主题：【原创】国家财富 -- 万里风中虎
家园 反对！ 现代宪法学说大多认为宪法基本权利体系亦是一个价值体系，其核心概念就是人性尊严。
比如说，德国宪法的人性尊严条款来源于其基督教思想康德哲学的历史文化传统，以及对于纳粹所造成的现实性灾难的反思。
大多数人看到了人性尊严作为西方宪法的核心地位，但是更多的人没有看到的，是“人性尊严”在西方文明的体系下依然定义在西方哲学传统中对于“being/一/本原/神”的追求，这才是神圣性的最根本来源！
即便如康德，依然没有跳出这个传统 —— 不仅如此，上至柏拉图，下至今天，要是不在这个传统之内，也就不叫西方文明了。
所以，在亚里士多德那里的“第一实体”之分裂（什么是第一实体的分裂大家放狗搜吧，虽然大多数人搜出来也不明白它的意义是什么），在两千多年的历史中一直是困扰西方精英最头疼的问题（也就困扰一下精英了，普通人才懒得理呢），而且这种分裂在历史长河中变换出了无数种展现形式，实在论/唯名论，经验论/唯理论，分析哲学/现象学,乃至于公共财产/私人财产，这些争论，追溯到最后，又都回到最开始的问题。
从“神话 - 神化”出发，可以推出政府占有公共财产的合法性，但是政府占有公共财产的合法性是否一定是来源于“神话 - 神化”？
这个答案，即便是“是”，那也只是个“神话”！
“神话”是干嘛用的，就是用来骗人的！
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最近年底了，自己也是忙的要死，不过现在看来有必要写点东东，在这些重大问题上，不“郑青原”是不行了。
通宝推：乌金沙,浑水摸鱼,家园 风中虎所谓人性尊严的传统 是不包括平等对待wasp以外群体的。
美国的《排华法案》和纳粹把犹太人送进毒气室，也就是一步之遥吧。
为了传私产神圣的教义而选择性失明至此，真是让人无语。
通宝推：履虎,家园 这……这是在传教吗？ 而我国缺少人性尊严概念的历史与哲学传统。比如说，德国宪法的人性尊严条款来源于其基督教思想康德哲学的历史文化传统，以及对于纳粹所造成的现实性灾难的反思。
而中国的宗教，无论是外来之佛教还是土生之道教或儒家思想，都不存在基督教神性照耀之下的人性尊严概念。
这种调调在西方很常见，从攻击现状的缺陷到攻击制度的的缺陷，从攻击制度到歧视你的文化和哲学，最后肯定押宝在宗教上。这一套很常见，对他们来说是一气呵成，中国人听起来则是狗屁不通。对中国不了解还情有可原，对他们自己肮脏的历史那么无知就不应该了。
基督教这种东西就是让人来解释的，怎么解释都可以。宗教改革之前是最压抑人性的制度，把欧洲搞得几百年沉浸在黑暗时代。然后他们才改革。如果有一个东西，在好人手里是好的，在坏人手里是坏的，你说这个东西的本质是什么？无所谓好坏，工具而已！宗教改革就是越来越远离，越来越把经典当作一个可以随心所欲解释的寓言。你会发现一个趋势：越不像基督教的就越进步，越像基督教的就越反动。那么你说基督教是反动的还是进步的？
基本事实和礼节是，在公众场合不要鼓吹宗教。福音教徒可能认为很不公正，因为对他们来说基督教是真理，怎么能禁止人谈论真理呢？！遗憾的现实是，宗教不是真理，而类似老鼠过街。
通宝推：empire2007,月色溶溶,蓝色摩卡,履虎,wooxiao,dolong,关闭窗口,李根,发了胖的罗密欧,家园 【讨论】跟《河殇》是一个调调 佛教有经典云：放下屠刀立地成佛。
基督教叫人反省，赎罪，是在犯了罪之后。
佛教、儒家和道家等中国文化，就是教育你有一颗善良的心，不害人不作恶，自然就没有罪。
这是东西方的根本区别。
基督徒在烧杀抢掠的时候，他们的人性去哪里了？
他们回到教堂，在耶稣的面前，就有了人性？
他们出了教堂呢？
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万里风中虎要从文化上攻击中国文化是落后的，不可救药的，明显是夹带私货。何况，文化仗是嘴仗，永远打不清楚。
我们要防止某些人，假公济私，挟公意以令诸侯啊。
家园 越不像基督教的就越进步，越像基督教的就越反动 这话太赞了
家园 肮脏的历史是西方永远跨越不过去的包袱 家园 正人行邪法，邪法亦正，邪人行正法，正法亦邪，一切唯心造 只能上花
家园 【讨论】我佛慈悲。
家园 老虎是累了，等的烦了 所以对外要和美帝决战，要禁止美帝稀释美元，要禁止美帝干从60年代干道现在的勾当；
对内要一劳永逸的解决信仰问题，用基督教来解决。
但是世界太大了，人生不如意十之八九。
其实中国既不需要决战，也不需要信仰，中国只要不断进步就可以了。
家园 老虎的意思是在传教吗? 说实知,我不认为;相反,老虎在说各国有不再将个人财产神圣化的趋势,而中国的传统和现状恰恰与这个趋势相同