淘客熙熙

主题:【文摘】一场正在围绕小女婴展开的公共事件 -- 酥油茶

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    • 家园 圣母爱的不是这个孩子

      爱的是自己圣母的形象,圣母的行动。对婴儿父母的伤害你们可有丝毫悔意?

      • 家园 对婴儿父母是否造成伤害不重要

        关键是是否对婴儿的利益做出保护。

        • 家园 同意,父母感情再重要也重要不过孩子一条命

          所以我还是那个观点,自私贪婪的动机有时客观上也能成就好事,就跟好心往往倒会坏事一样。所以俺觉得如果孩子最后能救活,安置有了着落那就善莫大焉,水妖一伙不管出于什么动机,最后做的到底是件好事

          以后再出类似情况肯定不能通过抢孩子的方式解决,但是像这种缺陷儿出生就被医院判死刑(甚至直接处决)的情况应制度性地加以干预,当然是在有相应医疗和社会资源的基础上。俺觉得儿希会要是能把这一摊子最终搞成一个business model也算它能耐,只要能多救活几条小命俺就谨慎支持下

          • 家园 医院没判这个婴儿死刑,是她父亲的家族判她死刑。

            采访的挺清楚了,主要理由是,1,这个小孩是高位闭锁,1次手术搞不定的,得需要好几次手术,不忍心看她在以后这几次检查手术过程中受罪受苦。2,即使治完了,排便控制也受影响,需要带粪袋什么,一个女孩这样长大了也不能过正常的生活,自己也会很痛苦。

        • 家园 牛。请问这是哪国法律规定的???

          还是上帝的口号?保护一些人必须以伤害其他人为代价,对其他人的伤害还“不重要”

          老实说这件事里我最痛恨的就是这种观点,打着爱护孩子的名义,就可以任意妄为。自以为目的高尚了,一切手段就是合理合法了,就可以原谅了。却没有想过,一切事件从某些角度、在某些人想来都可以找到很高尚的理由,是否大家都可以采取自己认为“高尚的手段”。不尊重别人,不尊重法律,最后总有一天吃亏的是自己

          通宝推:唐家山,
          • 家园 花!

            花这句——保护一些人必须以伤害其他人为代价,对其他人的伤害还“不重要”

            逻辑就是——婴儿是人,婴儿的父母不是人。既然不是人当然就不重要了。

          • 家园 没知识的一边呆着去

            别在这里胡说八道,给人笑话。保护儿童(妇女)的法律到处都有。因保护儿童利益,限制或剥夺保护人权利的案例太多了。这里的“限制或剥夺保护人的权利”如果说是对“其他人”的伤害的话。


            本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
            • 家园 哈哈哈,原来是我没知识,你真牛

              原来保护儿童(妇女)的法律是以“对婴儿父母是否造成伤害不重要”为前提的??我确实是法盲,请问《妇女儿童保护法》里哪条规定了“可以随意限制或剥夺保护人权利”的?据现在透露的情况,妇联早就介入过了,她们就是你所说的那部法律行事的,她们怎么解释啊?还有这件事中式谁在剥夺父母的监护权?她们是否有这个权利?她们采取的什么手段?

              对一切不管,疯狂的在媒体和网上对父母抹黑、口诛笔伐,轻飘飘的一句“对婴儿父母是否造成伤害不重要”就解释了

              • 家园 我有说过这些吗?

                整天胡说八道。

                我说过“对婴儿父母是否造成伤害不重要”为”前提“吗?我说过

                可以“随意”限制或剥夺保护人权利吗?我什么时候对“父母抹黑”过。如果有,请给出链接。

                我只不过说了在这件事里,孩子的利益是最重要的。先把孩子的利益保护好了,再来谈父母的权利。而且,我的答复也只是针对前面的回复。看看全部的回复,除了lz,个个强调父母的权利。问题是现在早不是“君要臣死,臣不得不死。父要子亡,子不得不亡”的时代了。

                • 家园 传统力量根深蒂固啊。

                  看看全部的回复,除了lz,个个强调父母的权利。问题是现在早不是“君要臣死,臣不得不死。父要子亡,子不得不亡”的时代了。

                  • 家园 突然想到小时候从父亲那里听来的一个故事(慎入)

                    姑且发在这里吧,如果西西河有兰若寺之类的地方可以转过去,虽然这是一个真实的故事。

                    小时候我每逢要填籍贯,都要填一个在我看来很陌生的地名“山西省原平县天晃村”,这是雁北地区的一个小村子,和它周围的村子一样偏僻而贫瘠。这个真实的故事就发生在这个村子里。

                    插一句,我的爷爷及往上的祖辈应该都居住这里,直到家族里出了参加“悍死队”的族叔,才在58年把爷爷奶奶招工进了省城,但那时候他们的头生孩子,也就是我父亲,刚刚出生几个月,考虑到奶奶刚进工厂还要作工,他们就把我父亲留给了双方的父母就走了,直到我父亲十二岁,才被接回去读中学。

                    这个故事是我父亲在我小时候讲给我听过的,是一个他小时候亲身经历的事情:

                    村里有一户人家,老人去世,照例摆宴吃喝,有一套程序让子孙亲友跪拜哭嚎披麻戴孝,最后结成浩浩荡荡的队伍去荒郊野外下葬,应该还拿着火把。等到了坟地,准备下葬,大家开始把注意力投向棺材的时候,突然有人惊恐的发现,棺材在动!

                    那个年代的农村依然迷信,大家都吓了一跳,动也不敢动。

                    棺材还在晃动着,最后突然棺材盖揭开了,伸出一只手,那位已经“死亡”的长辈在棺材里面挣扎着,抓挠着,最后终于摇摇晃晃地支撑着坐了起来,看着大家,喃喃地说“渴...给我一口水喝..."

                    这时候估计他也被吓着了,因为他周围熟悉的儿孙媳妇,族人亲戚,看他的眼神和以前不再一样!

                    一时间没有人说话,直到有人喊“鬼呀”!他的儿孙都在喊“闹鬼了!”“闹鬼了!”小孩子也跟着喊。人群开始四散后退。

                    已经被认定“死亡”的长辈开始害怕,他不知道这些本来熟悉的面孔怎么突然变得如此可怖,“...,...,...,是我啊,你们给口水喝..." 他一边呼唤着孩子的乳名,一边继续挣扎着,慢慢地要站起来,好像要往前方去,走到他的亲人那里。

                    人群越加惊恐!开始有人把手里的火把扔过去,砸向他们看来已经不再是人,而是僵尸厉鬼的"长辈”,一旦开始了,就有更多的火把砸过去,还有很多石块也直接丢了过去!

                    老人竟然真的站了起来,而且还要向他的孩子们走过去,但很快就被火把和石块击中了,他挣扎着,惨叫着,但还是要向前走,直到被一个火把结结实实地捅倒在地,更多的火把和石块随之砸下来,于是就传来了尖利恐怖的惨叫声,可能和厉鬼的嚎叫没有什么区别!

                    这一击来自他的一个儿子。

                    惨叫声停止后,老人就再也没有起来,也没有可能再起来了,似乎在动,又似乎不动了,于是,人群,渐渐地散去了。

                    此后再也没有人敢靠近那个老人,只有小孩子围成一圈过来好奇地远远地害怕地看。

                    虽然已经被烧得不像样子,他们还是能看到老人在慢慢地蠕动,听到低沉嘶哑的声音,“水...水...我要水...”

                    小孩子们吓得丢块石头就飞跑,跑出去好远后,又慢慢地往回走。

                    我父亲也在其中。

                    第二天去看,还是有声音。

                    第三天去看,还是有声音。

                    ...

                    终于有一天,不再有声音了。

                    于是老人的尸体被静悄悄地埋掉,这件事就这么过去了。

                    后来回想起来,我父亲说,老人是真的没有死,可能当时休克或者昏迷,后来又缓过来了。我父亲认为那家人可能收了礼钱不想退,我父亲说,后来村里人都说那家人缺德,他们后来果然也没有好下场...


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                • 家园 dele
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