，现在依然不信。但是我相信，不是兄弟，可以做朋友；不是朋友，可以合作；不能合作，可以做交易；不愿意做交易，可以和平共处；不愿意和平共处，可以离开；不愿意离开，可以忍气吞声；忍无可忍要动刀子的——去死吧。
“是否有不安全感？”——没有，不在新疆。
“是否在心情平和时看到关于75的新闻，甚至只要想到这件事，就心情开始激动，一段时间才能缓和？是否希望有个人可以倾诉？”——没有，但是会感觉不快。
“是否希望有个对象可以发泄——比如一个或者一种具体敌人，让你仇恨，亲手殴打，甚至杀死？”——没有，因为死伤的不是我的亲人，我的感情没到这个份儿上。我只要求国家机器能严厉惩罚犯罪分子。
家园 LZ估计是个棋迷 家园 回答问题，估计代表一部分人 想一想：
75事件之后，是否还相信义务教育时 那些“56个民族是手足兄弟”的教育？
依然相信，如果有56个兄弟的话，其中总会有比较差劲。何况维族中拥护民族团结的占绝对多数。暴徒是绝对少数，跟着暴徒走的是少数。
是否有不安全感？
没有，身在国外。家人不在新疆，没有担心的感觉。
但是下面这几条都让楼主说中了。
是否在心情平和时看到关于75的新闻，甚至只要想到这件事，就心情开始激动，一段时间才能缓和？
看到140这个数的时候，真是有血往上涌的感觉......
是否希望有个人可以倾诉？
所以泡在河里不下线。
是否希望有个对象可以发泄——比如一个或者一种具体敌人，让你仇恨，亲手殴打，甚至杀死？
有时会想象菜刀，火炬，磨尖的辐条，自制的蒺藜棒......
是否上网看新闻，看帖子的时间有所增加？
剧增，而且全部集中在这个专题