主题：【原创】从头开始写毛爷爷的故事（重新整理发帖） -- 饮冰

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第八章 顺江而下

　　1．第一站：东山！

　　1910年秋天，毛小三走出韶山冲，第一站是湘乡东山。在那里，他见到了传说中的“新式学堂”，读了半年书。

　　东山小学“新”在它开设了自然、地理、英语等课程。毛小三同学第一次上英语课，下课了老师说“Bey—Bey”，他想：“这西式课堂也要拜拜？老子在韶山都不拜……”

　　他在这里的收获是读了更多更新的书，如饥似渴地阅读着以前梦寐以求的新式书籍。表兄文运昌借给他一套《新民丛报》的合订本，《新民丛报》是1902年梁启超办于日本横滨，他由此知道了康有为、梁启超。梁启超，这个人将在很长时间里成为他最大的偶像。

　　梁启超是康有为的弟子，当时著名的社会活动家，思想文化界骄子，以写书为主要途径，宣扬他的改良思想。这个人是个狂人，在他短短56年的生命时光里，除去前20年正常的学习时光外，平均每个月写下的文字有35000字左右，并且这些文字都是在大量的社会活动之外完成的，我估计他是写书累死的。梁氏文章的主要特色是充满感情，一枝带有感情的笔，让人不知不觉就着了迷，连世界杯都不用去看，如今去读他的《饮冰室合集》，读着读着就会忍不住跟着朗诵起来。

　　梁启超号任公，他的粉丝毛小三给自己起了个名字：“子任”或“学任”，意思是想做梁启超的弟子，把他的事情接着做下去。

　　我们要注意，从这时候起，毛小三一生大概用了25个名字，每一次改名，都代表着一种希望，亦是因为一种失望。想问他曾有过多少的梦想与希望，又有过多少的挫折与失望，看看他曾用过多少名字就知道了。

　　从报纸上，他还了解了日本的崛起，学会了唱一首日本歌。在韶山冲里，他想不清日本这样的小国家为何能打败中国，现在总算有了些了解。

　　在阅读了梁启超的文章《新民说》后，他写下自己的感想，这是现在能找到了他最早的政论文字，文章如下：正式而成立者，立宪之国家，宪法为人民所制定，君主为人民所拥戴；不以正式而成立者，专制之国家，法令为君主所制定，君主非人民所心悦诚服者。前者，如现今之英、日诸国；后者，如中国数千年来盗窃得国之列朝也。

　　请记住这里面出现了两次的一个词：人民。

　　当然，短短半年的时间，能学的也就这么多了。在这个学校里，他显得相当另类。大冬天的，只有他一个人不穿棉衣，穿两件薄衣服，外面还故意不系扣子，别人都以为他“很屌”。而且每天天刚蒙蒙亮，宿舍里就没他的人影了。

　　他穿着单薄衣服，踏着霜和雪，跑步上东台山。在山顶，他大声朗读着一段白话文：

　　“俄罗斯，自北方，包我三面；英吉利，假通商，毒计中藏。法兰西，占广州，窥伺黔桂；德意志，胶州领，虎视东方。新日本，取台湾，再图福建；美利坚，也想要，割土分疆。这中国，那一点，我还有份? 这朝廷，原是个，名存实亡。替洋人，做一个，守土官长；压制我，众汉人，拱手降洋。

　　“怕只怕，做印度，广土不保；怕只怕，做安南，中兴无望。怕只怕，做波兰，飘零异域；怕只怕，做犹太，没有家乡……”

　　大家都知道了，这个违禁出版物的作者叫陈天华，别号“草庐俊杰”。这是他自杀前写下的文字，他的家乡，就是毛小三同学幼时习武老师的家乡——梅山。

　　“大地沉沦几百秋，烽烟滚滚血横流。伤心细数当时事，同种何人雪耻仇?

　　“俺也曾，洒了几点国民泪；俺也曾，受了几日文明气；俺也曾，拔了一段杀人机……”

　　他读了一段，便放下手抄本。虎虎虎，操练一套梅山拳。是的，他在空旷无人的山上继续在做一件自己很久没做的事情：练武。

　　这种读书习武的模式，开创了他保持一生的习惯。不管是默默无闻还是备受排挤的时候，不管是日理万机还是意气风发的时候，他可以忘了做任何事情，但有两件事情一直坚持，一是发奋读书，一是坚持锻炼身体。

　　练到一身大汗回来，他就跑到校外的井里打水，搞冷水浴。一桶冷水冷水淋下，爽！

　　在这里，他还跟同学打了一架。这是乡土观念的关系，大家欺负他是外地人，见他长得像根竹竿，以为没什么力气，班上一位最凶悍的湘军子弟找他挑衅。他没有帮手，自己应战，两人打了一个平手。从此以后，一般人不敢轻易找他麻烦了。

　　作为一个外乡人，他只能在人群中落落寡欢。参加不了班上湘乡弟子的活动。他其实很想融入他们的队伍中去的，但这种乡土观念的隔阂，是没有办法完全打破。只是意外地认识了好打抱不平的萧子嶂，这个人也爱好写诗，后来给自己起了个笔名：萧三。而他有个哥哥叫萧子升，目前正在长沙读书，经常寄一些报纸回来，等他的报纸寄到湘乡，都已经过时了。毛萧两人都不满足于看这些二手消息，于是决定去长沙，到湘乡驻省中学去读书。

• 【原创】从头开始写毛爷爷的故事（0049）

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3．出乡关！

　　3天后，毛小三同学用一顿饭解除了与父亲的无形“永久劳动合同”。他是怎么解决的呢？当时没有劳动局，越来越懂得利用斗争手段的毛小三就因事设人，请人组成了一个劳动局仲裁委员会，他们是舅父两位，表兄两位，本家堂兄毛宇居，自己的老师毛麓钟，好朋友李涑清。

　　毛麓钟老师说得顺生无言以对：“我在外面这么多年，发现一个现象，湖南人只有走出湖南才能有所作为，所谓‘楚材晋用’，年轻人，就应该让他们去闯，去拼，就应该尊重他们自己的打算，不要只想着把他们拴在身边。我说得不客气一点，你的崽伢子连堂客都死了，你还留他干什么！”

　　有的资料上说，除了仲裁委员会耐心的说服外，毛小三同学还倒赔了父亲一年的工钱，以此赎身，如果这是表现顺生吝啬、爱钱，我对这种说法持有怀疑，因为后来毛小三仅仅在湖南第一师范5年的读书生涯中，就花掉家里150多块大洋（学费就免费的），这些银子，都是顺生从他的周转资金里生生挤出来，一次一次去汇给远在长沙的儿子。

　　离家的前夜，顺生手持家法，让他跪在自己的面前，立下两条规矩：一，不打流（成为流民传回韶山来丢父母的脸）；二，不做坏事。（就是违法的事，抓起来坐牢了没人救你）。毛小三则把在杂志上看到的一首诗抄下来纸上夹在父亲的账簿里，这就是那首著名的“立志出乡关”。

　　1910年秋天，毛小三走出韶山。他先来到了湘乡东山小学，在这里读了半年书后，第二年春天又转去长沙。几百年前，他的祖先是先来到湘乡，而后到了韶山冲，几百年后他的路线一样，只是方向相反，以湘乡为中转站，去闯外面的世界。

　　对，他要做的是出去“闯世界”。读书只是其中的一个选择。

　　他走了。很多人的话语在耳边响起。

　　“蔡锷将军曾跟我说过一句话：欲为诸佛龙象，先做众生牛马。我把它送给你，希望你不要忘记。纵使你能闯出万贯家财，无上荣誉，至高权力，最终都要消失，而不消失的，是做众生牛马、心系天下苍生的理想和信念。”这是毛麓钟老师对他的最后告诫。

　　“我相信走的路多了，自然就会有你的伯乐——即使没人做你的伯乐，你可以做这个世界的伯乐。”这是李涑清给他的勉励。

　　“岁月是一张不能倒转的唱片，这抬起的脚一旦跨出去，便意味着永不折回。希望有朝一日能看到你载誉归来。”这是接受过新式教育的两位表兄给他写的新句子，写在一张卡片上。他的行李里，塞满了表兄送给他的新式书籍，比如郑观应的《盛世危言》。

　　八舅特意为他写的一幅字，笔法苍劲：洛阳城里花飞好，洛阳才子他乡老。

　　还有父母亲的叮咛……

　　别了，韶山，别了，母亲，孩儿再不能在你跟前尽孝，你重病，孩儿再不能跋山涉水为你去求神拜佛，但是我相信，好人一生平安。

　　别了，韶山，别了，父亲。这一天我不劳动，不读书，不跟你吵架，不玩耍，我只远行。

　　身后，是沉默了17年的韶山。韶峰撑起半边天，一峰如断一峰连。

• 【原创】从头开始写毛爷爷的故事（0048）

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　2．虔诚地跪在老师面前，眼泪哗哗

　　他听了表兄文运昌介绍，想到湘乡东山高等小学继续读书。那是一所新式学堂，开设英语、数学等课程。他在病床上跟父亲讲了这个愿望。而父亲早有安排：他想把大儿子送到湘潭的一个米店去当学徒，学成归来接手自己的生意。

　　无论怎么软磨硬泡，父亲坚决不改变他的想法。

　　他不再说话了，只是一日日躺在床上。

　　他再也不能像以前那样离家出走，再也不能像以前那样以死要挟，他已经快20岁了。那些都是小孩子做的事。即使父亲管不了他，还有韶山的宗族势力，他们早就对他不满意了，再闹下去，他这个被贴了“贰臣逆子”的标签的人下场无法预料。

　　他感到了绝望。而毛麓钟老师，前来看他了。

　　听到老师的脚步声，他马上从床上坐起来，用仅有的一点力气下床，几乎是条件反射，他朝老师，跪下了。

　　是的，那个从不跪孔圣人，不拜老师，嘲笑课堂的叛逆少年，如今规规矩矩地跪在老师面前。喊着“先生”，满是泪水。是悔恨？是迷茫？是焦虑？是脆弱？

　　毛麓钟赶紧把他扶起来，到床上坐下，拉着他的手，满是怜惜地看着这个学生。他曾出生入死，在战场上见过金戈铁马，枪林弹雨，人肉翻飞，听过炮声震天，杀声遍地，这一刻仍然令他动容。

　　虽然师徒间的缘分不长，但毛麓钟相信这是他教过的、遇到过的所有年轻人里面最上进，最好强也应该是最有前途的人。

　　每个人的生命，都是一颗种子。春来发芽，秋来掉渣，大雪茫茫的冬天，被埋在地下，第二年又顽强地生长出来了。你要知道，在人生的四季里，每个人都有走背字的时候，都有困惑迷茫的时候。每个人的“四季轮回”也各不相同，迎来这“第二年”的时间或长或短，重新生长的时候，总会有困难，有些人重病，有些人死去，有些人却脱胎换骨。为师知道你志存高远，你不仅想看到方寸间的事实，你还要能洞察时代深处的脉动与趋势。那么，走出去吧，只有走出去你才能看得到！过去已无法修补，只有志存不忘，重新开始，从头开始，你才能迎接属于你的明天。

　　我们看懂了历史，却仍旧要面对现实，这是最痛苦的。我们每个人都一样。我们的生活，现在的每一分每一秒也将成为历史，这部历史可能没人写，写了没人看，看了也没人感兴趣，但那是你自己的。

　　所以，边学习，边行动。做你认为对的事，在行动中觉悟，在过程中通晓。当你在做一件事情上感到无能为力时候，你换一种方法；当你换了方法，还无奈时，你换一个环境。就这么简单。

　　而你父亲那里，我去做工作。

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　　罗秀遗愿：希望你能追求一个小幸福的生活

　　所有的人都退出去，毛小三陪在她的身边。眼泪打转，这是最后的告别。

　　她望着床前的毛小三。心有千言万语，嘴无一词一句。脸上还是那爽朗而羞怯的笑容，羞怯是她受的家教，爽朗是她的性格。她好像觉得，这场告别，不是她要离开他，离开这个比自己小了3岁的丈夫，而是他要离开自己。她和他是那样的亲近，好像本来就是亲人。她其实从来都不懂他，他讲的那些心事，那些典故，那些新名词，那些梦想，她概概不懂，她只是觉得一个妻子，应该安静地听丈夫说话，她想以后终究会懂的，只是刚过了3年，却等不了。

　　若非前世曾见过你，今生总会来到这寂寞清冷的小屋，促成这短暂的欢缘？她望向远方那望不到的娘家，眼泪流下来……转眼，遗留之际的目光望向了上屋场对面的楠竹圫，她希望死后能葬在那里。当年她嫁到这里，在找不到他的时候，她总在这个风景秀丽的楠竹坳坐一下午，喜欢上了这里，是她没有想到，它是用来埋我的。

　　夏天的时候，那里会开满各样的小花。也是在夏天农闲时分，这个小丈夫曾带着她去山上玩，他那么地开心，像猴子一样地跳着蹦着，摘野果子，爬树，在林间小道上跑上跑去，围追堵截抓捕蜻蜓蝴蝶，然后突然消失得无影无踪，等她急忙去找他时，他又突然从草丛里跳出来，扯她的头发，吓唬她，追打嬉闹，让她不知如何是好，心里却暗自欢喜。阳光从高高的枝叶间倾泻下来，直到转成阴影的那一瞬，她又感觉这种欢喜是不长的，一眨眼一切会成记忆，人终究不能跟时间和命运赛跑。

　　秋阴不散霜飞晚，垂杨紫陌洛城东，当时携手处，草木几枯荣？

　　后来累了，在一块大石头上歇着，她记得他曾给她讲过他刚看的一个故事，汉朝一位王子，小时候流落民间，跟邻居的姑娘青梅竹马，结为夫妇，后来当上皇帝了，还念念不忘民间贫穷的结发妻子，在朝堂之上孤独地问文武大臣谁能帮他找回遗落的宝剑？她其实并没有明白“南园遗爱、故剑情深”这两个典故的含义，记住它只是觉得美好：连皇帝都那么重感情呢！可见人世间的美好还是很多的，来到这世间一趟，能发现这点，不知能不能说是没有怨恨了呢？

　　她想在那座山上，守着这份美好长眠。

　　当年她嫁到这里，她多想为毛家，不，是为他生个儿子，可是她还是女儿身，更别说怀孕。他一直把她当妹妹。他的决定，是谁也改变不了的。这点她很清楚。只是空暇的时候，她请他教写第三个字，“家”，第四个字，“回”，有一天她把这两个字调了个个儿连起来写在一块木板上，立在他去山上看书或找人聊天回来必经的路口，到现在她很想知道，当他带着得到知识的喜悦快步走过时，他是否也曾看到那两个鼓起勇气写出来的大字，在阳光下闪烁着静默的光彩和力量。

　　那么，相信在他的身边，将来一定还会有别的女孩，成为他的女人。不知该为他欢喜，还是该为自己感到悲凉。这样的矛盾，应该就是为他欢喜的代价。

　　我知道我们在一起的日子将来你也许不愿意再记起。在“爱情”面前，我们都是错生的人。我们首先错而生在这样的时代。你跑得太快，而我已经跟不上。如果我注定成为旧时代的符号，那么请相信，不是我的错。我也诅咒这样的时代，可是我无法选择，我多么喜欢我能有选择！生活在和平、强盛、自由的环境里，穿上漂亮的蓝色百褶裙，在香水雨中走过，提着秀水买的LV包包，在夕阳下走过长长的街道去和你约会，接着发来的短信，故意不回，在脸上浮现刁难而幸福的微笑。

　　如果是在那时，你要记住，即使不通过父母之命，我也一定会走向你。牵着你的手再也不放开。

　　你下班不回家的时候，在回家的路口贴条警告你。

　　你上班的累的时候，在MSN上安慰你。

　　我仍然希望你追求一个小幸福的生活。在我看来，生活是第一位的，它强过理想，强过事业，强过雄心壮志。人活得快不快乐，应该是活在这个世界上的终极追求。而生活，在我这个没有读过书的人看来，它就是人和人的关系，事与事的组合？你常说万事皆有理，可我认为万物也皆带情。每一个人都是带着感情的平等的生命，爱情它是活在这世上可以聊以自慰的东西。

　　几年后，走出韶山的毛小三同学在长沙遇见他的初恋情人陶斯咏，斯咏跟他讲起同样的话，只是她表达得更强烈。

　　她又想起了去河边洗菜的那个遥远的下午，阳光懒洋洋地照着，苍鹰在空中盘旋，后来的回忆里，每一个瞬间都似乎停住了时间的脚步，每一个时刻都似乎历经千年万年，她记得最清楚的是有好几次他似乎想拉住她的手，她其实很期待的，她没有说出口……她笑了。

　　感谢你。在快要离开这个世界的时候，我不仅明白了爱情、生活，也懂得了生命。如果你是块冰，我心也已融化。清泉从冰雪的身体里流出，我的生命因为有你生命的重叠而终究不凡。因为有你，我找到关于自己生命的明亮的切入点。我曾经认为遇见你、嫁给你于我是天赐恩情，我将小心翼翼，诚惶诚恐，呵护备至，可是3年来，深恩负尽。因为我发现：执著于爱，不过是为了找回我自己。

　　当你再趟过那条小河，走过那片山坡，你只要曾听说，有个女孩，她曾经来过。

　　2007年，我推了应酬，关了手机。先是坐飞机，然后坐火车，接着坐汽车、摩托车，最后步行，跋山涉水，从遥远的地方来到韶山。在游人如织的背景里，在故居对面的楠竹坳，在离毛家父母坟墓不远的地方，看到一座没有祭品，没有鲜花，没有墓碑，游人罕至的冷冷清清的小坟头，用栅栏隔着。我想，她已经在这里陪伴着毛家父母安静地躺了近100年啦。

　　罗秀离去后，17岁的毛小三，也要远行了。

• 【原创】从头开始写毛爷爷的故事（0046）

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　　1.罗秀添伤

　　在1909年只有几天过年的时候，罗秀重病，冲里的郎中都来看了，不管用，她的丈夫很心急，有点病急乱投医的味道，到处打听方子，又翻遍古书，想寻找办法。却都没有起到作用。看到母亲每天烧香拜佛，他想起几年前因母亲生病去南岳进香，此时他不那么信神佛了，但仍然提出要去。

　　家里没同意。自古以来没这样的规矩，女子从夫，怎么可以让丈夫去做这些事呢？拗不过，只好等过了年天气暖和一点再作打算。他陪在一秀床边，给她讲故事。

　　到大年初二，一秀的病情急速恶化，气息微弱。今天来看，罗秀得应该是中毒性痢疾之类的病，山冲里没有医治的药，一周之内就可以致命。

　　相逢的场面依然历历在目，转瞬已到了告别的时候。

　　很多很多年前的一天，彼此爸妈的血脉里，注入一个胚胎，时间的白驹过隙，世界的绿水青山，挡不住你我的相见，一个陌生的生命，从此与我休戚相连。

　　当年我嫁到这里，并不是因为“爱情”，我也不明白“爱情”，这两个字还是后来你教的，而你是书本教的。你还有书本的世界，我的世界，在听到婚讯的那一刹那，就决心到你为止了。

　　初婚时，正是妙龄，空气温度，都刚刚好，你虽掩嘴而笑，对父亲安排的这场婚事决不满意，我却内心认命，决心开创一个新的局面。那一天你有着清新的面孔，我有着灿烂的笑容。

　　那一天，你自嘲桎梏莲花，生在地狱，却仰望天堂；那一天，你侧在家门口，心烦意乱，出神凝望；那一天，四周吹吹打打，好不热闹，你却黯然神伤；那一天，你取下胸前红花，呼朋饮酒，笑中带伤；那一天，你愤然离家，爬山涉水，高声嚎唱。

　　这些，都在我的眼里，可是，只有我，没在你的眼里。我，从来也没有被你认识过的我，在这世上，我只有你一人，而你对此一无所知。

　　3年的时间，像放电影一样过去了；那一开始曾想象的美好也都过去了。时间终究挡不住你我的分别，挡住不住那美丽的开始，最终成繁花落寞的过眼云烟。

　　我多想回到3年前，时间却是3年后。

• 【原创】从头开始写毛爷爷的故事（0045）

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　　第七章 百念成灰

　　1910年刚过完年，韶山冲里一位一直卧病在床的老人突然大发脾气，把床头的药罐、烟斗、水杯、枕头等七七八八的东西通通扔了出去，被子也掀到地上，把家里人挨个骂了个遍。可是大家都没有做声，默默地把东西捡回，小声劝慰。

　　好奇怪啊。

　　他的脾气不是乱发的。因为正月初二这天，毛家大媳妇罗秀去世了。按照民间说法，如果村里有一老一小两个重病人，有一个离世的话，另一个离去见阎王爷也不远了。这位老人是用这种方式来表达对人世间的留念。

　　1910年4月，毛小三的重病，并不只是因为又上不了学了。还因为结发妻子罗秀的去世。他在病床上日复一日地数着时间的走过，白天沉默无语，不发一言。当夜深人静，大家都睡着了的时候，他搬把椅子，一个人坐到院子里，数着天上的寒星，看着残月的西沉。

　　谁曾想到，罗秀添香到最后是罗秀添伤？

　　当年草漫山岗，芳草连天碧；当年风过平川，晴空万里长。有位佳人，在我身旁，是我贫寒的新娘，相对惆怅。

　　夜长天色总难明。总难明，长夜无眠心不宁；无奈披衣起坐数寒星。数寒星，寒星数尽，情丝万根；晓来百念都灰烬，剩有离人影。离人影，斯人远去，晨鸟惊心。

　　春去秋来，只剩离人影。

• 【原创】从头开始写毛爷爷的故事（0044）

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　教育已兴，牛人必出

　　我们来简单了解一下湖南开办新式教育情况。

　　首先是曾国藩的老家湘乡。1895年（光绪21年）湘乡东山书院建立（1905年改为湘乡东山公立高等小学堂）。然后是省城长沙，1897年，谭嗣同在长沙创办时务学堂（它只存在了2个月），梁启超为中文系系主任，李维格（我国钢铁冶金界的先驱）为英文系系主任。1903年3月，湖南师范馆在成立，1914年改为湖南省立第一师范学校——韶山冲里的毛小三同学将先后就读东山小学和湖南第一师范。

　　官办的强，民办的也很强。当时长沙城里有全国著名的四大私立学校：明德、修业、楚怡、周南。光听这些名字就知道很文化了。

　　最厉害的还有女校。湖南在方面是领先全国的。要让女子上学，首先就要女子走出家门。谭嗣同亲自带领妇女唱《不缠足歌》，还发动鞋店出售适合不缠足的女人穿的新款鞋，媒体也大肆宣扬，《湘报》成为“不缠足”的舆论阵地。为什么我们现在都说“湘女多情”？这可能跟她们最先告别缠足有关系，不缠足就走得远，走得远就可以多发现帅哥啊。

　　但当时朝廷有不得办女子学堂的禁令。所以一开始的女子学校都是在民间办起来的。1903年，湖南人龙绂瑞（他的儿子叫龙伯坚，中医大师，《黄帝内经》注解者，后来成为毛的朋友）留学归来后，在长沙创办民立湖南第一女学堂。2年后，左宗棠部下大将周达武的儿子朱剑凡更是倾家荡产，在长沙办了周南女中。

　　连湖南省政府的态度都很开明，他们虽然没有出面办女子学校，但还是在1905年公费派了20名女子学生留学日本，这在国内是“破天荒”第一次的。

　　而令人惊奇的是，推动湖南女子教育中起最重要作用的，恰恰是湖南妹子，她们当时在全国都是著名女人，著名女权主义者。

　　曾国藩湘军副将唐星照的女儿唐群英，从小就没缠足，学习剑术，20岁时嫁给曾国藩的堂弟曾传纲，期间与后来著名的“鉴湖女侠”秋瑾成为闺蜜，秋瑾嫁给的是谁呢？湘乡曾国藩表兄的儿子王廷钧。7年后，唐群英的丈夫死去，她一恼之后就回了娘家，深居书斋。1904年，33岁的唐群英说服母亲，去日本留学，在第二年孙文在东京成立同盟会时，她是第一个签字的女会员。辛亥革命爆发后，她在江浙组织“女子军”，竟然率军参加攻克南京的战斗！然后民国建立，她先后创办长沙女子法政学校、自强职业学校和美术学校，可谓是一个献身湖南女子教育的传奇女人。

　　曾国藩曾孙女的曾宝荪，18岁留学英国，获伦敦大学理科学士学位，这是中国第一个理科女学士，她回国后，在长沙创办艺芳女校。

　　湘军将领李续宾孙媳曾广镛，1904年捐款4万银元在长沙创办湖南第二所女子学堂“淑慎女学”。

　　……

　　女子教育都这样如火如荼，男子教育就不用说了。

　　教育兴，则牛人出。牛人虽然不是教出来的，但少不了学习这一关。

　　真正的牛人会来自哪里呢？它会来自草根，因为只有草根才会通晓真正的民意。那些学者、砖家、精英们的思想，可能代表钱意，权意，媚意，只是不代表民意。真正的力量，不掌握在砖家精英手里，而在整个草根集团；真正的智慧，不是来自光鲜拉风的庙堂，而是来自民间。

　　历史将向民间借力。

　　当处于一个内忧外患的时代，历史需要有一些人来承受苦难、承担责任时，它不是百度一下，就选了一个人，不是像《非诚勿扰》那样事先有个剧本，别有用心地就把你拉下水、推向前台。它需要选择，需要甄别，需要造就，也需要个人奋斗。

　　正在韶山冲的病床上躺了两个月，看不到自己前途的毛小三同学肯定还没意识到这一点。

• 【原创】从头开始写毛爷爷的故事（0043）