主题：【原创】通往2012的船票 -- 万里风中虎
家园 俺不想和您抬杠，呵呵 心中有佛远比口中有佛来的重要，是不？
对于TG来说，去教堂是纪律不允许的，组织上不一定说，但是这不等于组织上默认之并纵容之。嘿嘿。
对于虎兄，俺认为非常透彻的他，是不会拘泥于形式的。俺说去教堂的意思是参加弥撒等布道活动。
一神教在美国是没问题的，因为符合当地文化土壤。在中国是必须要解决与传统文化抵触的问题的，而中国传统文化相当强大。至于您说的乡村教会嘛，呵呵呵呵。。。。。
宗教没有正义的和非正义的，只有邪教和非邪教。
家园 嗯不是和你抬杠 同样，心中有上帝，比一天到晚念叨主啊主啊，却有口无心的真诚。
佛教也不是中国本土产生的啊，基督教怎么没可能发展？再说，没有一个政府愿意看见一教独大，总是希望百花齐放的嘛。我尊重严肃的信仰，所以我很尊重穆斯林，呵呵。
宗教代替政府教化百姓，还不要政府投资（除了西藏黄教），政府是乐意的。教会在中国，情况复杂，哪里都有地面的和地下的，我反感地下教会，因为很容易成为个人敛财的工具，也很容易走火入魔。
- 复 嗯不是和你抬杠
家园 您只对基督教了解，但对佛教根本不懂啊 佛教虽然不是中国本土产生，但是现在的中国佛教根本就是本土化了的东西。基督教可以本土化吗？如何本土化？我是见过一些华人教士的，呵呵。。。。
家园 我也见过 他们的言语和作为，让我心生警惕。那些音像制品，也有很多煽动的东西。
共产主义可以扎根，基督教当然可以，是事实已经扎了根，生长得很快。
我见到的信徒，很多是朴实的农民啊，或者农民出身，不管花差不花差，信仰比我坚定，呵呵。
我没有见过农民在庙里痛哭，却见过农民在教堂里痛哭，是40岁左右的男人，那人大约一个月没找到教堂，心里盼望。
我看见人们因为信教了变得喜欢读书、心境平和、守本分、改掉了抽烟喝酒的习惯、不赌钱不嫖娼，我就觉得很好，感到国家也变得更美好了。
家园 死老虎写得明白了些，可其实还是很隐晦 “现代经济学”已经穷途末路，转向宗教政治云云，就是急病乱投医而已。经济学被西方忽悠成神学，在今天离被彻底戳穿打到在地的时日越来越近了~~
大量经济学理论在不可知论的掩护下，成功地创造了无数“纸”需求，这才是金融崛起的实质。不过金融太贪婪了，犹太人终究无法战胜自己心中的恶魔，节制对他们来说简直就是笑话。犹太人，温州人，未来会是相当有趣的局面。
家园 老虎还是需要把几个概念定义清楚 清教徒，新教伦理，福音教派伦理体系，基督教伦理，犹太教教义等关于工作意义的理论还是差异很大，最好不要随意的替换和转移。
个人感觉，老虎想说的是清教徒运动和基于加尔文主义的新教伦理，但向福音教派伦理体系，基督教伦理，犹太教教义方面的扩展有些随意了。
家园 其实都差不多， 就连儒释道，以及各大教派对我来说都差不多。
钱钟书先生说各个国家的大经大典，他都看过了，可是你说钱钟书先生是哪个教派的。
我虽不才，读的书少，但是也达到了阅尽天下A片而心中无码的境界。
所以，各大教派对我来说都差不多。
- 复 其实都差不多，
家园 邪教和宗教，道家和玄幻小说的“道家”对你都差不多 你需要的只是一个壳罢了，你还想让你的粉丝以为你是一理通百理通的多智慧的人？
万兹网友写的《万里风中虎兄是真正的道家吗？》就揭露了你把玄幻小说的斩三尸当成道家的斩三尸的错误
随便搜索一下就可以搜到他的那篇文章的
- 复 其实都差不多，
家园 感觉虎大所说的是意识形态的问题 个人感觉所谓意识形态其实就是这一切到底是为了什么的问题。
钱学森提出每个社会都有三围。政治，经济，意识形态。
哈耶克的说法也差不多。以个人主义出发， 强调维护人的自主。这种自由包括政治自由，思想自由和经济自由。其中，经济自由是自由的基础。
没钱的时候玩命赚钱。有了以后还要更多，但是更要保住现在的成果。这就要有政治地位，政治就是利益的分配，至少保证不被别人给分了。
搞政治讲究名正言顺，这就靠意识形态忽悠了。
国内的土鳖明显还在闷头发财阶段，别说名正言顺阶段，连出名都不敢，怕人说他逃税。。。
西方人搞的这种慈善三围很漂亮的。牺牲部分利益，换得了一定的地位，同时也有了一个光彩的说法。自己玩命赚钱最后还是要反馈社会，多好的理由
所以，扒开各种主义的外衣，里面无非是各种的无码三围
家园 现在要擦屁股就难了吧 我知道你水平（理论水平）比他强了无数倍---如果他的理论水平不是负数的话
当然他的中文能力比你强了太多了
家园 这基本算是老虎对自己那个引争争论的贴子的解读 大家都在给美国进贡，难道不是吗?
花生在沙质地里才能长好，所以眼里进沙了。
家园 因为政府在美国文化中具有和神一样的地位 这个好象不是这么回事吧。