淘客熙熙

主题:我对飞天鸭的回答兼答河里基督教的传教士们 -- 方解石

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        • 家园 我对西方这种又当婊子又立牌坊的做法很不齿

          我就知道一点:当年西方给我们使的坏,我们不报复他们他们就该感激涕零了,有什么资格教导我们怎么做人。纵容他们这么胡作非为的主当然也不是好东西。信基督教的人无视夷夏大防,我是一律视作叛徒的。

    • 家园 外来的三个宗教来的方式不同

      佛教是请进来的,

      伊斯兰教是通过贸易来的,

      基督教(天主教)是进来的。他们带来了战争、鸦片,盗走了我们的财宝。当然他们也带来了一些科学技术。不管怎么说,他们有血债。

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      • 家园 我比较烦基督教

        因为他们对我们有原罪。

      • 家园 鸦片战争被西方称为盎格鲁-中国战争

        天主教早期传教几百年,可不是打进来的。

        欧洲白人扩张后最后打到了中国的门口,彻底让中国和他们一起卷入了漩涡,这也是事实。

        我们和盎格鲁-撒克逊人的新仇旧账,是一定要算的,不过该民族也有他们的文化优势,无可否认。否则我们为何还要学他们的科技和语言呢?

        集体学其他国家民族的语言,如果是被入侵殖民,看看最后一课就知道,那叫奇耻大辱,日军入侵时,也逼迫当地学生学日语。

        现在是我们上杆子学盎格鲁-撒克逊语,为什么呢?

        不光语言,还有科技,教育,医院,工厂,我们能不能说,这些东西的引入,本身就是帝国主义势力入侵我中华的结果,所以本身就是血债呢?

        即使是血债,我们现在也得抱着学,基督教作为盎格鲁撒克逊人更本质的思维方式和意识形态,我们应该抱着和对待盎格鲁撒克逊语一样的态度去认识了解学习

        • 家园 早期传进的那些比例少了点吧

          近代史上扮演重要作用的,都是打进来那些。

          要说早,景教来得更早,可惜后来被灭掉了

        • 家园 我希望你能看看

          如果您愿意,请来中国看看“基督教”家庭教会在做什么。还有,请去看看部分在农村的“基督教”传教士的“事工”。

          当然,如果您不愿意来中国或懒得去看,我也可以为您做一番介绍。

          我前面说到家庭教会(地下教会),它们的特点十分鲜明--领导者来自国外。当然,有些领导者并非来自国外但他们无一例外的拥有外国支持。这些人带着使命来,他们的使命并非来自于 神(按惯例空一格)。顺便提一个国家。韩国,这个来自朝鲜半岛的老邻居受美国的控制最深且基督化尤为彻底,他们向中国派出了不少人员。我自己一点也不认为这些人来是为了传扬 神的福音。

          因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事,倘能行,连选民也就迷惑了 。--马太福音24:24

          还有乡村教士的异化。这些异化的乡村教士中有一部分是从正规(政府肯定)的基督教团体(主要是中国天主教)出来的,他们在乡村传教的过程中发现自己可以利用村民的愚昧为自己谋利,于是由崇敬 神异化为崇敬人;另有一些放在这里不合适,因为他们本来就与基督教团体无关,也无所谓异化。他们本就是邪教!

          他们从我们中间出去,却不是属我们的。若是属我们的,就必仍旧与我们同在。他们出去,显明都不是属我们的。--约翰一书 2:19

          正因为如此,我厌烦每一个向我传教的人。

          • 家园 南怀瑾有个观点

            圣经的翻译很成问题,太没味道了

          • 家园 中国的农村教会确实有入歧途的可能

            我上大学的时候,学校里信教的人很多,给人的感觉都很好

            我不认为应该接受传教,但应该深入了解一下基督教文化还是有必要的,对过好圣诞节也有帮助不是

          • 家园 我入水太浅

            国内的不是信奉无神论吗?

            还搞什么基督这种老得掉渣的东西!

        • 家园 不能叫血债

          因为我们不是第一次被强暴,所以没血可流了。

          而且中国自汉武帝之后,很少虽远必诛了,总觉的被野兽强暴了,总不能反过来强暴野兽吧?最多就是“脍炙”一下。

        • 家园 欧洲正是在突破了基督教对人性与智慧的限制之后,才得到发展

          基督教作为盎格鲁撒克逊人更本质的思维方式和意识形态,我们应该抱着和对待盎格鲁撒克逊语一样的态度去认识了解学习

          基督教统治欧洲的一千年,是黑暗的中世纪,在东方的阿拉伯与中国的映衬下,显得无比愚昧。而只有在学习了古希腊古罗马的思想与经验之后,欧洲才获得了思想上的解放。现在的西方国家,以古希腊哲学为其思想基础,以古罗马的制度为其统治模式,而基督教只是作为一种残存下来的习惯得以保留。事实上,在西方国家的信教数量也正在下滑。我估计,也许再过上几代,可能只有那些真的需要信仰的人会去信教了。

          • 家园 中世纪是秩序重新建立的过程

            也是把基督教打入欧洲人精神的过程,之后的扬弃已经是重生之后的第三张饼了,希腊罗马为什么瓦解,罗马后来为什么接受基督教,尼采说上帝已死,中国人就可以高兴了吗,是不是要先弄清楚上帝是什么

            • 家园 你搞清楚了吗

              上帝已死,这句话是什么意思,你搞清楚了吗?尼采追求的是比基督教更有价值的东西,希望人类通过自己的创造力去达到一个新的高度。正如“照山白”所述,欧洲在突破中世纪后得到了发展。

              • 家园 但还是第三个包子的问题

                没有前两个包子,谈何第三个包子吃饱,没有前两个包子,空谈第三个包子吃好,有什么意义。

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