主题：【整理】中国某省社科课题申请题目一览 -- 望洋兴叹
- 复 因人而异吧
家园 错 现在有专门针对中国市场的EI ISTP收录的国际会议 这个最简单. 基本给钱就发,EI 2000多, ISTP 1000多, 不过尽量别发ISTP了 俺在08年预言它要臭掉, 今年我们已经明确, ISTP论文不算数了.你们那里估计很快就会不管用. EI会议估计5年内也会彻底臭掉, 不过还能够糊弄几年, 呵呵. 基本上中国大学选择哪个指标 用作考核, 那个指标就会迅速臭掉, 俺坐等SCI的下场, 哈哈.
不过传播这样的信息, 俺还是很愧对自己仅有的一点儿原则的.
家园 老兄知道的太多了 不过SCI考核似乎已经多年了，不远的将来看不到寿终正寝。至于这个指标是否臭掉，要看在谁衡量了。领导们仍然会坚持的，这是在1个1流学家做3流工作的时代的GDP观。
家园 社科研究这些，再正常不过了，否则就是闭门造车，脱离社会 家园 君子不器：真正有能力的人不会去做具体的事情，知识分子的最 大学教育的实用性固然不能轻忽，大学教育的“非实用”本质同样应当重视。大学不应该只是知识的工厂，生产经济大机器所需的小部件；大学也必须是现代公民，乃至领袖精英的摇篮。所谓“君子不器”，博雅教育跨学科的人文训练，正是要摆脱专科教育偏于一隅的缺点，让学生养成独立思考、不迷信权威、串联不同学科知识、举一反三进而创新发明的能力，推动社会文明的进步。
家园 楼主你是研究哪方面的？ 家园 哲学不会发财，但也饿不死啊.. 这个怪不得人，一堆人坐书斋里，说些别人听不懂的话，谁肯给你赞助。哲学系不少学者，自闭到近乎天真的地步，除了书本不知其余，这类人其实真把学问做深了的，国家给工资高点，那以现在的大环境，起码评级吃饭，过上个体面的日子，本来就没问题，毕竟做深的也很缺乏。
说起项目，马哲国家在养，中哲佛道团体在养，除了西哲科哲之类小众的，项目也不算缺的。只不过能不能做得好罢了，也有长袖善舞的领军人物，随便哪年手头经费也没少过千万级别的吧。风水，老子文化，孔子文化，僧团文化...到处是项目。这行也不用买器材，也不用作实验。。
象那种专门做学问的，只要是真做精了一个行当，也是不用去愁经费的，厦大哲学系就有那种对世务近乎天真的人才，真有够份量的成果，也是三十刚出头就正教授博导了。相对其他热门系，象经济学院之类，肯定会觉得冷得紧，但养家糊口，过得体面，就是看书，玄想，码字其实也是个不错的行当，总不能做个哲学系的老师，还想着能多发财。
就是这得靠自律....不然呆坐一年毫无成果也是很可能的。
其实文史哲也有那种活动能力超强的BOSS级人物，经费也很多，只是他们在哪行当都能发财的。
家园 文史哲研究要的不是钱，而是自由 我业余地看，这些课题挺有意思的，经世治用。好多人不要钱也在扯，应该能扯出不少东西。政府花钱请人来研究，这是不错的倾向。比花钱请人研究明清历史要好。
传统的文史哲，我认为需要的是自由的学术气氛。有那幺一伙人闲着没事天马行空瞎琢磨就行了。写出不错的书，还能评级挣钱。这个自由不是政治的，而是说人的心态。想整篇文章发表混职称，那就不算自由，目的性太强。
如果扯到经费了，那一定是考虑世俗的事太多了。可以去小城市生活，潜心思考。刘慈欣在娘子关发电厂，写出了传世巨著《三体》。他的哲学思想，不是混哲学系的人能比的。也可以先去做生意挣钱，象我师兄，先花几年时间把公司开好了，然后再专心打职业桥牌。
总之，当文史哲研究成为混生活的工具，就不自由了。
如果要求政府多花钱给专业研究文史哲的人，这也可以，无可厚非，要求提高待遇是合理的。但要求给课题拨钱不好，说不清，太功利。可以要求政府把人养起来，随便胡想。
家园 你这个观点我支持 如果要求政府多花钱给专业研究文史哲的人，这也可以，无可厚非，要求提高待遇是合理的。但要求给课题拨钱不好，说不清，太功利。可以要求政府把人养起来，随便胡想。