淘客熙熙

主题:【建议】给忘情、江城、月色等朋友 -- 神仙驴

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      • 家园 江城孤舟的阿拉伯文化贴,很有价值

        有助于理解阿拉伯文化,伊斯兰文化,消除一些不必要的误解。

        和伊斯兰国家搞好关系并不妨碍狠狠打击三股势力

        所谓“三股势力”,准确一点说,就是宗教极端势力民族分裂势力国际暴力恐怖势力。“三股势力”各自的表现形式虽有所不同,但本质并无根本不同。因此,他们从一开始就是“你中有我,我中有你”,沆瀣一气,同流合污。他们以宗教极端面目出现,以“民族独立”为目的,一方面制造舆论,蛊惑人心,一方面大搞暴力恐怖活动,破坏社会安定。他们的根本目的就是独立,在乱中推翻中亚各国的世俗政权,按照他们的“纯粹民族教义”建立“纯粹伊斯兰政权”。

        75事出,唯独世俗化的土耳其蹦的最高。。。

        温家宝:愿同土方一道打击三股势力

        温家宝指出,相互尊重主权和领土完整、互不干涉内政是国际关系的重要准则,也是中土友好合作的政治基础。中国和土耳其都面临民族分裂势力、宗教极端势力和暴力恐怖势力的威胁,又同为多民族的发展中国家,更应当在涉及彼此核心利益的重大问题上相互理解和支持,携手应对严峻挑战。这有利于各自国家的安定团结大局,也有利于地区和世界和平与发展。中方从战略高度重视与土耳其的关系,珍视两国人民之间的友好感情,愿与土方一道,坚决打击“三股势力”,增进政治互信和互利合作,加强文化交流,更好地维护和发展双方的共同利益。

        通宝推:高子山,
      • 家园 据说

        疆独的支持者还有印度和基地塔利班势力。土鸡可能还在他们之下

        疆独最危险的是西方的谋士和来自阿富汗的骨干

      • 家园 新疆事件不应转为对伊斯兰的整体敌视:附议黑岛人

        我这里冒昧阐发一下黑岛人的微言大义。把这一次新疆事件升级转化和穆斯林、伊斯兰教的对立,将是一个十分危险的错误。伊斯兰文明虽然现在处于弱势,但它的实力不可小看,而且事实上处于上升期。从教义上来讲,伊斯兰教是最纯粹的一神教。无论是对泯泯大众,还是宗教性,哲学性很强的知识精英,这都是有吸引力的。穆斯林的惊人的增长速度是可为佐证。另外一点,伊斯兰教具有很强的革命性。伊斯兰革命是最近二三十年的主要的,世界性的革命,这一趋势在可预见的将来还要再持续下去。伊斯兰教义作为这次革命的理论框架和主要推动力,其地位相当于上一世纪的国际共运和民族主义。西方文明和伊斯兰文明之间的冲突源远流长,双方实力对比几起几落。这一矛盾现在的激化,恐怕将成为这一过程中的一个重要的拐点。中华文明和伊斯兰文明,历史上强烈的冲突较少。从大多数回民来看,这两个文明的融合,或者说我们对伊斯兰教的同化,进行的还是比较顺利的。这显然不是西方文明所乐见的。新疆事件的发生,西方的幕后推手是显而易见的。从某种意义上来说,新疆事件更应该被理解为主要是中华文明和西方文明冲突的一个折射,而不是中华文明和伊斯兰文明的整体性冲突。对此不可不察。

        • 家园 算了吧,当大家是傻子啊。在这里传什么教啊!

          有本事说点有根据的事实出来,别光是在那里吹捧,吹的还不知道是什么东西。

        • 家园 通篇都是空洞的赞歌。请多用有力论据。

          对于伊斯兰,你给了高度评价,但是没有给出客观论据。如果一篇文章全是自己的主观认识,那么留给其他人的还有什么?

        • 家园 附议:新疆问题是严格的族群问题,不是宗教问题

          族群问题常带宗教因素,维汉矛盾常带有宗教色彩,比如维族人说汉族人不信教所以不道德,是异教徒,等等。但宗教因素在维汉矛盾中从来没有跨出维族的范围,扩散到其它信教民族当中,比如乌鲁木齐各个民族都有自己的清真寺,回族有回族的,哈萨克族有哈萨克族的,塔塔尔族有塔塔尔族的清真寺,大家不和维族凑一块。在其它省份可能回汉矛盾更激烈一点,但在新疆回族基本都是站在汉族一边的,哈萨克族也一样,其它民族也至少不掺合进来。所以在新疆问题上,谨切勿将宗教争论带进来,把其它不相干的利益方卷入进来。

          • 家园 现在再讨论这些在至少我看来已经

            太晚。如果是一年以前,也许还可以期望一下,但是现在,看到的却不是那么一个好的影像。人们的情绪如此简单的就被鼓动起来,以至于江城到如此处境,黑岛人所说的那股网络上的“暗流”很明显的,至少在西西河大获全胜。

            对于所谓的“分裂”来说,一个巴掌是拍不响的,如果没有一个强有力的领导者,我们迟早要讨论的问题是:如何解决中国的北爱问题。

            • 家园 新疆不会变成北爱

              北爱搞武装暴力,搞炸弹,维族人这方面条件不是很好。能搞也仅限于南疆。到了北疆也只能扔扔石头、挥挥西瓜刀。爱尔兰人和英格兰人同是白人,同讲英语,能够潜入英格兰人的社区,维族人做很难。北爱和爱尔兰的边界实际上是开放的,爱尔兰人经常可以在北爱做坏事,然后在最后一刻跨过边界,维族人这么做成本很高。维族不是没有搞过北爱那种炸弹袭击、武装袭击,但产生不了什么效果,所以才想出今天这个损招。

          • 家园 呵呵 有种说法 有的wz是瞧不起哈萨克族 和蒙古族的

            参见《王震传》600页

            民族纠纷由WZ和汉族之间,发展到WZ和其他少数民族之间。

            顺便说下,WG中取消的生产建设兵团是81年重新恢复的。

            王震同志有个两个说法值得重视!

            1“不要一有人闹事,就说是少数民族闹事”

            2“一说到专政,就有人怕扩大化,究竟有他们有多少人?他们的罪行是这样明显,难道还看不清楚吗?!”

            参见《王震传》603-604页

          • 家园 在汉人进清真寺的问题上

            新疆的几个民族就很不一样。

            我在新疆旅游的时候,在南疆,维族人通常不让我进清真寺,甚至连我探头探脑在门口张望都不行。但回族和哈萨,还有另外一个民族(惭愧,我就没搞清楚人家是哪族,因为语言不通),就很热情地主动邀请参观,反而让我有些不好意思有些不安了。

      • 家园 有必要在这个帖下送个花。
      • 家园 黑岛的补充很好

        我们头脑必须清醒。花赞宝推。

      • 家园 中国绝对不能与穆斯林世界为敌

        我这人对伊斯兰文明没什么感觉,也总觉得中华文明缺陷很多,对西方尤其是盎格鲁撒克逊这一脉很是推崇。但回到现实世界,套用黑岛兄的话,我也无法容忍穆斯林或基督教成为中华的主体,哪怕是之一也不行。

        总体来说,现在穆斯林在欧洲的影响与日俱增,双方矛盾迟早会爆发,这不能不说是中国的机会。如果没有穆斯林为中国遮风挡雨,中国崛起的局面会更加艰苦。因此新疆矛盾的计划,没准就是西方下的一盘大棋。反疆独搞成反穆斯林,那就中计了,我是绝不赞成的。

        让我不舒服的,是一些所谓的“反大汉族主义”言论。在新疆如今局势下,高谈反大汉族主义,无异于饥荒之年熬制减肥药,离题万里。

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