淘客熙熙

主题投票【征集】准备另开一个网站,只接纳合适的人。重新投票 -- 铁手

共:💬371 🌺1398 🌵6
  • 投票信息

    单选,参与 227 / 73

    新网站没必要,或不想参与
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    愿意参与新站,但不想缴费
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    • 家园 【讨论】西西河的看客和写手们

      西西河绝大多数看客,都是报着逛公园,或逛商场的心态来西西河浏览的,大多数都是潜水员,只看不说。即使要发言,也很少超过1000字,而且基本不参与任何争论、辩论,更不会参与吵架,主要就是旁观,消遣。偶尔遇到满意的帖子,或者有启发的帖子,下载回家研究。这是西西河的主流,虽然他们不贡献帖子,但是西西河的影响主要靠他们传播。西西河必须以他们为主要服务对象。

      至于一些特殊看客,例如ZXB,国新办,网监的,人家来西西河是上班,由于每天要访问网站太多,基本就是浏览一下更新帖,如果没有刺激眼球的,就到别的网站去了,如果有刺激的,可能就会下载当成证据上呈。这种人不必理睬,也不必讨好,他们就是奉命行事,例行公事而已。

      至于写手们,西西河主要是一些有一得之见,需要与人切磋,需要与人分享的人,而在现实生活中又难以找到同道,所以来西西河寻找知音。这是西西河写手的主力,西西河高质量的帖子主要靠他们。他们一般都理性,礼貌,有修养。只需要保持西西河的风格,这种人会越来越多。

      西西河也有一些特殊的写手。主要是两大类。

      一类是有表现欲或好为人师的,只要大家问的的问题正好搔到其痒处,这种人会持续不断的写出一些系列帖子。由于这些帖子一般都是技术性的,很少会引起争论,偶尔一些讨论也在技术范畴,不会失控。这种人可遇不可求,来了不必惊喜,走了不必惋惜。来去自如。

      另一类写手可以称为极端分子。基本分为极端赞美派和极端诅咒派。

      极端赞美派主要分为极端赞美毛时代的伟光正;和极端赞美改革开放的伟光正,以及无限光明的未来。

      极端诅咒派主要分为极端诅咒毛时代的阴暗邪恶;和改革开放的邪恶阴暗,以及无限黑暗的未来。

      极端派最大特点是用词夸张到正常人无法忍受的地步。而且基本没有逻辑清晰,推理严谨,数据可靠的原创帖子,大多帖子都是高喊口号,强词夺理,牵强附会,甚至胡编乱造。污言秽语也不少见。

      对极端派最好的办法就是视而不见,听而不闻,不看帖,不回复,不送花,不投弹。见怪不怪,其怪自败。其实一般网站上,这种极端派不过30/50人而已,西西河也不会例外。不理他们,自己觉得无趣,就会离开。

      所以西西河目前需要发起一场抵制极端赞美派和极端诅咒派帖子的运动,而不是建立新网站或收费,西西河变革还不到时候。因为革新最好在高峰时,在低谷时,容易夭折,身体虚弱时承担不起任何闪失。

      通宝推:黄河清,GWA,
      • 家园 和谐讨论,理性讨论

        尽量别动不动就上纲上线!

        花您这句

        对极端派最好的办法就是视而不见,听而不闻,不看帖,不回复,不送花,不投弹。见怪不怪,其怪自败。

        顺便加上一句,君子群而不党。

      • 家园 这种极端派不过30/50人而已

        这种极端派不过30/50人而已
        其中每人还有5个马甲

      • 家园 你漏了一类撩拨派

        其实极端赞美派和极端诅咒派并不会导致什么严重后果。例如,观望者算极端诅咒派了吧,产生了什么极端后果?只是引得大家围观而已。

        会产生后果的是撩拨派,就是那种有事没事撩拨人家一下的那种。例如,河里某位招牌级大牛,隔三差五就去说两句老毛不好撩拨毛左,这不跟当着穆斯林说“先知默罕默德升天巡游是假的”“猪肉非常非常好吃也”一个性质么。等把人家撩拨起来了,他就一本正经地说:“西西河的宗旨是平和讨论”了。

        这才是西西河近来乱象的真正根源。

        通宝推:Thresho,秋末冬初,老老狐狸,

        本帖一共被 3 帖 引用 (帖内工具实现)
        • 家园 那毛左隔三差五就去说毛的好话,是不是撩拨老右?

          会产生后果的是撩拨派,就是那种有事没事撩拨人家一下的那种。例如,河里某位招牌级大牛,隔三差五就去说两句老毛不好撩拨毛左,这不跟当着穆斯林说“先知默罕默德升天巡游是假的”“猪肉非常非常好吃也”一个性质么。等把人家撩拨起来了,他就一本正经地说:“西西河的宗旨是平和讨论”了。
          他说老毛不好,摆事实,讲道理。那就是平和的。别人骂上来,就是不平和的,这很好判断。如果他说毛不好,是撩拨毛左,那毛左隔三差五就去说毛的好话,是不是撩拨老右?我看就是撩拨老右。如果要对等,那么就把毛列为禁区。不准说毛好,也不准说毛坏。您看行吗?

          • 家园 不是。因为河里毛黑比例很低。

            河里毛黑比例很低,而毛粉比例要高得多,所以说毛的好话不构成撩拨,而说毛这不好那不好构成撩拨。反过来,如果西西河是凯迪猫眼那样的,毛黑是绝对主力,那说毛的好话就属于撩拨,被骂活该。

            这就好比,在穆斯林社区说“穆罕默德升天巡游是假的”构成撩拨,而在无神论者中间说不构成撩拨一样。而穆斯林在自己占主流的社区说“穆罕默德升天巡游”也不构成撩拨,非穆斯林听着就是了。

            至于说把老毛列为禁区,我不反对,不谈就不谈好了,大家都不谈。但问题在于,我认为这个建议事实上行不通,因为今天中国的所有问题,最后都可以归结到如何评价毛泽东的问题。


            本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
            • 家园 毛泽东

              花这一句

              因为今天中国的所有问题,最后都可以归结到如何评价毛泽东的问题

            • 家园 假如我要求,不准在我开的楼里说毛好,行不行?

              不是。因为河里毛黑比例很低。

              河里毛黑比例很低,而毛粉比例要高得多,所以说毛的好话不构成撩拨,而说毛这不好那不好构成撩拨。反过来,如果西西河是凯迪猫眼那样的,毛黑是绝对主力,那说毛的好话就属于撩拨,被骂活该。

              这就好比,在穆斯林社区说“穆罕默德升天巡游是假的”构成撩拨,而在无神论者中间说不构成撩拨一样。而穆斯林在自己占主流的社区说“穆罕默德升天巡游”也不构成撩拨,非穆斯林听着就是了。

              那么,假如我要求,不准在我开的楼里说毛好,行不行?

              • 家园 你如果在标题上注明,我可以遵守,但你可能构成撩拨

                但是其他人遵守不遵守就不好说了,也没什么道理就让人家一定遵守。这就好比一个无神论者跑到穆斯林社区,在自己头上戴顶帽子,上书“我是无神论者!别在我面前说穆罕默德升天巡游!”那可能大部分穆斯林也就算了,但不排除部分穆斯林认为是蓄意挑衅,一巴掌拍死。

                要从技术上解决这个问题,让楼主具有管理权是一个办法。

                • 家园 畅快淋漓.

                  哈哈哈,越来越喜欢达雅的行文了

                • 家园 给楼主管理权,是个有利有弊的东西。

                  给楼主管理权,是个有利有弊的东西。

                  如果真要操作,那么:

                  一,楼主可以禁止某人在楼内的发言权。

                  二,楼主可以删除楼内的发言。

                  三,楼主可以禁止某人在自己开的所有主帖内进行回复。

                  作到上面三条就比较彻底了。

                  • 家园 可以啊。以后我看到这种楼主审核发帖的都不回就是了

                    河里不就清净了嘛

                    • 家园 可以把楼主管理权和“作家”制度结合起来。

                      可以把楼主管理权和“作家”制度结合起来。只有被认证的作家有这种权力。这样就可以起到保护作家的作用了。

                      如果是所有河友都有楼主管理权,等于是加强了个体ID的自由权,这对所谓的主流河友就不利了。想来,一个自由派楼主把河友的围攻都删掉。河友得发疯地审视他的所有言论,好去举报他违规的。我觉得西西河人是不想看到这一幕的。

                      当然,我是喜欢兼收并蓄的人,要是我,就搞分版。在青史这一块。为毛、邓、民族主义、自由派、托派(如果河里有的话)各设一个版块。各个版块自己认证可以在本版发言的人。由自己版面里的认证会员来维护自己版面的纪律。规定在自己的版块里,反对自己的核心主张,并且言语偏激的,就算违规。

                      为防止把违规处罚用滥,减少对普通观点碰撞的干扰,可以规定,只有楼主和被回复的人有权引用这条版规,对发言者进行举报。

                      在我看来,这才是作大作强之道。当然了,我很知趣的,第一,西西河不是个政治网站。第二,西西河不搞兼收并蓄,只是提供给适合的人的一个家园。我当然不算适合的人。

                      末了感谢一下,您把我的前几个回复都接纳了。而不是点了拒绝。

        • 家园 确实如此

          如题.还是达雅说的透,

          难道就没有办法防止这一类人吗?

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