主题：【原创】历史色盲讲故事——故事，过去的事儿（146） -- 江南水

人不可能永远生活在美梦中，但是可以永远生活在美好的现实中，当时不少人就是这么认为的。

那些永远生活在美好现实中的人，就是仙人。

据说，仙人们的寿命是跟天地紧密联系在一起的，只要天地还在，他们生命的阵地就在，约等于长生不死。

还是据说，仙人的寿命能够这么持之以恒，那是因为人家手里有生命的永动机，不死之药。

生命是无价的，不死的生命是无价中的无价，派人去跟仙人们套套词儿，弄点儿不死之药，足以让任何人心动，秦始皇也没有例外。

秦始皇心动了，秦始皇行动了。

因为这些人中挑头儿的那个人叫徐巿，也叫徐福，秦始皇就让他负责前去跟仙人套词儿。

带着数千人的童男童女，当然啦，少不了还有数量可观的孔方兄，求仙大队大队长徐福出发了。

徐福这些人是第一拨儿，但不是最后一拨儿，从此秦始皇身边聚集了一大批负责寻找不死之药的人，这些人有一个专门的称呼，方士。

一说起秦始皇的求仙，很多人的第一反应是，这个愚蠢的暴君被方士们忽悠了。

我觉得吧，这事儿得商量一下。

所谓的忽悠，是指负责忽悠的人，知道自己忽悠的事儿不靠谱。

事实上，这些方士，当时真的相信仙人是肯定存在的，长生不老是相当靠谱的。

先来说一下这些方士。

这些方士或许有这样那样的不同，但是，除了性别，他们至少还有一点相同，原产地都是在海边，以前的齐国和燕国那一片儿。

在农耕时代，一望无际的大海，对人们来说是神秘的，也是很容易激发人们那无穷想象力的。当时的人们看着大海，跟今天的人仰望星空差不太多，有点儿什么超越现实的想法，很正常，我是这么认为的。

当时，人们那些奇奇怪怪的想法，也不是自己坐在家里琢磨出来的，而是从大海那里得来的。

茫茫的大海中，时不常的就会飘出一些楼阁什么的，让海边的人们开开眼界。

看到这些像云彩一样飘在海面上的楼阁，根据眼见为实的普遍原理，人们认为大海里有什么神山之类的，也算是合情合理。

不过呢，当人们驾着小船儿前去看个究竟的时候，总是出状况。运气好的话，还能赶到神山出没的地点，不过，除了茫茫一片海水，就什么也看不到了；点儿背的话，刚到神山附近，小船儿就让一阵风吹到了十万八千里之外。

总之，人们只能远远的看到这些神山，却没法跟他们零距离亲密接触，可远观不可亵玩焉。

唯一合理的解释就是，有一种超越人类能力的人在操控着这些神山，这样的人，不是仙人，又是什么？

今天的人们，仰望星空的时候，不也隔三差五的弄出个UFO什么的嘛。

今天的人们再怎么琢磨UFO、外星人，那也是瞎耽误工夫，真正搞太空项目，还得依靠国家。

那时候也是一样，正经的出海寻找仙人，单凭三五个人搭伙是不行的，一来是钱不够，二来是人也不够。哥伦布、麦哲伦到处找黄金都得依靠政府的支持，寻找仙人这个更高难度的课题，那就更得需要政府的支持了。

只要利益足够大，就能够吸引到足够高层的人士。普通人想长生不死，高层人士比普通人更想。

战国时期，齐国的齐威王、齐宣王，燕国的燕昭王，都曾经出资赞助过方士出海寻找仙人。

不是任何人都能成为哥伦布的，找到一个黄金遍地的大陆，碰巧这个地方的人们还打不过自己，任凭自己掠夺杀戮，那得是烧几辈子高香才能碰到的好事儿啊！

海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求，所有的寻仙行动，最后都是以完美失败而告终。

在战国时代，齐威王、齐宣王、燕昭王，那可都是响当当的人物，要说他们都愚蠢，那从女娲造人到今天，能有几个聪明人呢？

不愚蠢咋干这种没谱的事儿呢？

今天我们觉得这事儿没谱，是因为我们知道，大海中的那些神山，只不过是一种因光的折射而形成的自然现象，文学说法，海市蜃楼。

当时的人们不懂光学，也不是他们的错，不是吗，用个正式的说法，他们有他们的时代局限性。

跟哥伦布相比，中国的方士们缺的不是运气。

在这里我想到了人类科技史上的一个话题，永动机。

如果真的造出了永动机，那发明他的人，会有什么样的历史地位呢，我觉得怎么着也不会比牛顿、爱因斯坦差多少吧。

可惜，根据热力学基本定律，永动机是永远造不出来的。

想法很美好，道路走不通，永动机只好悲剧了。

科学史上，丰碑永远是牛顿、爱因斯坦这些人，因为他们成功了，更因为他们的成功给我们带来了方便的生活。那个没有成功的永动机，只好沦为笑谈，连第一个提出他的人，都没人关心谁。

成王败寇，不仅是政治史、军事史的逻辑，也是人类一切历史的逻辑。

历史就是这么残酷，或者说，人类的本性就是这么残酷，只会记住那些给人类带来好处的人和事。

人类探索世界的路，是一条艰难而曲折的路，无数有想法的人都曾经孜孜不倦的奔波在这条路上。成功者永远是少数，但是人们记住了他们，失败者是累累白骨，却没人关心他们是谁。

中国的方士们，要不是搭上了秦始皇这样的线，还能留下姓名吗？

无论成败，他们都是人类探索世界的先驱。成功者，改善了我们的生活，固然值得我们崇敬；失败者，用自己的行动告诉后来人此路不通，也配让我们鼓一下掌。

方士寻仙，也是人类在探索自然的时候，走了一条错误的路，我觉得这才是他们应该得到的公道评价。说方士们是骗子，是不合适的。

在一条注定失败的道路上，齐国和燕国的领导人收获了一个竹篮打水，秦始皇也没有比他们好多少。

等了一年有一年，十年过去了，不死之药，还是一个传说。

在那些年里，秦始皇出巡的时候，不管线路怎么安排，海边那是非去不可的保留项目。这么安排，一来是本着复式投注的原则，安排新人出海寻找不死之药，二来也是考察一下这帮孙子是不是在骗自己，当时咸阳城里已经有风声说这帮方士纯粹就是忽悠皇帝陛下。

始皇帝三十七年（前210年），秦始皇最后一次来到琅琊。

近十年没露面的徐福又来了，空着手来的。

十年过去了，无数的银子砸了进去，连个响声都没听到，都快赶上阿三的军工研究了，他还敢来面见皇帝，徐福的胆子还真不是一般的大。

任何一个工程，到点儿没有达到预期的效果，人们通常都会找一个客观原因，让他来背黑锅，徐福也没有例外。

徐福告诉秦始皇，蓬莱的确是有不死之药，不过呢，有点儿小麻烦，在前往蓬莱的路上，总是有大鲨鱼来捣乱，所以没法安全到达目的地。

这一次徐福向皇帝陛下多要了一种人，弩兵，带着连弩，专门对付捣乱的大鲨鱼。

连弩，能够连续发射利箭的弩，是那个时候的机关枪。

从这里也看得出来，徐福最初是真的相信大海中有仙人的，要是一开始他就确信没有什么劳什子的仙人，专门为忽悠秦始皇而来，那他赚了一票早就该开溜了，还敢再玩儿一次？

赵大忽悠可以忽悠范厨师买了拐再买车，那是因为再怎么着范厨师也不可能会要了他的命，秦始皇可是分分钟都能让徐福灭族的哦。

至于这一次徐福是不是忽悠秦始皇，那就不好说了。就在秦始皇从海路回咸阳的时候，真的就遇到了一条大鱼，具体是什么鱼，那就不知道了，估计应该就是鲨鱼吧。

后来，在回咸阳的路上，秦始皇带着长生不死的梦想，遗憾的驾崩，徐福的下落也成了千古之谜。

据说，徐福这次出海带的东西还挺齐全，三千童男童女，各种农作物的种子，还有各种手工业者，随便找个地儿就可以组成一个完备的人类生活圈儿。

有种说法是，徐福去了今天的日本，在那里自立为王。从地图上看，这个可能性还是蛮大的啊。

徐福的失踪，也给持续了好多年的轰轰烈烈的海外求仙，暂时画上了一个句号。但是，长生不死的念头，并没有从皇帝们的脑海中彻底消失，这个医学科学试验一直持续到明朝的嘉靖。

很可笑吗？

我不觉得。

有了热力学基本定律后，有的人不也是没有停下研究永动机的脚步吗？

• 【原创】摸着石头过河——秦始皇建设大秦帝国的始末

寻找生命的永动机

从始皇帝二十七年（前220年）开始，帝国的人民就在帝国这个大建筑工地上，挥汗如雨，大干快上。

整个帝国，也到处是一派热火朝天的景象，看上去焕发着无限的生机。

人民很忙，作为帝国的掌门人，秦始皇也没有整天睡大觉。从始皇帝二十七年到始皇帝三十二年，短短六年的时间，他就先后四次深入基层，从南走到北，从西游到东，足迹踏遍了帝国的山山水水。

真的很佩服秦始皇那不怕苦不怕累的玩儿命精神！

那年头，天子到地方上走一走看一看，有一个专门的说法，巡狩。

所谓的巡狩，用孟夫子的话说是“巡所守也”。用今天的话说就是视察地方，也可以说是莅临指导工作。

传说，从黄帝开始就有了天子巡狩的惯例，据说，大舜和大禹还都驾崩在了巡狩的路上。

秦始皇巡狩天下，也算是遵循了惯例，就是频率高了一点儿。按照惯例，天子五年巡狩一次天下，秦始皇呢，平均1.5年巡狩一次，其中，从始皇帝二十七年到二十九年，连续三年，秦始皇竟然做到了每年下一次基层。

五年巡狩一次，有五年巡狩一次的道理，一年巡狩一次，也有一年巡狩一次的道理，归根结底是一个道理，发展才是硬道理。

天子巡狩不是普通人外出旅游，打个背包就齐活儿，中央的一摊子事儿要做好交代，地方上的接待工作也要提前做好准备，大事儿小事儿，事儿多着呢。

就这些前期准备工作来说，秦始皇应该不会比五帝轻松多少，有可能还更繁琐，但是他拥有一个五帝一辈子都不曾拥有的优势，大秦帝国那良好的基础设施建设。

当时，全天下的驰道可能还没有完全竣工，但是皇帝出巡那个方向上的驰道，应该弄得七七八八了。

良好的基础设施建设，保证了秦始皇能够高密度的巡狩天下，还耽误不了什么事儿。

秦始皇如此热衷深入基层，到底是为了什么，又收获了些什么，我没有见过他写的回忆录，也就不胡乱揣测了。

不过，我觉得，这么做，至少有一个好处，地方上的治安，在一定时期内应该会有大规模的改善，没多少人敢顶风作案不是。例如，一个失职逃亡的亭长，听说秦始皇要到自己的家乡视察工作，赶紧藏得更加严实，除了他老婆，谁也找不到他。

另外，秦始皇这么接二连三的折腾，对他本人也是一个很好的宣传推广。

自从周天子没人尿了以后，天下人差不多已经忘了人世间还有天子这么一个玩意儿，作为新天子，秦始皇有义务提醒一下天下人，这个天下还是有天子的，这个天子就是朕。

问题是，那年头认识字的人并不多，能认出自己名字的，差不多就能算是高级知识分子了。普通人即便能够看到中央的文件，那也是两眼一抹黑。

再说，当时也没有广播、电视，最高层有什么最新精神，普通人也没法及时领会。

千言万语化作一句话，要想让普通人知道天下有了个新天子，是很困难、很困难的……

秦始皇在地方上这么一走动，问题就解决了一大半儿。只要没有生理上的障碍，人们大多都会知道，天下又有天子了，新天子的称号是皇帝。

今天某人要是霸占了所有的电视频道和网络首页，想让别人不知道他那点儿芝麻谷子，也难。

不过，秦始皇这么招摇，也有一个副作用，很容易激发一些无良青年的进取心。一个年轻人在看到秦始皇的排场后，就说了一句“彼可取而代也”，虽然他最后并没有做到。

历史上那些喜欢四处溜达的皇帝，名声大多都不太好，典型如隋炀帝杨广。有意思的是，那些整天大门不出二门不迈的皇帝，名声也不好，典型如嘉靖、万历祖孙俩。

溜达多了，不行，溜达少了，也不行，这里面的分寸难拿捏得很呢。

史书上、传说中，那些黑秦始皇的材料一抓一大把，也就没多少人拿秦始皇四处溜达这个不够分量的事儿，来说事儿了。

我这么无聊的统计秦始皇的溜达频率，倒不是想给他的黑材料来个锦上添花，我只是觉得，秦始皇这么密集的视察地方，是一件意义很重大的事儿。负责任的说一句，这是废话，意义不重大能上《秦始皇本纪》吗。

虽然没有多少人拿秦始皇的巡游说事儿，但是他身后的名声，跟这些巡游有脱不了的干系，我是这么看的。

这事儿吧，还得从始皇帝二十八年（前219年）说起。

这一年，秦始皇进行了第二次巡狩天下，第一站，峄山（在今天山东省邹城市境内）。

在这里，秦始皇做了第一次自我表扬，留下了第一块刻石。

峄山不过是大餐前的开胃小菜，秦始皇的目标是附近的那座名山，泰山。

在泰山附近，秦始皇搞了一个大场面，在泰山山顶祭天，在泰山脚下的梁父山祭地，合起来就是“封禅”。

哦，对了，在泰山山顶祭天后，秦始皇又在山顶刻石，做了第二次自我表扬。

对秦始皇来说，自称皇帝只是从天下人手中抢到了天下，算是实质内容；封禅大典是让天地来给自己背书一下，算是不可分割的形式。

有内容没形式，那是茅台酒盛在了洗脚盆里，有形式没内容，那是茅台酒瓶里装了二锅头，都不是那么回事儿。只有内容和形式实现了完美结合，才算那么回事儿。

完成了内容和形式的完美结合后，秦始皇又一路东行，来到了琅琊郡。

迎着飒飒的海风，秦始皇感觉心旷神怡，高兴得不得了，一高兴就多住了些日子，三个月。

大约就在此时，就在此地，秦始皇的历史名声开始了拐弯儿。

在琅琊，秦始皇刻了第三块石头，进行了第四次自我表扬。

嗯？不对啊。

是这么回事儿，在来琅琊之前，秦始皇先去了趟芝罘，在那里立了一块石头，进行了口头自我表扬，并没有在石头上刻字。（登之罘，立石颂秦德焉而去。）

实事求是的说，我这么理解，很可能是错了。

在这么长的时间里，才做了四次（三次？）自我表扬，这是一种多么谦逊的精神啊！

不管是三次还是四次，自我表扬也不违反公序良俗不是，让秦始皇的历史名声拐弯儿的，是另一件事儿。

就在秦始皇吹海风的那三个月里，他收到了当地人给他写的一封奏疏。

从这封奏疏里，秦始皇看到了一个从没有听说过的神奇世界，仙人的世界。

这些人告诉秦始皇，在茫茫的大海中有三座神山，蓬莱、方丈、瀛洲，仙人们就住在这三座神山上。

如果今天有人说天顶星上有外星人，估计没太多的人会当回事儿，干我鸟事儿啊。

接下来的话就干秦始皇的事儿，只要斋戒沐浴，派童男童女前去求见，就能见到仙人。

这句话触动了秦始皇心底那根敏感的心弦。

不少男人的心中都有一个梦：闲着没事儿的时候，徜徉在温柔乡里，阅尽无边的春色；做起事儿来的时候，风云为之突变，天地为之易色。

所谓“醉卧美人膝，醒掌天下权”是也。

这一切，对秦始皇来说不是一个不靠谱的梦，而是活生生的现实。

梦有醒的时分，现实也有称为历史的时刻。

时光总是无情的！

• 【原创】摸着石头过河——秦始皇建设大秦帝国的始末

这个项目就是秦国人的拿手好戏，水利。

这一次，秦始皇倒是没有动员人们去建设什么大型的水利工程，只是四个字儿，决通川防。

通俗说就是，大规模改造那些大江大河两岸的大堤，尤其是黄河两岸的大堤。

其实黄河两岸本没有大堤，修的人多了，也便有了大堤。

黄河，中华民族的母亲河，她从天上来，穿过西北的黄土高原，带着那里的黄土，浩浩荡荡奔向大海。

在水流逐渐变缓的下游，河水两侧的黄土慢慢沉淀淤积，变成了肥沃的土壤。

中华的先人就在这些地方，吮吸黄河水，耕作黄土地，生儿育女，繁衍生息。

母爱是伟大的，值得永远铭刻在心底的，母爱太泛滥，对儿女来说，就说不上还是好事儿了。

一天天，一年年，黄河从上游带来的黄土越来越多，下游的河道也变得越来越宽。

平常日子里，这还没什么，生活在两岸的人们大不了往后撤一步，在远离河水的地方，也能凑合着过。

要是赶上黄河泛滥，那就不好说了，河水可以往南流，也可以往北流，黄河的入海口也没个准地方，可能是在北边，也可能是在南边，学名，黄河改道。

这么一来，人们就没办法了，只好惹不起躲得起，搬家了事。

黄河从什么时候开始有了改道的习惯，说不上来，有种说法，殷商三天两头的迁都，就是让黄河改道给逼的。

在那个时候，要解决这个问题，没什么特别的好办法，只能学习老祖宗大禹的老办法，疏通，及时清理掉两岸的淤泥，让黄河沿着一个相对固定的河道，奔向大海。

疏通这个事儿啊，说易也易，说难也难，就看有没有人来挑头儿组织这个事儿了。有人挑头儿组织，哪怕全天下都是洪水也能搞定；没人出头，一条黄河就能把人们折腾得够呛。

换句话说就是，就看能不能做到天下一盘棋。

到了春秋战国，天下一盘棋，只是一个传说。

人们渴望安安稳稳过日子的心愿同黄河不定期泛滥之间的矛盾，是一个很大的矛盾。

怎么解决这个矛盾，严重考验着黄河沿岸各个国家的领导人的智慧，尤其是黄河下游的那些国家。

战国时代，齐国、赵国、魏国，都跟黄河有着密不可分的联系，一条黄河很凑巧的做了这三个国家的天然界河。

虽然同饮黄河水，但是天然的地理位置，却让这三个国家的处境有点儿不一样。赵国和魏国的地势比较高，齐国的海拔比这两个国家低了那么一点点。

哪天黄河泛滥了，根据水往低处流的原理，最倒霉的，不用说，肯定是齐国。

齐国不想成为最倒霉的那一个，就想了一个高招儿，在自己的境内距离河岸二十五里（合十公里左右）的地方，修筑了长长的大堤。

黄河泛滥的时候，先是在地球引力的作用下前往齐国，在齐国大堤的反作用力下，又反过头来前往赵国和魏国，让赵国和魏国难看。

赵国和魏国一看齐国这么不讲究，也就不客气了，天下又不是只有你齐国一家会修大堤。这两家有样学样，也分别在离岸二十五里的地方，修筑了黄河大堤。

赵国和魏国在修大堤的时候，也动足了歪心眼，这两家的大堤就是不跟齐国的大堤面对面的隔河相望，而是错落有致的站在齐国大堤的对面。

结果呢，黄河泛滥的时候，碰到赵、魏的大堤就往齐国那边流，碰到了齐国的大堤，再掉头往赵国和魏国那边走，游游荡荡，没个准谱。

塞翁失马焉知非福，黄河总有不泛滥的时候吧。

人过留名，雁过留声，黄河四处游荡了一番，也不是什么都没有留下。

泛滥期一过，黄河就消消停停的按照相对固定的河道东流入海，并且给先前走过的那些地方留下了一笔丰厚的遗产，足够肥美的土地。

在农耕时代，土地就是生命，优质的土地甚至比生命更宝贵。看着眼前黄河留下的这份遗产，人们没有理由不心动。

心动后就是行动，周围的人们纷纷前去跑马圈地。

看黄河在相当长的一段时间内，都那么消停，人们的胆子也就大了起来，在黄泛区盖起了房屋，打算永久拥有这些从天上掉下来的优质土地，一副“在沙家浜扎下去”的架势。

塞翁得马焉知非祸，黄河并没有向人们保证他不会再泛滥，更要命的是，他也没有告诉人们下一次泛滥是在什么时候。

等到黄河再一次泛滥的时候，没有任何准备的黄泛区人民就麻烦了。

堤毁人亡，不是传说……

没法子，还是接茬儿修大堤吧。

大堤离黄河的岸边越来越远，离城郭越来越近。等到黄河再泛滥的时候，堤防一旦扛不住黄河水的冲击力，那……

处在更下游的齐国，为了保证自己的耕地数量不受损失，不愿意给黄河让一个合理的通道，相对处在上游的赵国和魏国，更不愿意眼睁睁的看着齐国使坏，只好上演了一幕又一幕的堤防大战。

结果是多败俱伤，还连累了无数的百姓……

只能长叹一声，说不上是为了什么而叹。

这种堤防大战，差不多贯穿了整个战国时代，其中玩儿的最熟练的，应该算是魏国。

战国初期的大富翁白圭，不但是个优秀的商人，还是一个堤防大战的高手。在主管魏国的水利工作期间，他就经常用这一手来整治邻国，应该就是齐国和赵国。

白圭对自己的工作成果很是满意，曾经得意洋洋的对孟子说，我治水比大禹还牛。（丹之治水也愈于禹）

看着如此充满自我表扬精神的白圭，孟夫子的气就不打一处来，张口就说，你错了。（子过矣）

在孟夫子看来，大禹让水都流向了大海，是治水的正道，你白圭呢，让水都流向了邻国，有点儿良心的人，都看不上这一套。（禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。今吾子以邻国为壑。水逆行谓之洚水。洚水者，洪水也。仁人之所恶也。）

齐、赵、魏三国的堤防大战，不仅损耗了大量的人力物力，也损耗了彼此之间那本来就不太多的好感。我相信，不用秦国人连横，他们也没法做到众志成城。

有的人说，中国之所以能形成一个统一的帝国，是因为需要一个强有力的中央集权政府，来管理复杂的黄河、长江的水利。

是管理水利的需要，催生了帝国，还是帝国为了自己长治久安的需要，主动管理水利，在我看来就是一个鸡生蛋蛋生鸡的问题。

不管是先有蛋还是先有鸡，有一个统一的帝国来管理一下水利，总归是好事儿。

在秦始皇的号召下，人们开始对那些不合理的江河堤防进行了有效的改造，大江大河两岸的大堤，有了统一的规划，河水也就有了一个相对固定的河道。在改造大堤的同时，清理江河的淤泥，应该是顺手牵羊的事儿。

秦始皇一辈子搞了不少大型工程，在这些工程中，获得正面评价的并不多。即便那些获得后世正面评价的工程，人们大多也都会在正面评价的上面加一个“过度使用了民力”。

我要说，这个决通川防，绝对应该获得一个不掺任何杂质的正面评价。他摘掉了悬在无数人头顶上的达摩克利斯之剑，尽最大可能的让千万人不再生活在洪水不定期到来的噩梦中，比修十条郑国渠还有价值。

这个决通川防，是什么时候开始动工的，不知道，不过，是什么时候竣工的，应该比较确定。始皇帝三十二年（前215年），秦始皇在碣石刻石自我表扬的时候，专门把这件事儿拿出来刻在了石头上。也就是说，决通川防的竣工时间，应该不会晚于这个时间。

始皇帝二十七年，驰道建设开始动工，始皇帝三十二年，决通川防竣工，那些年里，帝国的人民真的很忙，建设新世界，改造旧世界，一个都没有少。

建设新世界，改造旧世界，就够了？

秦始皇会说，幼稚！

还得砸烂一个旧世界。

除了建设、改造，秦始皇还决定拆迁，不对，是只拆不迁，把地方上那些坚固的城池全部拆毁，统统换成豆腐渣工程。

相信我，这是真的，秦始皇在碣石刻石上，也专门提到了这件事儿，用他自己的话说是，堕坏城郭。

秦始皇的脑子里绝对没有进水，这里面有一个绝对精明的算计。

在冷兵器时代，坚固的城池是保存自己，拖垮敌人的有力武器。希腊人可是在特洛伊啃了十年的城墙哦，要不是最后想出了一个木马的馊主意，天知道希腊人要啃到什么时候啊。

周初的时候，一来是天下刚刚安定，大伙儿都不愿意继续折腾，马放南山的享受难得的和平，是很多人的心愿，二来是周天子也不允许诸侯们修筑坚固的城池，所以各个诸侯国的城池，跟豆腐渣差不多，这也就是田单所向往的那个三万人横行天下的时代。

周王室迁都后，天下开始乱套，能抢的，就出去抢，不能抢的，也扎紧篱笆不让别人来抢，从那以后，天下的城池都按照能扛核袭击的标准来修建。

可以说，坚固异常的城池，是战国延续了上百年的重要保证。

在地方上建造豆腐渣城池，也不是秦始皇的原创。当年晋献公的司空（相当于建设部长）士蒍，在给晋献公的儿子重耳、夷吾（后来的晋文公、晋惠公）修筑城池的时候，就尽最大可能的偷工减料。

士蒍的理由还很充分，那些地方没有多少外患，城池太坚固了，没有用。（边城少寇，安用之？）

也就是说，在没有外患的地方，特别坚固的城池，反而是中央政府的累赘，是地方对抗中央的重要资本。

作为整个天下的No.1，秦始皇拆毁优质城池，建造豆腐渣城池，不给地方留下对抗中央的资本，也算是继承传统并适度创新。

• 【原创】摸着石头过河——秦始皇建设大秦帝国的始末

在这里要专门感谢月光下的尘，看到他的回复月光下的尘:支持一下，一种感觉从心底油然而生，刚想睡觉，就有人送来了枕头。

多谢尘兄！

————————————————————————————————

大秦帝国的“铁公鸡”

如果秦始皇也写日记的话，始皇帝二十六年这一年的日记，里面应该很有料：给自己找合适的称号，给帝国找存在的合理性，统一度量衡，统一文字，……

这一年，秦始皇很忙，很忙……

秦始皇忙活的那些事儿，应该不会在这一年内就能全部完事儿，自称皇帝这种发个文件就能搞定的事儿，可以分分钟完事儿，那些需要很多很多人来配合的事儿，就说不上在哪一年能完事儿了，统一文字就是在始皇帝二十八年才有一个正式的结果嘛。

不过，从秦始皇当年开辟好几个战场鲸吞天下来看，他是一个急脾气的人，应该不会眼瞅着这些事儿老牛拉破车的没个准点儿，怎么着他也会制定出一个明确的时间表。

帝国那些从上到下打工的机器人，虽然只是按照老板预先编好的程序运行，估计接下来的那几年，他们应该也会忙活得够呛，领导动动嘴儿，手下跑断腿儿嘛。

帝国的各级官员，也很忙，很忙……

到了始皇帝二十七年（前220年），一刻都不愿意闲下来的秦始皇，觉得光是他和自己手下那些打工的在忙活，还不够，他又把目光投向了一个更大的群体，全天下的人。

天下的人都给我动起来，掀起帝国建设的新高潮！

从这一年开始，整个天下变成了一个大号的建筑工地，帝国的面貌也随之开始了脱胎换骨的变化，也就是在这一年，大秦王朝的命运也开始了隐隐约约的转向，转到秦始皇希望的万世一系的反方向。

秦始皇选择的第一个改变天下面貌的超大型项目，是修路，为帝国建造一个四通八达的交通网路。

要想富，先修路。

便利的交通，为人员的流动、物资的流通，提供了坚实的硬件基础，是经济腾飞的有形翅膀。

这话放在今天这个工业时代说，没什么问题，在秦始皇那个农业时代，还这么说，就不合适了。

那个年头的普通人，大都靠土里刨食过活，想打工了，出门左拐去张地主家打两天短工就是了，犯不着出远门。一年到头，也就秋收完了才有点儿闲工夫，这会儿天寒地冻的（仅限于中原地区啊），在家里猫冬正合适，谁稀罕跑到几百、上千里路的外地去旅游啊。

总的来说，交通发达不发达的，普通人不会太在意，只要不是福星高照，在自己的家门口正好有两座叫太行、王屋的山，人们对修路没有太大的兴趣。

小时候，老家的路，大多都是家乡人用脚修出来的，就是鲁迅先生说的，其实地上本没有路，走的人多了，也便成了路。

那些东跑西颠、倒买倒卖的商人，倒是十分渴望有一个发达的交通网络，这样他们既能节省四处奔波的体力，又能节省货物往来的时间。

问题是，商人们愿意无私的去修一条别人跟自己共享的路吗？

即便商人们都很高尚，特别富有“我为人人，人人为我”的觉悟，还有一个很现实的问题，建造一个通行天下的交通网，需要的资金是天文数字，需要的人力也是天文数字，这一切从哪儿来。

帝国，只有帝国才能提供这一切。

从商鞅开始，秦国人就一直不待见商人，秦始皇为啥要给那些一门心思发家致富的商人，主动提供便利呢？

可以肯定，秦始皇并没有放弃崇本抑末、走重商主义路线的打算，修路是为了自己，也是为了帝国的千秋万代，绝不是为了给商人们的发家致富插上有力的翅膀，商人能跟着沾光，那纯粹是副作用，可以接受的副作用。

作为韩非子的铁杆儿粉丝，秦始皇知道，在自己跟前儿的大臣很不可靠，他更应该知道，那些天高皇帝远的郡县官员更不可靠。在中央政府看不到的地方，这些郡县官员要是不搞点儿什么鬼名堂，那简直就是天上都没有的奇迹。

对付眼前的这些大臣，只要动动脑子，用点儿帝王心术，就差不多够使的了，对付那些远在天边的郡县官员，光靠帝王心术就有点儿不够了，必须让他们知道，你们的那些猫腻儿，甭想逃过中央的雪亮眼睛。

在那个通讯基本靠吼的年代，秦始皇要想及时、准确的了解郡县官员的思想动态，没有什么更好的办法，只能依靠滚滚的车轮。无论是自己下去视察地方工作，还是郡县官员来中央汇报当地的大事小情，都离不开这些车轮。

交通越便利，信息互动的速度就越快，各种死角也就越少，郡县官员搞鬼的机会也就能降到最少。

更重要的是，这么庞大的一个帝国，说不定哪个地方在哪天就会出点儿幺蛾子。到时候，无论是中央干预地方，还是地方支援中央，还是地方之间互帮互助，都需要一个高度发达的交通网络。

道路，这个看似只跟普通人日常生活有点儿关系的交通设施，实际上关系着皇权的存续、帝国的安危，具有极高的战略价值。

道路建设的重要性，倒也不是秦始皇首先发现的，最起码在周天子还很牛的时候，他们就已经知道了道路建设的重要性。为了更好的控制天下诸侯，鼎盛时期的周王室就修建了足够良好的通天大道，《诗经 小雅 大东》中就有“周道如砥，其直如矢”的句子。

后来周天子不牛了，这些笔直的大道也就消失得没影儿了。我估计，很可能是诸侯们亲自动手让这些通天大道消失的。在那个乱七八糟的年代，谁愿意让这些笔直的大道像刀子一样，直插自己的心窝子呢。

在接下来的岁月里，诸侯之间今天哥儿俩好，明天捅刀子，要是还能修建通行天下的交通网，那才是正经的开玩笑呢。每家能在自家的一亩三分地上修两条路，就不错了。

在那个冷兵器的年代，战争对基础设施的破坏，跟后来的热兵器时代相比，还是不在一个数量级上的。在公元前220年前后，东方六国在本国内修建的那些道路，缝缝补补，应该还能凑合着用。

帝国的麻烦是修建一个控制整个天下的交通网，这是一个新课题。

崭新的帝国，崭新的皇帝，面临着这个崭新的课题，并没有丝毫的退缩，不就是修路吗，当年都江堰、郑国渠都拿下来了，修路又算得了什么啊。

帝国修建的这些控制天下的大道，有一个专门的名称，驰道，用今天的话来说就是高速公路。

这些驰道的路基都是用厚厚的黄土和砂石夯筑而成，并且在黄土和砂石中还夹杂了一些金属材料（厚筑其外，隐以金椎），有点儿钢筋混凝土的意思啊。

今天八车道的高速公路，，宽度也就是40米左右，大秦帝国的驰道，宽五十步，折合今天的69.3米。

帝国的制式车辆，宽六尺（合138.6cm），做一个简单的算术题，就可以知道，驰道上可以并排五十辆制式车辆，供人参观。在今天，也许只有“神州第一街”长安街的某些路段才能做到吧。

帝国的建设者还考虑得很周详，在驰道的两旁每隔三丈（合6.93米）就栽一棵挺拔的青松。这些挺且直的青松，不仅保证了一年四季，驰道的两旁都是一片绿色，美观大方，他们还起着一个很重要的作用，防止路面的水土流失。

这些驰道的建筑规格、后期保护措施，用今天的眼光看，也不得不让人说一声，佩服！

这样的驰道，不是一条，也不是两条，而是很多条，具体多少条，我也不知道。据汉朝的贾山说，这些驰道，东方、东北方到达了原来的齐国和燕国，南方到达了原来的楚国。虽然驰道的终点，有的在北方，有的在南方，但是他们有一个共同点，那就是，他们都在海边。（东穷燕齐，南极吴楚，江湖之上，滨海之观毕至。）

后来拿下岭南后，这些驰道又延伸进了南越大地，因为刚刚建成没多久，所以号称新道。这些新道还没有来得及发挥出自己对帝国该有的作用，帝国就报了病危。

厄运也很快就降临到了这些新道的头上，遵照任嚣的遗嘱，赵佗对这些新道进行了有目的、有计划的破坏，岭南大地跟中原的联系，就此中断。

虽然赵佗的破坏行动很有效果，但是一千八百多年后，一个见多识广的人，看到这些经历了无数风霜的驰道后，还是忍不住表达了自己的惊奇之情，就连在梦里他也是时常会跟这些驰道约会。

邝露在《赤雅 七百里松阴古道》中写道：自桂城（注：今广西桂林）北至全湘七百里，夹道皆长松。秦人置郡时所植，少有摧折，历代必补益之。龙拿凤跱，四时风云月露，任景任怪，色色绝伦。予行十日，抵兴安，至今梦魂时时见之。

一条道路，经历了近两千年的岁月侵蚀，依旧还能震人心魄，这不能不说是一个奇迹。

然而，这些从咸阳出发，遍布整个天下的驰道，非但没有成为护佑大秦帝国的动脉，反而成为了大秦帝国棺材上的一颗钉子。

费了半天的牛劲，有可能还要搭上自己的性命，去修一条自己一辈子，甚至几辈子都不可能走的路，人们的心中会是什么感觉呢？

不情不愿的人们，在卖力的夯筑路基的同时，是不是也在一点一点的动摇着大秦帝国的根基呢？

要说大秦帝国这个建筑工地上的所有工程项目，都是大秦帝国棺材上的钉子，那也不对。至少，我认为这个项目，应该能让天下的人民吼一嗓子，帝国万岁……

• 【原创】摸着石头过河——秦始皇建设大秦帝国的始末

公元前350年，秦国在全国推行“县政”，全国三四十个县统统归中央政府直辖。后来，秦国这只春蚕吃下的地盘越来越大，相应的，县也就越来越多。

中央政府要是还这么一竿子到底的插手县里的事务，那他哪还有工夫制定下一步的蚕食计划啊。于是，秦国在县的上面又设立了一级行政机构，郡。

郡县的主要领导，都是从中央政府那里领饭票，所以他们基本上都能做到中央让干啥就干啥，不跟中央政府讲价钱。

这是一套极其高效的组织体系，他保证了秦国这架战车能够始终保持高速运转，且从不掉链子。

同时，在这种组织体系下，秦国的中央政府也坐上了一个至高无上的位子。只要中央政府出现一个牛人，他就能很轻松的做到一个人说了算。

公元前238年，秦王政加冠，正式开始一个人说了算。到公元前221年前后，十多年过去了，秦始皇早就习惯了这种一个人说了算。

习惯成自然，普通人戒个烟都费老了劲，让劳模皇帝秦始皇，放弃十多年的习惯，放手让自己的儿子来帮自己挑起重担，这个难度……

历史的惨痛教训、现实的老板需要，让李斯站到了千古正确的位置上。

不过，对照十几年后发生的事儿来看，王绾和李斯谁更正确，就不好说了。

公元前209年七月，一群刚刚参军入伍的新战士，在楚地的大泽乡把枪口转向了大秦王朝，一时间关东大地狼烟再起，家家点火，户户冒烟。大秦帝国是拆了东墙也补不了西墙，勉强撑了三年，然后鞠躬谢幕。

如果在齐、楚这些高危地区不是郡县，而是诸侯王，陈胜、吴广的星星之火，还能成燎原之势吗？

郡县里的地方长官，再怎么说，也只是打工的，陈胜来了不过是换个老板，给谁打工不是打工啊。虽然朝廷的法令极其无情，但是在遥远的朝廷处罚和眼前的陈胜威胁这道选择题面前，他们会选哪个选项呢？

武臣、张耳、陈馀，来到原来的赵国时，手头不过才三千人马，但是凭着蒯通（彻）耍了一通嘴皮子，他们还是拿下了原来的赵国。公元前209年八月，武臣就在邯郸自立为赵王，玩儿了一个相当高效的空手套白狼。

甚至有些打工的，看到有捞一把的机会，也做起了自己当老板的美梦，有的失败了（沛县县令、会稽郡守），有的成功了（鄱阳县令吴芮、岭南赵佗）。提前说一句，赵佗的独立，后果相当严重，从此秦王朝费了牛劲才拿下的岭南，又脱离了中央政府，直到近百年后，汉武帝才重新在这些地区设置郡县。

以上这些事儿，后面咱们还会细细的说。

老柳在《封建论》中说“时则有叛人而无叛吏”，这个说法相当的不靠谱。不知道是老柳没有好好的读一下《史记》，还是选择性失明，考虑到他老人家那“唐宋八大家”的身份，我认为后者的可能性要更大一点儿。

同姓王就不一样啦，相对于没有股份、纯粹只是打工的地方官员，他们是帝国的大股东，勉强能算二老板，他们那与生俱来的产权意识，是地方官员一辈子都不会具有的。

在自己做主的地盘上出现陈胜，帝国不一定会有什么事儿，同姓王本身肯定会有事儿。一来他们不会愿意从自己做主的老板，降格成为给陈胜打工的打工仔，二来陈胜也不会答应他们给自己打工，反倒是正好拿他们的人头来祭祭旗。

也就是说，只要出现陈胜，同姓王不但保不住自己的饭碗，而且还要搭上自己全家的身家性命。摆在同姓王面前的，只有一条路，使出吃奶的劲儿，把陈胜扼杀在摇篮当中。

同姓王们一努力，就自觉不自觉的在中央政府和陈胜之间，充当了一道防火墙，还是一道相当可靠的防火墙。

无论是秦始皇的现实需要，还是帝国的长治久安，郡县制都是一个最优的选择，但是站在公元前209年七月这个时间点上，我不得不说，对大秦王朝来说，还是分封制更利于他的延年益寿。

唉，要判断一个政策是绝对的好，还是绝对的孬，真的不容易哩，也许，本来就没有绝对的好孬。

如果秦始皇采纳王绾的建议，在高危地区先设立同姓王，保证帝国度过瓶颈期，让子孙发挥自己的聪明才智，发明一个推恩令之类的东西，大秦王朝是不是还会这么短命呢？

不过，秦始皇决定把所有的问题都自己扛，为大秦王朝打造一个万寿无疆的经营模式，坚决贯彻郡县制，也不能说有多么的错。

以前的历史剧本，基本上都是崛起的封国把先前的老大挑落马下，商汤灭夏如此，武王灭商也是如此，秦灭周后一统天下差不多还是这个戏码。

没有了封国，大秦王朝怎么会做不到千秋万代呢？

后来，历史跟秦始皇开了一个玩笑，那是历史的事儿，不是有那么一句话吗，人算不如天算。

要让秦始皇和李斯在当时就意识到，十几年后一群无权无势的人，也一样能摧毁自己的王朝，还是不靠谱的，毕竟这一幕远远超出了当时所有人的想象力，谁也没有穿越到未来的能力不是。

虽然秦始皇给分封还是郡县的争论，画上了一个句号，但是这个句号并不圆满，后面还有理论争论，再后面还有分封的实践。历史就是这样在争论和反复中，不断行进。

不管怎么说吧，现阶段这个争论算是有了一个句号，帝国也有了三十六个郡。每个郡有三个长官，郡守、郡尉、监御史。

郡守是当地行政级别最高的官员，主要负责当地的行政事务，相当于今天的省长。在跟北方游牧地区接壤的郡，郡守还有一定的军事指挥权。

郡尉的行政级别比郡守低一点儿，主要工作是负责当地的军事训练，治安管理，相当于今天的省军区司令员兼公安厅长。

监御史的行政级别最低，但是权力并不小，主要负责当地的纪律监察工作，相当于今天的省纪检委书记兼监察厅厅长。

说起这个“三十六”，可不是秦始皇一拍脑袋想出来的，那是相当有讲究的。

不是有人说秦拥有水德吗，在阴阳学上，水属阴，在八卦（是易经的八卦，不是小报的八卦啊）上呢，所有的阴爻都是六。

所以，秦始皇就把大秦王朝的吉祥数字确定为“六”，并且把以前的十进制改为六进制。皇帝的各种符节和正式的帽子（法冠）长六寸，车辆的标准宽度为六尺，六尺为一步。

要是那个时候在咸阳举办奥运会，开幕式的时间应该是在六点六分六秒。

六六大顺，六六三十六，帝国设置三十六个郡，那是吉祥中的吉祥。

一番折腾下来，帝国总算是找到了一款最合适的经营模式，郡县制，至少秦始皇是这么认为的。

郡县制的确立，标志着帝国的框架建设顺利竣工，接下来就该内部整顿了，打扫干净了屋子才好请客嘛。

第一步，进行武器管制。普通人不能再持有武器了，已经持有的，要在规定的时间内上交。

过去的几百年，整个天下除了打仗就是打仗，散落到民间的各种武器到底有多少，说不上来，不过可以从一个侧面来推测一下。

帝国把收缴上来的兵器重新熔化后，铸造了十二个大家伙，每一个重达千石，约合今天的30吨左右。

秦始皇的这个举措，不能说一点儿用也没有，但是从武器管制的角度来说，应该没有多大的用。在冷兵器时代，杀人的刀剑跟种地的锄头没有代差，哪怕是用木棍，也能跟刀剑磕一下子嘛。

再说了，菜刀也是刀，难不成买菜刀也得实名制？

从后来的一些人和事来看，这个武器管制，贯彻得极其不彻底，博浪沙那一次就不说了，韩信一个无权无势的穷小子，竟然也能整天带着一把剑人五人六的晃悠。

穷小子韩信，就是带着杀人的剑，他也得乖乖的钻别人的裤裆，另一些人，哪怕是空着手，别人也得管他叫大爷。

最重要的，还是人。

自古以来，主动闹事儿的，大多是吃不饱饭的，或者是吃饱了没事儿干的。

秦始皇不敢保证每个人都能吃饱饭，但是他可以让那些吃饱了没事儿干的不敢闹事儿。

公元前221年，这一年搬家的人格外的多，那年头要是有职业搬家公司的话，那绝对是营业额最高的一年。

这一年，东方六国的那些富翁和大家族，奉皇帝的命令，都搬家到了咸阳，沐浴在首都的春风里。

这是一次超大规模的搬家，搬到咸阳的富翁多达十二万家，在那个大家族的年代，少说也得有一百来万人吧，还不包括他们家的丫鬟婆子等各种打杂儿的。

• 【原创】摸着石头过河——秦始皇建设大秦帝国的始末