主题：【原创】是我太乐观，还是社会太悲观 -- 月色溶溶
家园 是金字塔还是纺锤 悲观还是乐观其实是个伪命题。好多帖子普遍是微观上乐观，宏观是悲观，说到底是个角度问题。
有人说社会的结构应该是纺锤形的，就像发达国家一样，少数人极度富有，少数人极度贫困，更多的人组成了中产阶级，成为社会的中坚，维护着社会基本的价值观，人们可以通过不断的努力，改善自己的生活，不济的情况下也有良好的社会保障托底。
当然也有人说这个社会应该是金字塔形的，这个就不具体描述了。上层不断向下层抽血，底层人民普遍贫困，自生自灭。
那么现实到底是怎样的？没有这个基本判断，一切的讨论都是南辕北辙。
在我看来，如果有100个人对我说这个社会是纺锤形的，那么其中有90个是傻子，9个是骗子，剩下1个是理想主义者。
很多支持纺锤形的人会拿美国说事儿，说它的社会结构如何如何，中产阶级如何如何。但如果把美国放在整个地球上看，它其实是位于金字塔的顶端，他的纺锤实际是建立在非洲绝对贫困，印度相对贫困，中国不对等输出，中东拉美普遍附庸的前提下。与它的纺锤对于的是其他国家国家更加畸形的金字塔结构。其实这个结论并不讨人喜欢，但就像白天一定可以看见月亮一样，它就是那样。
如果承认中国目前的社会也是一种金字塔结构，那么要考虑问题的思路就简单了。我们的金字塔结构有哪些缺陷，有没有会导致金字塔崩溃的风险积累，政治金字塔能否有效的调节经济金字塔，如果两塔合二为一会发生什么，阶层会不会固化变成阶级，如果再加入买办金字塔，三塔合一会是怎样，在我们之上的塔尖（美国）和我们做着怎样的交换，我们付出的政治/经济代价对我们有什么影响。
我想，这些大概就是悲观者悲观的理由吧。另外象葡萄说的那些久病致贫的事例，属于另一码事了。
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 你太乐观了， 许多地方的情况还是比较糟糕的。相信MM说的都是事实，那是因为你所处的人群和地域的关系。你想，如果有一个人来找我，让我给他找个“活”，我是没办法的，我周围的大多数人都没办法。
家园 要低调 这可是江浙数百年来的经验教训总结啊。
家园 借这块地方我在说说我看到的 我是生活在北京的普通人，我就说说我周围所看到的情况。在北京有大量的外来人员，那些大学以上学历的我就不说了，我就说说我看到的周围的外来务工人员吧。
我们院门口有个收废品的河南人，来了已经十多年了，刚来时一个人蹲在门口收废品，现在在小区内有一个固定的点，他可以坐等居民送废品上门，不但从单身变成了有三个孩子的父亲，而且在北京郊区租着房子，一家人都在北京生活了，还把家乡的弟弟也带出来在北京收废品。据说在家乡已经盖起了很大的新房子，生活的很不错了。
我们小区的传达室隔出了一半估计有5-6平米给了一对江苏的做裁缝的小夫妻，他们主要做小区居民的活，几年下来也在老家盖了四层小楼，他们现在带着孩子在北京生活，孩子在北京上小学。
还有不久前我见到一位湖南来的月嫂，她已经在北京工作很长时间了，现在每个月工资2500元还包吃包住，她做保姆开始，把自己的儿子供出来上了大学，儿子现在已经毕业在广东工作，在老家也盖起了小楼，她说再过几年岁数大了就回老家去。
北京过完年以后各个商铺、公司招聘售货员、销售人员的比比皆是，这就是月色mm说说的大家羡慕的那种工作，并不需要什么关系、路子。
我在网上也看了看大家的留言，我发现这儿的人口气都很大的，说做生意都是成千上百万的赚，似乎一般的引车卖浆之流的生意都不入眼的，
而浙江商人最大的优点就是生意不怕小，义乌当年就是靠卖几厘一个的纽扣起家的，温州很多人都是做鸡毛换糖的小生意。但是他们有毅力有眼光，赶上改革开放的时代就发展起来了，而很多人却在那儿叫着没机会、没关系，等着天上掉馅饼。
我就觉得到处都有商机，比如我家附近有个大的农贸批发市场，里面的蔬菜、水果价格比北京市内低一倍，肉类、鱼类也是市内的60%-70%。做这类生意并不要多少本钱，1-2千元即可，就是肯吃苦就行，蹬着三轮车往市里走，越往市中心价格越高。也不要多高的技术，小学毕业足够，都是电子秤，连算账都省了。
更不用说批发服装、百货了，那个本钱大些，利润也更大。
总之现在机会是很多的，关键是自己能力和心态，能不能从头做起，从小事做起，既然没有关系、没有权利，那么就面对现实踏踏实实的一步一步做好，增强自己的能力和水平，机会总是照顾有准备的人。
通宝推：none空空,月色溶溶,
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 拍一下 鸡毛换糖是义乌的标志性方式~
家园 这属于北京金字塔的溢出吧 就像美国溢出一样。
家园 谢谢：作者意外获得【通宝】一枚 鲜花已经成功送出，可通 谢谢：作者意外获得【通宝】一枚
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家园 怎么才叫生活的不错？ “一家人都在北京生活了，还把家乡的弟弟也带出来在北京收废品。据说在家乡已经盖起了很大的新房子，生活的很不错了。”
这个结论是怎么得来的，是因为生活比以前好了就不错了（首先就是钱多了）？从这个意义上讲，几乎所有人的生活都不错了，这些年的GDP也不是白增长的。就算是蚁族不也是比以前强多了吗？至少收入从负变正了，按百分比算的话更高。
去年在一本小学课外读物上发现这么一个故事，说有一颗苹果树结了100个苹果，但被人拿走了99个，苹果树就闷闷不乐，有人对它说：你不要只盯者被人拿走的99个，毕竟你还有剩下的1个，要是你能结200个苹果，不是就能剩2个了吗？要是结了1000个苹果，就能剩下10个苹果。苹果树听了茅塞顿开，高高兴兴继续努力生产苹果。
对普通个体而言，没有能力改变体制，象苹果树那样靠自身的努力改变生活条件几乎是不二法门，但这并不能说体制问题就不重要。自身的努力有可能失败，而且也是有极限的，就像苹果树并不是每年都能生产100个苹果，而且可能永远也不能生产1000个苹果。
我喜欢用的评价生活好坏的标准是个反向指标，就是我不喜欢的事情可以在多大程度上不去做。拿苹果树来说就是，如果苹果树生存至少需要2个苹果，且它不喜欢自己生产的苹果被人无偿拿走，那么它需要至少生产多少个苹果？这个数字越小说明它的生活越好。
家园 请问如何才算生活的好？ 几只蚂蚁如果捡到一条死虫子一起饱餐一顿，就会觉得生活的很好；而一只老虎抓着一只兔子没吃饱，就觉得生活的不好，因此标准是不一样的。这个世界就是这样的，如果有能力你就抓兔子吃，如果没有能力，能够抓到虫子吃饱也不错。
家园 标准是不一样的，而且前面我说了我常用的一个 这个世界确实很大程度是如你所说的样子，但这样的世界未必就是合理的，也未必就是不能改变的。
家园 你可以试试改变 要改变社会无非是两个途径，文的和武的。武的途径中国历史上已经有很多了，最近的才几十年，但是那可是尸如山血如河啊，如果您有幸成为成功者，出将入相，那没得说，您就进入了一百个苹果分到八十个的行列，但是要看到绝大部分参与者不过成了累累白骨。如果是文的，那么在和平年代您就一步一步在仕途上跋涉，无数的沟坎，无尽的折磨，如果幸运，能够达到最高层实现改革的理想，当然改革未必是能做到的，这条路也非坦途，又有几人能登顶。
所以寻常人等只能改革自己，使自己能在这个世界上生存的更好。