主题：【原创】一些事实以及其他 -- 史文恭
家园 负责的说一句，这个群众不包括我和我家人，我周围的同事 和我认识的几乎所有朋友，大约100+人。
所以不要代表包括我在内的这些人，虽然我们被代表已经习以为常了，但还是不要拿天下大乱的丢人事来挑战我们的智商。
家园 1952年6月毛主席给周总理一封信里 del
家园 “干部子弟学校”成了“贵族学校”，一直到文革前都是这样。 家园 今后还能再做到教育公平吗？ 家园 我来添块砖加片瓦 此信在建国以来毛泽东文稿中的标题为：
对北京市委关于中小学生费用负担情况的报告的批语。
注释：中共北京市委一九五二年六月十一日关于中小学生费用负担及生活情况给中央和华北局的报告中说，目前中小学生所负担的费用，对于劳动人民的家庭和低薪制工作人员来说，是相当重的。目前中学的人民助学金标准低，名额少，对学生有所帮助，但还不能解决问题。小学根本无助学金，只有减费免费名额，在公、私立小学分别约占全校人数的百分之三十和二十。中学生的伙食，一般仍很差，营养不够，医疗卫生设备少，而功课和课外活动又较繁重，学生健康状况虽较过去好得多，但仍然是差的。为了改善这种状况，计划接管全部私立中小学，公私立中小学一律免收学杂费。报告还说，目前干部子弟学校中，学生所得待遇虽较一般中小学学生为优，但也极不一致，一是学校之间伙食费和津贴费的标准高低不同，二是同一学校之内又有大灶和中灶之分。干部子弟入普通学校的，设有公费生，其公费补助按家长革命历史和职位分为三等。上述差别对干部子弟和一般学生都影响极坏，应该改变。
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家园 此信也收录于《毛泽东文集》第六卷和《毛泽东书信选集》 周总理:
(一)如有可能，应全部接管私立中小学。(二)干部子弟学校，第一步应划一待遇，不得再分等级；第二步，废除这种贵族学校，与人民子弟合一。请酌办。
毛 泽 东
六月十四日
根据手稿刊印。
收录情况：
除了左手拈花提到的《建国以来毛泽东文稿》第三册，中央文献出版社1989年11月第1版，第471页到第472页，《对北京市委关于中小学生费用负担情况的报告的批语》。其说明是“根据手稿刊印。已编入《毛泽东书信选集》。”其注释如左手拈花所贴。【注释：中共北京市委一九五二年六月十一日关于中小学生费用负担及生活情况给中央和华北局的报告中说，目前中小学生所负担的费用，对于劳动人民的家庭和低薪制工作人员来说，是相当重的。目前中学的人民助学金标准低，名额少，对学生有所帮助，但还不能解决问题。小学根本无助学金，只有减费免费名额，在公、私立小学分别约占全校人数的百分之三十和二十。中学生的伙食，一般仍很差，营养不够，医疗卫生设备少，而功课和课外活动又较繁重，学生健康状况虽较过去好得多，但仍然是差的。为了改善这种状况，计划接管全部私立中小学，公私立中小学一律免收学杂费。报告还说，目前干部子弟学校中，学生所得待遇虽较一般中小学学生为优，但也极不一致，一是学校之间伙食费和津贴费的标准高低不同，二是同一学校之内又有大灶和中灶之分。干部子弟入普通学校的，设有公费生，其公费补助按家长革命历史和职位分为三等。上述差别对干部子弟和一般学生都影响极坏，应该改变。】
我还找到两个较为容易找到的选本里有收录此信。
《毛泽东书信选集》，中央文献出版社2003年11月第1版（此21世纪的版本和《建国以来毛泽东文稿》的本篇说明“已编入《毛泽东书信选集》”提到的《毛泽东书信选集》版本，显然不是一个版本），第401页。该书收录此信的篇名是《致周恩来》，与全书各篇名格式《致某某》一致。该书对此信的说明是：“根据手稿刊印”。没有注释。
《毛泽东文集》第六卷，人民出版社1999年6月第1版，第232页。此文的篇名是《干部子弟学校应逐步废除》，说明也是“根据手稿刊印”。此书对此信的注释比较长，可与《建国以来毛泽东文稿》的本篇注释（已贴出）合读：
【粗体字为苏苏苏所设置】注释[1]：这是毛泽东在中共北京市委一九五二年六月十一日关于中小学生费用负担及生活情况给中央和华北局的报告上写的批语。北京市委的报告说，目前中小学生所负担的费用，对于劳动人民的家庭和低薪制工作人员来说，是相当重的。目前中学的人民助学金标准低，名额少，小学根本无助学金。为了改善这种状况，计划接管全部私立中小学，公私立中小学一律免收学杂费。【苏苏苏：目的是为了让人民子弟都能上学，手段是政府接管所有私有学校等，学杂费一律免。遥想太祖，感慨当下，呜呼哀哉！】报告还说，目前干部子弟学校中，学生所得待遇极不一致，一是学校之间伙食费和津贴费的标准高低不同，二是同一学校之内又有大灶和中灶之分。干部子弟入普通学校的设有公费生，其公费补助按家长革命历史和职位分为三等【苏苏苏：干部子弟学校中的学生根据家长地位也划分鲜明的等级，目下的“拼爹”现象50年代即大行其道矣。所以毛信中提出逐步废除干部子弟学校分两步走，第一步把干部子弟学校里的待遇拉平，第二部再把干部子弟学校和人民子弟学校拉平】。上述差别对干部子弟和一般学生都影响极坏，应该改变。【苏苏苏：影响极坏，应该改变……联想现在，追思太祖，潸然泪下。】太祖将“干部子弟学校”直接称为“这种贵族学校”，不是当时真敢叫“贵族学校”，而是毛对“干部子弟学校”的批判性称谓。其实就是说，这应该是中国革命所改造的阶级社会中存在的历史垃圾。然而早在1952年某些现象即沉渣泛起。令人触目惊心的是，干部子弟学校内部，学生还“拼爹”享受“衣分五色食分三等”的不同待遇。我不禁感叹，中国革命为了什么？这么大的牺牲最后就庸俗化为打天下坐天下。这种现象是对毛领导的革命的侮辱。于是毛的这封信就顺理成章。
这方面也许能联想到毛在文革前的绝望，他戏谑地加封教育部为“才子佳人部”，意思就是离人民群众太远。可见1952年的问题直到文革前都未真正解决，也许还越发恶化。在毛判断教育部已经不可能完成真正的教育任务的时候，在高考制度的异化程度到毛绝望的时候，毛用激烈的方式废除高考，转而采用工农兵推荐大学生的方式，就有了一个可以理解的背景。
现在有些人玩教育等级制，真都是别人玩剩下的，太祖早就鄙视过的。历史垃圾终归要回到垃圾堆里去。
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家园 毛时代是艰苦奋斗的时代 谁说毛时代特享受了，那是甩开膀子干活，一点一滴的给国家人民的后世攒基业的时代。
要你这么个比法，你都可以说井冈山根据地那时候经济建设就没搞好，为什么天天喝南瓜汤，为什么不喝三鹿奶粉？
家园 对文革的眷恋在中国应该是正常现象 马克思对共产主义的思考是建立在人类社会发展的一种必然性规律之上，是建立在资本主义内在矛盾的必然发展之上。然而共产党自诞生之日便处在斗争第一线，任何理论都不如简明的阶级斗争那样具有煽动性，只有具备煽动性，才能发动群众形成战斗队伍，以一无所有的无产阶级为革命力量，更是一步到位的占领了道德制高点。
从阶级斗争的角度看，首要的问题是如何在斗争中取得胜利，只要无产阶级胜利就是成功从理论上说就不违背共产党的宗旨，其他的社会政治经济等等麻烦事怎么办....那就天晓得了。
在中国为什么很多人眷恋文革？因为我们本来就是这样被教育出来的。
你再怎么说文革怎么不对、社会发展怎么受到阻碍，再有道理也没用，因为这些不是阶级斗争要关心的。
阶级斗争有种天生的正义性：人首先关心的是自己能分多少，而不是关心这个社会能生产多少，那个问题太复杂太乏味。为自己分得多而斗争那是天经地义的正义。
家园 说到要害了，革命不是请客吃饭 斗争的目的不是为了伸张正义，而是为了实现权利。
可虽然意识形态与道德规则无法阻止个人和国家实现其利益，却始终牵制着他们在实现利益过程中所采用的手段。