主题：当前阶段我们应该旗帜鲜明的支持TG的领导 -- 怪味可乐
家园 当前阶段我们应该旗帜鲜明的支持TG的领导 写这个帖子是源于一个回帖链接出处，那个回帖越写越长超出了应回的范围，但却意犹未尽。本想写个主贴，怕被人骂五毛，犹豫再三。今天见有人宝推了，信心倍增，决定把观点写出来，算是抛个砖，希望能收点玉回来。
很多人认为tg现在做的一切，只是为了维持统治，我想那是低估了tg的集体智商。因为tg现在既不是独裁又不是家天下，这个判断缺乏动机。
我认为现在tg正在做的，是试图创造出一个能解决问题，并能随着时代变化做出适应性变革的全新的体制。
闲话少叙，说说tg这个正在进行创新的体制的优缺点，尽量简短截说，免得被人当成八股文不去细看。
先说优点：
第一个，是集体领导。
三个臭皮匠顶个诸葛亮，加上权力互相制衡，不容易出错。这个好理解，就不赘述。
第二个，是一党执政。
这个肯定很多人有不同意见，但我觉得这是个好东西。一是因为这能够消除多党之间的推诿扯皮，使得各种问题有个明确的责任主体。通俗的说就是该干的事儿不干不行和你不干谁干。二是因为这有助于破除阻碍，锐意改革创新，并能保证政策的连续性和长期国策的实施。美国这次中期选举，众议院共和党获胜，扬言要搁置医改；日本小泉当政时为了推动邮政民营化改革闹的不亦乐乎。而这些跟中国的正在进行的改革相比只不过是小儿科，要把tg现在干的这些事儿放到他们那儿肯定歇菜。
第三个，是先进的理论。
Tg理论太多，目前还没抓住重点，相信将来会去芜存真的。我觉得重点是“为人民服务”和“公仆论”。前者是一切理论的基础，后者是一切行动的纲领。
第四个，是对体制有不断完善的动力。
西方体制自有一套消解民怨的办法，而tg体制没有，只能死扛民怨。唯一的办法就是不断地修正和完善体制，而且也有这个能力。所以我认为普选和多党轮替那其实是一种消除民怨的狡猾的手段，是赵本山手中的拐棍，还是让智商高如范伟者来用吧。
第五个，是税收外的巨额收入。
这个主要是国企利润和土地收入。现在很多国家的全民福利都有点因为缺钱搞不下去的趋势，我看将来只有削减福利这一招了，没了福利，社会动荡神码的不会再是浮云了。
中国现在正在为实行全民福利进行各项改革，加上老龄化的忧虑，资金的缺乏是必然的，仅仅靠延长退休年龄不可能解决根本问题。巨额的税收外收入，应该也能够引导到解决实施全民福利的资金缺口上来。所以，国进民退还是民进国退要好好把握这个尺度，并不是民进国退就一定好。再来说缺点：
第一个，是舆论控制。
因为在很多多人眼里，tg被妖魔化了，而西方绵竹挚友那一套又被神话了。Tg现在没有一套令人信服的理论也没有先例说服大家，只有打着连自己都不相信的大旗，来控制舆论，不然被颜色了就什么也干不了了。
现在只有把这个体制创新搞到底，搞成功，大家看到了新体制的优越性，也就没有舆论控制的必要了。当然如果这个创新的体制最终失败了，再把西方那一套成熟的办法拿来用也不晚。其实在tg的四个原则里面，只有坚持tg领导才是底线，其他都是浮云，包括名称。如果大家能够尽早认可这个底线，放手让tg去搞体制创新，舆论其实现在就不用控制。tg正在进行的体制创新，最需要的就是舆论监督，tg事实上已经放开了在政府问题和社会问题层面的舆论控制，南方系媒体和网络言论已经在很卖力的监督政府了。
为了尽早放开舆论控制，我带头喊个口号：当前阶段我们应该旗帜鲜明的支持TG的领导！
不是标题党哈~第二个，是腐败。
这个并不是现有体制的必然，这个有新加坡的正面例子和印度等的反面例子证明了。在改革现有体制的过程中必然要加大力度整治腐败，而且在舆论监督下也不是什么难事儿。
第三个，是官僚体制。
这个是一定要精简的，政出多门和人浮于事的现象还是很多的。政府要把钱省下来给老百姓搞福利。
除了以上其实还有很多问题，不过都是这个体制可以兼容的，是这个体制尚不成熟的表现，是可以解决的。演化出一套成熟的高层领导的产生机制是这个体制成败的关键，这个我们已经看到了曙光。
最后说说意义：
如果tg体制创新成功，意义也是很大的。往大了说，给世界人民提供一个更好至少是另一种的选择，并为此树立一个成功和可以效仿的先例。其他国家学全有点悬，学点精髓应该可以。往小了说，一个更高效更团结的中华民族是可以预期的，找回一下昔日荣光应该不难。
而对于广大酱油党更是好消息，平日终于可以安心的打酱油了，只在路见不平的时候一声吼，该骂tg骂tg就行了。
关键词(Tags): #政治上没入门(说了就走)， 通宝推：弄花香满衣,契毖何力,高野谪客,franky9,船长阿道克,小楼飘香,子玉,
本帖一共被 5 帖 引用 (帖内工具实现)家园 续四，中国需要打通【官僚】【腐败】任督二脉 资本主义制度的问题在于私有制导致的官商勾结，在官商勾结下无法针对资本家，进行有效的大刀阔斧的改革，那些选上来的政客作为资本代言人，没有足够的动力和权利来让资本家出让利益。很多总统的刺杀者都因精神病而无罪释放，我就觉得很诡吊。
我看好公有制-计划经济和私有制-市场经济混合的中国制度，就是看到主要经济命脉公有制可以打破这种官商勾结【当然地方仍然存在官商勾结，不过不影响国家政策大局】，使得中国在进行大刀阔斧的改革方面，阻力要小得多，所以中国有机会改造出一个更加合理的制度来。计划经济可以集中力量办大事，增加中国经济发展动力；而私有制-市场经济的贡献，在于弥补计划经济的价格发现和公有制资源配置短板。多数大众用品由私有制的中小企业来提供，极大丰富了市场产品种类，也在严苛的市场竞争下降低了成本，锻炼了国企的竞争力。另外，在将来不可避免的老龄化压力下，国企垄断收入有望弥补社会保障的不足，国家投资的常用医药产品有望抑制高昂的医疗费用。这看来是一种完美的结合。
中国目前最大的问题，是官僚和腐败，这二者是孪生兄弟。腐败是因为官僚作风，当官的整日想的不是如何干好工作，而是想的如何捞钱和巴结上级，好保乌纱和升迁；官僚是因为腐败，当官的成本是很高的，有的甚至是直接花大价钱买来的，那肯定是如何把钱挣回来是主要的，而不是干好工作。
所以，解决官僚和腐败问题不能将二者割裂开来，因为他们是伴生的，想单独解决其中一件是很难的。所以两手都要抓，两手都要硬，二者不可偏废才行。要一方面加强法治打击腐败，尤其是二者的结合部--买官卖官；另一方面，要规范干部录取、升迁制度，做到公平公正公开。中国解决了官僚和腐败，一切问题都是小问题，在广大人民群众的监督下，解决起来都不会太难。
中国四代集体没有在这方面有大的作为，我以最大善良揣度他们，也许是为解决民生问题一直焦头烂额吧。五代集体要想干出超越四代的政绩工程，恐怕只有打通这个中国社会万恶之源的任督二脉了。
我们师母已呆。
主贴已经做不出链接了【如果版主能帮忙最好了】，相关链接做到这里吧：续一
通宝推：秦波仁者,家园 其实优点就是缺点，缺点就是优点，所谓成也萧何，败也萧何 家园 lz的说法让我想起自己以前一个思考，外行领导内行 好像大家都能接受这是不合理的
那么搞管理、搞政治很明显也是个专业活，那些政治家也好政客也好，应该算内行，广大理论上似乎天经地义享有选举权和监督权的人民基本是外行。
如此说来，不管什么制度，我们外行放手让内行搞才是正道。
但是，内行的做法和我们切身利益休戚相关，外行们要是不干涉一把又挺不放心的。
家园 什么阶段可以不“支持”它的领导？ 只要宪法不改，你就永远得支持它的领导。
这种GP话以后少讲，不就是一条几毛钱嘛，你还能用这钱在悉尼买豪宅？
家园 你说的不对。土共的被支持不是宪法规定的，你讲错了 土共的被支持是被宪法确认了的。但是不是被宪法规定的。你应该认真理解宪法：
本宪法以法律的形式确认了中国各族人民奋斗的成果换句话说，你的问题的答案很简单。
那就是，等到那一天，当土共已经不再是中国人民的核心力量，当土共已经蜕变为卖国党，当人民已经厌恶土共的时候，自然，就没什么力量能够阻挡人民对他的不支持，和人民对他的推翻。
事实上，辛亥革命不就是因为满清王朝已经不能维护中国人民的利益而发生的吗？抗战胜利后的国民党不就是因为失去了人民的支持而被赶下海的吗？共产党也是一样。
问题是，现在的中国人民，至少我这一份子，以及和我想法相同的一部分，都还认为，现在的土共还值得我们去维护，去支持。仅此而已。
这不是宪法规定的，而是从我们自己的认识，理解的来得。所谓民心。
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题外的话，关于宪法序言
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中国大陆目前的宪法与很多国家的宪法都不一样。一个最显然的差别就是其长长的宪法序言。
看看俄罗斯的宪法序言：
我们，俄罗斯联邦多民族人民，共同的命运把我们联合在这块土地上，
主张人的权利与自由、公民的和睦与团结，
维护历史形成的国家统一，
遵循公认的民族平等和民族自决原则，
缅怀将对祖国的热爱和尊敬、对善良与公正的信念传给我们的先辈们，
复兴俄罗斯的主权国家地位和奠定牢固的民主基础，
努力保障俄罗斯的安宁与繁荣，
基于对自已祖国、对现代和后代人所负有的责任，
认识到自己是国际社会的一部分，
通过俄罗斯联邦宪法。
看看美国宪法的序言
我们合众国人民，为建立更完善的联邦，树立正义，保障国内安宁，提供共同防务，促进公共福利，并使我们自己和后代得享自由的幸福，特为美利坚合众国制定本宪法。看看法国宪法的序言
法国人民庄严宣告，他们热爱1789年的《人和公民的]权利宣言》所规定的，并由1946年宪法序言所确认和补充的人权和国家主权的原则。根据这些原则和人民自由决定的原则，共和国对那些表明愿意同共和国结合的海外领地提供以自由、平等、博爱的共同理想为基础的，并且为其民主发展而设计的新体制。
看看德国基本法序言
我德意志人民，认识到对上帝与人类所负之责任，愿以联合欧洲中一平等分子之地位贡献世界和平，兹本制宪权力制定此基本法。我巴登-符腾堡、巴伐利亚、柏林、布兰登堡。。。各邦之德意志人民依自由决定完成德国之统一与自由。因此，本基本法适用于全体德意志人民。
看看日本宪法序言
日本国民决心通过正式选出的国会中的代表而行动，为了我们和我们的子孙，确保与各国人民合作而取得的成果和自由带给我们全国的恩惠，消除因政府的行为而再次发生的战祸，兹宣布主权属于国民，并制定本宪法。国政源于国民的严肃信托，其权威来自国民，其权力由国民的代表行使，其福利由国民享受。这是人类普遍的原理，本宪法即以此原理为根据。凡与此相反的一切宪法、法律、法令和诏敕，我们均将排除之。日本国民期望持久的和平，深知支配人类相互关系的崇高理想，信赖爱好和平的各国人民的公正与信义，决心保持我们的安全与生存。我们希望在努力维护和平，从地球上永远消灭专制与隶属、压迫与偏见的国际社会中，占有光荣的地位。我们确认，全世界人民都同等具有免于恐怖和贫困并在和平中生存的权利。
我们相信，任何国家都不得只顾本国而不顾他国，政治道德的法则是普遍的法则，遵守这一法则是维持本国主权并欲同他国建立对等关系的各国的责任。
日本国民誓以国家的名誉，竭尽全力以达到这一崇高的理想和目的。
看看中华民国宪法序言
中华民国国民大会受全体国民之付托，依据孙中山先生创立中华民国之遗教，为巩固国权，保障民权，奠定社会安宁，增进人民福利，制定本宪法，颁行全国，永矢咸遵。再看看大陆宪法序言
中国是世界上历史最悠久的国家之一。。。一八四○年以后。。。
二十世纪，中国发生了。。。
一九一一年孙中山先生。。。
一九四九年，以毛泽东主席为领袖的中国共产党。。。
中华人民共和国成立以后，我国社会逐步。。。
中国新民主主义革命的胜利和社会主义事业的成就。。。
在我国，剥削阶级作为阶级已经消灭，但是阶级斗争还将在一定范围内长期存在。。。
台湾是中华人民共和国的神圣领土的一部分。。。
社会主义的建设事业必须依靠工人、农民和知识分子，团结一切可以团结的力量。。。。
中华人民共和国是全国各族人民共同缔造的统一的多民族国家。。。
中国革命和建设的成就是同世界人民的支持分不开的。。。
本宪法以法律的形式确认了中国各族人民奋斗的成果。。。
可以说，这是最为繁琐的宪法序言。但是，这么个繁琐的宪法序言告诉我们什么呢？相比其他国家简短，却普世正确的宪法序言而言，我们的宪法想告诉我们什么呢？
这就是，大陆政权，包括这部宪法本身的合法性，合理性，正当性，不是天生的，不是无中生有的，不是永恒的，不是上帝老天爷赋予的，不是某种形而上的至高存在给与的，而是，来自于大陆人民对自己的历史，现状，以及未来的认识。这部宪法，将国家政权的基础建立寄托在对20世纪中国历史事件的认识上，建立在由此而产生历史逻辑与历史哲学上，而这样的逻辑和哲学，是承认这部宪法的人的真理（这段话来自于宪法学者的叙述外链出处）。
当然，这样的立宪原则与流行的西方宪法的立宪原则大相径庭。也因此导致了很多的争议与观点。但是无论如何，这是我们老一辈的人的选择，不是吗。
同时，这样的宪法序言其实也揭示了中国很多问题的实质。那就是，究竟我们的历史应该是稳定，不变的，还是变动的，发展的。同样，我们对历史的认识应该是发展的，还是不变的。而这样的宪法序言其实已经揭示了土共对自己的定位：土共是可以被推翻的。只要这样的历史观被推翻，那么建立在其上的宪法自然就被推翻，而其宪法确认的土共的政权自然就没有存在的可能。
也正因为如此，土共不是靠着宪法来维护自己的统治的。相反，土共是不停地加强，确认人民对宪法序言所描述的我们自己的过去，现在以及未来的认识，来维护宪法本身，也因此而维护自己的合法性，正统性，合理性。
所以，想推翻土共的人啊，看到了吗？想要推翻土共很简单很简单的。至少你们有两条路可走：
1，从推翻土共对中国历史现状未来的认识入手，改变中国人民对历史的记忆，更新人民对现状的不满，大饼人民对未来的期望。。。如果你们成功了，于是，人民就会推翻土共了。
2，从自己入手，表现出来自己比土共更加符合宪法序言上描述的对历史现状未来的推动身份，表现出来土共比自己远远不如宪法序言上描述的那么正统正当。。。如果你们成功了，人民自然就选你们了。
写到这里，突然明白了，前面一条，不就是鼓吹民主自由普世的那些人吗？而后面的一条，不就是那些极左的思潮吗？
于是恍然。看来，在西西河里写东西真能提高自己的认识。
关键词(Tags): #宪法(说了就走)， 通宝推：川普,死扛着,大司农,reed,昭阳,
本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)家园 精炼！宝推一把 写到这里，突然明白了，前面一条，不就是鼓吹民主自由普世的那些人吗？而后面的一条，不就是那些极左的思潮吗？
家园 凭啥说人家几毛钱？兄台咋卖的？ 是贵是贱？
家园 谁的马甲其实很重要 放“GP”的时候最好脱了马甲。俗话说“脱裤子放P，多此一举”，那穿马甲放P就更多此一举了。
家园 追究身份本身就没品，对骂就更等而下之了 谁的马甲其实很重要 [ 怪味可乐 ] 于:2011-01-06 10:08:46 复:3236592放“GP”的时候最好脱了马甲。俗话说“脱裤子放P，多此一举”，那穿马甲放P就更多此一举了。
指出他在骂街就可以了，对骂何必呢
至于身份问题，很重要么？
通宝推：一腔诗意喂了狗,家园 我不耻小人，但耻伪君子。所以很重要 对我的观点不认同可以提出意见和建议，骂人是不道德的，骂人的人是小人。
而不惜那么麻烦，骂个人还要躲在马甲后面，说明此人不愿意以真面目示人，那平时必定是一个要脸的人，是一个“等而上之”的人，是一个很讲究“品”的人。
我很想知道，这个平日装作道貌岸然的卫道士嘴脸的是一个怎样的伪君子。
家园 其实是否支持根本就不重要，再不支持TG也不会下台 社会舆论中的反对声音说到底还是有助于增强TG的党内竞争，并非是坏事。
况且，国内有家有室有工作的恐怕最多就是嘴上对TG不满一下，万一TG真的由于某种原因撒手不管最恐慌也是这群人。要动荡，只能靠流氓无产者，这种人现在是越来越少了。