主题：【原创】不是所有的伤痛都有价值——语无伦次的1949 -- ifever
家园 张爱玲，龙应台是一脉相承的吗 没啥研究，不过俺认觉得民国的女性作家，大概分为两类，一类是冰心这类的，另一类就是张爱玲这类的。琼瑶，龙应台大概是和张爱玲一脉相承的，是那种阴阴柔柔，剪不断，理还乱的格调。
家园 张爱玲纯粹就是一个汉奸婆子。 沦陷时跟着汉奸胡兰成吃香喝辣。
尤其最可恨把一个舍命刺杀特务头子的女志士，描绘成《色戒》中的不堪形象。让人家的家人情何以堪？
如果她在香水国，那是要剃阴阳头，剥光衣服游街的。
家园 其实她们都是经典的自由主义知识分子 她们看东西有一定的分析性，解构性，所以很多大家，特别是男性的大家，看她们的东西后都觉得不错，有东西，言之有物。但对她们来说，民族、国家、战争、社会、性别、尊严、利益都是解构的，虚无的。为了找到依靠点、支撑点，她们不得不靠人性。人性剥离了家庭、社会、时代、民族之后，就只剩下感情，感情里最好卖的就是悲情。所以她们的悲情象黄河之水，从天而来，象长江之水，滔滔不绝，象亚马逊河，一片汪洋。
对于我们有民族主义情怀的人来说，无家无国之人，我们又和她有什么关系，无缘无故的。觉得可怜的时候，当颗小白菜捏捏，觉得烦的时候，就是祥林老太。
我们之所以觉得鲁迅总还不错，就是因为他出之于自由主义，又超越了自由主义，在那个悲剧时代又不吝啬他自然而然的家国情怀。
通宝推：发了胖的罗密欧,海水,leqian,家园 她们也就是文人吧 到底“知识分子”是什么意思呢？是不是掌握某种知识的人呢？
- 复 她们也就是文人吧
家园 文人是知识分子的一种吧 早期的知识分子是指一批脱离神学思想束缚、封建人身依附，积极参与社会批评、文化生活的一批新生阶级，特别是从事医学、法律、科学、高等教育，靠优厚薪水过日子的一批人。在出版业发达以后，作家不用再将作品贡献给贵族，直接可以卖给小市民，获取丰厚的报酬；然后报业的发达产生了记者、编辑、专栏作家、自由撰稿人等等。
早期的工业社会，虽然有义务教育，但工人一天工作10-14个小时，办公室白领是一种和体力劳动一样苛刻、一样从学徒做起的工作，他们是没有精力和能力来参与政治清谈和文化生活的。能有功夫博览群书、参加沙龙、对政治、文化品头论足的人是一个很小的特权阶层。
现代社会发生了相当大的变化，使得知识分子的定义非常模糊起来。
张和龙还属于那种非常经典意义的知识分子。
家园 都什么年代了 还卖给小市民 知道报纸杂志的主要收入来源吗 连买家都没搞清楚
家园 就你这语气，对方回答了你，你若说不出什么有价值的看法 怎么着也该说声感谢或道歉吧
家园 我说的是商业书籍出版 就是现在也有畅销书这种形态，直接靠销量来获利。
当然商业书籍中也有区分，有比较低俗的“便士小说”（类似我们的地摊文学、法制文摘）和“美文”（象龙这张的严肃小说和非小说类作品）。一般只有“美文”作家才是传统意义上的文化精英/知识分子。通俗文学要非常出类拔萃的，如金庸、史蒂芬·金等，获得了文化精英们一定的认同，才会被认为是知识分子。
举个通俗的例子。比如说，“张老师写诗的”，听众虽然不知道张某写诗写得咋样，但一股敬重之情油然而生，这就是“知识分子”；如果说，“张二狗子写黄色地摊文学的”，听众可能暗地里很想一读，但当众都要纷纷蔑视一番，这就是和“知识分子”的区别。说到底，“知识分子”是一种大众文化的精英，是由大众的崇拜产生的。但我们知道，大众的崇拜也可是资本乐意操纵和经营的资产。
家园 我打个岔哈 我爷家本来住在长春城外的农村，就是长春解放后，我奶说没在城市里住过，要去城里住住，结果就住下了。据说当时城里人都快跑光了，所以也没人管。
我奶有两次说起：那时候城里人都没吃的啊，好多人都跑出来找吃的，跑到地里挖到啥就往嘴里塞啊。有的都跑出来了，在道上走着走着就起不来了，就差一点啊。还有的看见吃的眼睛都红了，没命的吃啊，结果吃完反而不行了。后来有当兵的来挨家告诉，有来要饭的不能随便给他们吃的，要给就给稀糊糊喝，吃干的容易噎死。
我奶说那时候每天道上都能看见死人，她就记着有一天她看见个女的带着两个孩子躺在道边，看见她就喊，哎呀老姐姐，给我孩儿口吃的吧，啥都行啊，她心软就给了她们点吃的，那女的直作揖啊，话都说不出来了。我奶说：我回到家一晚上都心难受啊，就寻思这要有一天我的孩儿也这样了可咋整啊，第二天我就又去了，结果就看见那老娘们还搁那道边呢，趴那儿不动了，俩孩子没了，我还要上去看，边上人给我拉住了，说你别过去了，那人明显着已经没了，昨儿就不行了，饿死的啊。我还说呢，那哪儿能呢，昨儿我还给她吃的呢，还跟我作揖呢。人说那八成是回光返照，你给不给她那一口都没用了。早知道我多给她点啊，我看她也走不动了啊，要不说啥给他们领家来啊，也不差这一口了。过这么多年啊我想起来都心难受啊，都记得那老娘们，哎呀老姐姐，给我孩儿口吃的吧，还跟我直作揖呢。人哪，吃饱了比啥都强啊！
我奶还曾说起我爷还给共产党送过信呢，虽然我爷很适合送情报这活，因为他平时一天也不说一句话，被抓住了也啥都问不出来，但我严重怀疑这是我奶瞎编的，哪能让你来回进来出去的，而且我从没听我爷自己说起过，估计是我奶老糊涂了。
我奶还曾经比较过共产党和国民党，因为那时我爷家有个院子，两边的部队都来住过。
我奶说国民党不行，又懒又馋，好吃。刚一来，当官的就来问，有没有肉啊拿出来我们买，家里养不养鸡啊？她就说：哪儿还有肉啊，三天两头的过当兵的，早叫你们给吃完了，我们还想吃都没得吃呢。那当官的笑笑就走了，然后她们家做啥当兵的就跟着吃啥，但吃完也不给钱，走的时候把院子造的皮儿片儿（乱七八糟）的也不给收拾。
最惊险的一次是一支国民党的部队在他们村住，当官的看上同村的我奶的一个刚过门不久的兄弟媳妇，说他们部队里做饭的跑了，没人给做饭了，让我奶的兄弟媳妇去给他们做饭，就做一个月，等他们在别的地方找到人了就让她回来。我奶说不行，我兄弟不在家，让我看着他媳妇，人没了我没法交代了，要做饭我去给你们做去。然后告诉那兄弟媳妇不能跟他们走，有事就来叫她。结果有天我奶正在家做饭呢，有人来告诉她当兵的都走了，把她兄弟媳妇也带走了，还吓唬别人不让告诉她，这都走了两个时辰了他们才敢来报信的。我奶扔下东西就开始追，我奶是裹小脚的，最后好歹让她追上了，她就缠着那当官的不放，死活要让放她兄弟媳妇回去，她替她给他们做饭，当官的不放，我奶就说：那我也跟你们一起走，我兄弟媳妇不认道，到时候该找不着家了，我认道，我得领着她回去。当官的说：我们行军你个小脚根本跟不上。我奶说：有啥跟不上的，你们晌午走的，我过两个时辰开始撵的，这天还没黑呢就让我撵上了！把当官的给气乐了，说：你可别在这捣乱了，你们俩都走吧。我奶拉起她兄弟媳妇就没命的往回走，中间她兄弟媳妇说嫂子咱歇会再走吧，我奶说，可不敢歇啊，到了家有你歇的，你傻了吧唧还不知道咋回事呢，你还真跟他们走啊，跟他们走了你还能回来了么，就是他们不让走，我瞧着空也得拉着你往后跑啊。后来为这事她们两口子一直很感谢我奶奶。
而共产党的部队就好多了。不吃他们的东西，自己带吃的，每天晚上做完饭还都给我奶家端来一大碗，也不是啥好东西，但每天都送一碗来，也不管你吃不吃。也不住他们的房子，就住院子里，走的时候当官的带着当兵的把里里外外打扫的干干净净的才走。我奶说共产党的部队就一点不好，每天晚上吃完饭，那当官的都到家里来唠家常来，每次最后都是动员我爷参军跟他们一起走，就讲穷人怎么怎么受欺负了，革命怎么怎么光荣了，解放了日子就多么多么好了，我爷每次都很动心，几次差点都跟他们走了。我奶就拦着说不行，家里就一个男人，他跟你们走了这家就完了，你们来住咋的都行，吃啥喝啥都行，走了把房子拆了带走都行，就是得把我男人给我留下。当官的就说我们都是自愿参军，不勉强，然后每天接着来，我奶就接着每天拦住，就这样我爷终于没走。
家里一个跟我爷同辈的亲戚，具体是谁我忘了，就被动员参了军，跟着往南走，走了没多久，要淌水过一条刚解冻的河，为了不把棉裤弄湿，脱了棉裤光着腿过了河，结果当晚宿营，第二天早上就起不来了，腿不行了，就这样参军不到一个月就回家了。
我曾经逗我奶说，要是你当年让我爷去了，说不定我爷还当上干部了呢，能坐小轿车呢。我奶说：我可不指着他当官，那时候能有口饭吃就行啊，去了谁知道啥样啊，瘸了腿回来都算好的了，好多人就回不来了，就没你爸爸他们了。
后来进了长春之后，我爷爷去当地驻军当了炊事员，到底当了个给共产党做饭的。
通宝推：王二狗,深大,