主题：从“阶级斗争”到“阶层固化” -- 陈经
家园 USA普选是忽悠人的。 真的民主吗？
选举人团是民主绑架。
半吊子民主。
<《美国打官司实录》第二章 如何在美国打官司>
我按照传票所示，准时到了镇法庭，是个大厅，只见挤满了人。然后听到法官一个一个喊名字，喊到就站起来，法官只问一句话：认不认罪？如果回答是认罪，法官马上判罚多少钱，外加几个点等等。所谓的点（point），是同车的保险费有关，记上点后，保险公司就会涨保费。这些马上认罪的人，多半是超速过了一定限度，虽然愿意缴罚款，但也不能自己寄钱了事，非要出庭经过宣判。这样判了以后，就可出厅到隔壁窗口付款走人。但也有很多人回答不认罪。不认罪的，就得再坐下。
一圈名字喊下来后，法官宣布休庭一小时，然后转身从身后的门离开了。法官才消失，厅里就像菜市场似的热闹起来，但见许多人在围着一个人转，我过了好一阵才闹明白，此人是政府方面的检察官，他们正在谈认罪交易。吃到罚单来出庭的人似乎都懂，不破点财是过不了关的，同检察官讨价还价，无非是想少罚些，或者缴罚款但没有点。不加点倒是好办，一般检察官方面会要求缴更多的罚款就可不记点。
最好笑的是警察见检察官忙不过来，也高高兴兴地加入进来帮忙。照理来说，起诉方是政府，警察的身份是起诉方的证人，是不能同被告单独交流谈交易的。然而这时只见他们举着罚单的副本，高喊着他们开的罚单上苦主的名字，找到后就拉到一边去讨价还价。谈成了，就一起到检察官跟前，警察对检察官只说一句这个人是多少钱后，就转身去找下一个苦主。我的情况最后是罚款减半。
等到厅里交易都谈得差不多了，法官回来了。法官又开始喊名字，这次喊到的，就要走上前，站到检察官旁边。于是，听到检察官对法官说，这个人认罪了，是多少钱。法官就问：“你确实认罪了？”“是的。”“好，完了。到外面窗口去付钱。”
解读：这是法庭？还是自由市场？
法律面前不是人人平等的吗？还是说法律面前应该人人平等地，------按罪论价？
<美国刑事诉讼制度的陷阱>
诉讼交易是指被告人若认罪伏法，则减轻其所受之刑的制度。
人治给很多人骂，那这法治榜样国家的法治弊端怎么就噤若寒蝉了呢？选择性平等，还是选择性失明？
而按罪论价本身就是说法律是可以由金钱衡量和取代的。这个隐藏在“法律”神圣光环后面的潜规则，恰恰是某金钱民族写进他们法典<塔目德>的东西；真他妈的邪门！连是非善恶都不分的东西还敢自称上帝的选民；那是谁家的上帝？
家园 税，长远来看是劫贫济富的 虽然初期有缓解阶级矛盾的作用
但是长远来看，一切制度都有漏洞，税收也是
发达国家有无数的合理避税的方法，但是前提你得是有钱人才能玩得起
也就是说，有钱人可以想办法避税，穷人却不得不按章纳税
最后就是劫贫济富
发达国家的阶级缓和靠的不是税收调整
而是对发展中国家进行掠夺
很简单的道理，封闭系统热二定律必然发生作用，所以必须输入负熵流
家园 听过萝卜.氢气的音频 他说他学到的金融历史说西方税收欧洲是大阴蒂国为和拿破仑打仗开征的，USA是南北战争开征的。开始目的是为限制富人补贴穷人，但后来富人利用律师帮他们逃税，反过来成了富人的帮凶。
家园 同意葫芦的 感觉政委的观点，鸵鸟味有点浓
家园 还不如推销印度神油呢。 都看不见，都看不见，然后就没有固化和世袭了。
家园 陈总的科学发展观学的很好 把阶级也发展到阶层了。就算在中国最黑暗的封建时期还有一个科举制，让人有那么一点点希望，可在伟光正的今天仅仅一句阶层固化就让人无话可说了。确实，你那是万恶的封建社会，你那是阶级矛盾，当然可以向上流动，那叫收买人心。我们现在没有阶级，只有阶层，分工不同而已，所以你就别流动了，反正都是一样的，你就安心在黑煤窑、血汗工厂打工吧，都是为社会主义建设而奋斗，只是分工不同而已，没有等级差别。
家园 言者谆谆，听者藐藐 在CCAV2006年12月7日的《焦点访谈》里，红岩烈士惊人的警告
鉴于如此惨重的代价，当国民党政权崩溃在即，开始屠杀一个又一个共产党人的时候，监狱中的党员们开始认真地思考，这个党应当如何才能够永远立于不败之地、这个党组织当中的成员如何才能够纯洁、坚强、廉洁，按照罗广斌的回忆写出的 “狱中情况报告”列出了“8条意见”，《焦点访谈》称之为“为新中国留下的沉重希望”，对一个已经呈现出无限生机的新中国的希望，为什么是“沉重”的呢，因为烈士们已经预见到了无论在什么环境下，共产党内部成员的坚定信念和廉洁奉公是防止亡党亡国的唯一所在。
八条敬录如下：
1．注意防止高级领导成员的腐化（不仅指叛徒，也包括已经牺牲了的领导，要求非常严格）；
2．加强党内教育和实际斗争的锻炼；
3．不要理想主义；
4．对上级领导也不要迷信；
5．注意路线问题；
6．切勿轻视敌人；
7．注意党员，特别是领导干部的经济、恋爱、生活作风问题；
8．严格整党整风，严惩叛徒特务。
摘录<太有才了！台湾论坛上的一篇猛文>的一些段落：
国民党在大陆的失败，我以为根源是，脱离民众，不正视中国是个农民为主体的国家，那么什么美好的构想都是空中楼阁。据我所看的资料，前些年大选被民进党给选下去了，这也是原因之一。
国民党给我的印象，一直是个满小资的政党，有文化，有情感，有抱负，但却忽视群众的力量。
其实国共两党早期的高层素质不相上下（中共除了毛，其他清一色是留洋回来的知识份子，黄埔军校更是对半分，各为其主，后来战场上，同学交手很常见。），但国民党最大的问题是，精英意识太重，中共那些海归们却是跑去和一字不识的农民打成一片。
这就是无论怎么折腾，前三十年，都把一个完整的工业体系给建了起来的原因，从高端到低端的，虽然不是最先进，但咱什么都有，都能自己造，解决了有无的问题，再来慢慢提高。
毛给中国留下的是：结束内战，统一中国，彻底驱逐列强。对内对外作战完胜。提升了民族自信，彻底改变了中华民族的精神面貌。
基本扫除文盲，核武器，以及一个完整的工业体系。
我特别要提的是，完整的工业体系。
毛是中国的严父，就好像小时候逼你读书，不读就要打你的严父一样，等你长大成材，往往就理解了父亲的苦心和远见，不再怨恨他的严厉。
毛给中国想的是几百年，所以苦了那几代人。
中国这样的大国，要实现复兴，必须要有完整的工业体系。当今世界，拥有完整工业体系的国家寥寥无几，哪个不是政治大国？
小国可以只发展几个产业就可以了，但大国是行不通的。
没有毛留下的工业体系，改革开放后，我们是做不成世界工厂的。做不成世界工厂，就不会有现在全球一片金融危机，中国独有近两万亿外汇储备，是少数可以自保的国家之一。
刘邓等人曾经在原子弹研制最艰难的时期，提出暂缓，幸亏被毛否决了，要不以后来国际形势，缓上几年，国际环境就不容新的国家搞核武器了
但是等到现在大楼造的越来越高时，我们不得不感谢当初毛的远见。地基不稳，楼盖到一定高度，一定会出问题的。
在工业化的过程中，西方国家是靠对外掠夺获取原料和资金，日本是靠台湾（工业日本，农业台湾，以农业的台湾养工业的日本，顺说，战后日本经济腾飞之前，日本人的生活资源也很贫乏，也是全部投入工业重建。），中国靠什么？
不可能向外掠夺，只有对内挤压。于是所有人民将消费降到最低，所有的剩餘产出全部投入工业化。
知识界比较喜欢邓，呵呵。骂毛骂的最厉害的就是知识界了。他们大都也是改革的既得利益者，并且掌握话语权。
郎咸平每次说完一堆问题后，肯定会有人问，我们该怎么办？郎就说，中国现在很危险，这个问题无解。
只有破，没有立，有什么意义？除了造成民众的恐慌，还会有什么好效果？
但国内外利益集团的阻扰，是不会停息一天的。
这也是6.4在大陆不得民心的根本原因。
你不满，你反对，你要打破一切，可是打破了之后呢？
没有人可以回答。
那些歌颂6.4的人，从未真正为中国设想过。
学生很天真，但政治不可以天真。
戈巴契夫很傻很天真，但他是民族的罪人。
在大陆人已经跳出意识形态的束缚后，西方倒还没有跳出，而台湾，亦如是。
在中国复兴之前，你要搞掉中共咱就是不答应，那是违背民族利益的。等中国成了世界NO.1。你再想怎么折腾它随便!
解读：
结尾这句说出一个世俗的真相，说难听点，就是资产党借这个绑架了中国人；说好听点，西方对中国的压力越大，资产党越难倒。一个按郎教授的话“无解”的悖论。。。。。。
愚蠢的人因目光短浅，盲人摸象，各有不同的愚蠢。睿智的人因总揽全局，多数能找到共通的视野！
按佛家观点：一切文明的建设，先存在于思想上，再成就于物质上！密宗的三密合一，就是这么回事。
