主题：【原创】闲话70：有人有鞋，人人有枪 -- 井底望天

在他展现出自己的观点前，观众就必须无条件的去理解他们，肯定他们的。

听其言的后面，是观其行。如果想得到理解，如果想被肯定，首先请证明自己。

再来谈别的。

没有人有义务因为这些人自以为“朝着阳光、正确践行吉哈德”神马的，就欠他们什么。

你说的这些“正确践行吉哈德的战士”在哪里？请让他们做一些实实在在的事情出来好让我们看到他们的存在。不然，如果我们连这些人是不是真的存在都不知道，何谈“理解他们，肯定他们的正确价值”？

这句话的意思，不知道在伊斯兰教里面怎么表达。我想说的是，伊斯兰想要让别人友好地对待自己，必须先要战胜自己全体的“狭隘和缺乏自省精神”，从根本上改变自己的精神面貌和行为方式，当今之世，伊斯兰的很多语言和行为并不受欢迎。连自己都不能超越的人，想说服别人是不可能的。不要指望伊斯兰内部的少数几个出色的人能够改变外界对伊斯兰整体的看法，更不要指望仅仅依靠几少数杰出人物的批评和自省，而不需要彻底的改革和重建就可以扭转伊斯兰的命运。就像我们中国人，只有打倒了国内外全部反动派才能建立新中国赢得自由和独立，而且中国人中出了少数几个亿万富豪，并不能让别人把中国看做发达国家。

理解要双向，伊斯兰呼吁别人理解自己，而自己可曾努力理解不信伊斯兰的他人？可曾努力只用劝说和解释，而绝不期望用武力迫使别人“理解”自己？

有一件事情还请穆斯林重视，如果伊斯兰中的有识之士无法或者不愿劝阻和弹压那些无知无畏轻举妄动的穆斯林，那么早晚有一天，他们自以为是的“杰哈德”会越过世界强者容忍的底线，给全体穆斯林和伊斯兰招来灭顶之灾。75事件是一个晚上发生的，要中国人忘记它却需要几十年甚至更久。在中国成为世界顶级强国之前，穆斯林没有多少时间来改变自己在中国的形象了。