主题：【读《易经》心得】蛊卦：如何拨乱反正，拯弊治乱 -- wqnsihs
家园 写得很好，一针见血 写得很好，一针见血
家园 我无语！这样的文章也叫一针见血？？ 这样的文章也叫一针见血？？这血见的苍蝇的血吧，哈哈哈。
除了把玩各种时髦的精英概念之外，还有啥？我觉得用“狗屁不懂”（领导常用这话骂我）这四个字形容这篇文章更贴切。
家园 所谓中国古代的清流，不过如是 臧否人物，评点江山起来那是字字珠玑，满腹经纶。
家园 这让我想起了——翁同龢 这让我想起了——翁同龢。我记得《走向共和》里面，有一集李鸿章这样说：他翁同龢说我拥兵自重、任用私党、培植私人势力。笑话，他妈的我不任人唯亲，还要让我任人唯疏不成！非要让我的部下不听话，天天跟我作对，就不叫培植私人势力了？贼娘，老子一辈子都是干的这个，会上他的当！
家园 呵呵，确实如此 但是斧头有斧头的作用，花瓶有花瓶的作用。
这类人的作用就是说话和评价。而不是去做实事。
如果说都不让说，那不是寂静之城了么（祥瑞御免）
说不说在他，听不听在你啊。如何说的不对，予以反驳，于是道理越辩越明了。
当然，这类人是不一定适合（也许是大部分都不适合）去干实事的。
不过，如果只要是干实事的人都不许别人去评价，那也不好。
家园 这个作者水平高，看法很到位，请问在哪里能看到他的文章 家园 这个作者属于觉得自己很懂，但是根本没懂社会运行方式的主。 哪个社会是由大众运行的？除了原始社会以外。
家园 你对原文理解有误，原文跟“社会是由大众运行的”不沾边。
家园 不知道 我也就找到这一篇转载的博客而已
作为知识分子而言理想与所自己所处在的阶层的利益代表的冲突
作为管理者而言养羊与割羊肉之间的冲突
这些是比较古老的话题吧
- 复 不知道
家园 区别有点大 这种种冲突是内部矛盾？还是敌我矛盾？
（内部矛盾敌我矛盾，这种用辞 现在有些老套了。但我还没有发现更好的替代，可以帮助清晰地看清一些人、事的性质）
- 复 区别有点大
家园 我怎么知道 我还想提问呢。呵呵
不过自己胡乱想想，应该是互相转化的吧。
矛盾的作用是在事物的内部产生否定之否定，然后让事物分化斗争再融合，从而达到螺旋上升的效果。
所以说这种矛盾应该是既可能是内部矛盾又可能是敌我矛盾，轻微的时候是内部矛盾，严重的时候是敌我矛盾，在于量变和质变之间的转化。当有外部更大矛盾的时候是内部矛盾，当没有更大矛盾的时候是敌我矛盾。可调和的时候是内部矛盾，发展到不可调和了就是敌我矛盾。
总的说来，知识分子的自己理想与本身的阶级属性之间的挣扎是外部矛盾的个体表象。当这种矛盾存在的时候就还是内部矛盾，当矛盾不存在的时候，要么是外部的矛盾被解决，理想与现实一致。要么是外部矛盾被激发，知识分子要么选择理想，要么选择现实，屁股坐定。
而养羊与割羊肉的矛盾是外部矛盾在统治阶级身上的表象。基本应该是敌我矛盾，但是不激烈的时候可以是内部矛盾。毕竟你能吃羊，羊也能吃你，如何保持平衡获得长期受益，带领吃羊者和羊共同富裕这个就是统治阶级要一致把握的问题。